Gerakan Liberalisme di Karyawan Utsmaniyah (PDF)

**GERAKAN LIBERTALISME DI KARYAWAN Utsmaniyah** **I. Era Konstitusi Pertama dan Konstitusi** Setelah Tanzimat, terjadi kontak yang lebih dekat dengan orang-orang Eropa, dan banyak intelektual Turki yang melihat negara-negara Eropa dan mengetahui sistem politik mereka berpendidikan. Para intelektua...

**GERAKAN LIBERTALISME DI KARYAWAN Utsmaniyah** **I. Era Konstitusi Pertama dan Konstitusi** Setelah Tanzimat, terjadi kontak yang lebih dekat dengan orang-orang Eropa, dan banyak intelektual Turki yang melihat negara-negara Eropa dan mengetahui sistem politik mereka berpendidikan. Para intelektual ini berpendapat bahwa gerakan inovasi dan reformasi yang dilakukan pada masa Tanzimat saja tidak cukup. Para intelektual ini, yang percaya bahwa Kekaisaran Ottoman hanya dapat diselamatkan melalui pemerintahan konstitusional, berpendapat bahwa perubahan yang diperlukan harus dilakukan dalam struktur sosial, politik dan hukum negara untuk menjamin penerapan bentuk pemerintahan ini. Perwakilan dari gerakan ini disebut Ottoman Muda. Para intelektual ini mendirikan sebuah perkumpulan rahasia dengan nama \"Masyarakat Ottoman Muda\" pada tahun 1865. Nama-nama terkemuka dari masyarakat ini adalah Namık Kemal, Ali Suavi, Ziya Pasha, Pangeran Mesir Mustafa Fazıl Pasha dan Mithat Pasha. Tujuan dari Masyarakat Muda Ottoman, yang mencoba menyebarkan ide-idenya melalui surat kabar seperti Hürriyet yang diterbitkan di London dan İbret dan Muhbir yang diterbitkan di Istanbul, adalah untuk mengubah bentuk pemerintahan absolut di Kesultanan Ottoman menjadi konstitusionalisme, yaitu menjadi konstitusionalisme. rezim monarki konstitusional. Pada masa kegiatan Ottoman Muda di Eropa, mereka disebut Ottoman Muda atau Turki Muda, yaitu Turki Muda, dengan analogi dengan kegiatan asosiasi seperti Italia Muda dan Jerman Muda, yang mewujudkan persatuan nasional Italia dan Jerman, dan ini ekspresi kemudian memasuki sejarah politik kita. Turki Muda tidak dapat mencapai konsensus dalam aktivitas mereka di Eropa. Oleh karena itu, mereka bubar pada tahun 1872 dan harus kembali ke Istanbul. Satu-satunya gagasan yang sama di antara mereka adalah penggulingan kekuasaan despotik. Beberapa negarawan juga mengadopsi gagasan Ottoman Muda. Sultan Abdülaziz yang menentang gagasan Monarki Konstitusional, digulingkan oleh Ottoman Muda, khususnya Mithat Pasha dan Hüseyin Avni, dan digantikan oleh Murat V. Mithat Pasha dan para pendukung konstitusi berharap ia mendeklarasikan konstitusionalisme. Namun, Sultan memupus harapan tersebut dengan sikapnya di masa-masa awal dan perilakunya yang menyenangkan para penentang konstitusi. Pada periode yang sama, penyakit sultan juga semakin meningkat. Setelah itu, II berjanji akan mendeklarasikan konstitusionalisme. Abdulhamid diangkat ke takhta. Ketika Abdulhamid menjadi sultan, sebuah komisi yang dipimpin oleh Mithat Pasha memulai persiapan konstitusi dan menunjuk Mithat Pasha sebagai wazir agung. Sementara itu, Kesultanan Utsmaniyah sedang menghadapi pemberontakan Bosnia-Herzegovina dan Serbia. Ketika Balkan sangat terguncang oleh krisis ini, negara-negara Eropa dengan cepat melakukan intervensi dan mengadakan Konferensi Istanbul untuk menyelesaikan permasalahan ini. Dalam lingkungan kebijakan dalam dan luar negeri Kesultanan Ottoman, Undang-Undang Dasar dideklarasikan pada tanggal 23 Desember 1876, pada sesi pertama Konferensi Istanbul. Sementara negara-negara peserta konferensi sedang bersiap untuk menerapkan beberapa gerakan reformasi di Kesultanan Utsmaniyah dan menyelesaikan krisis Balkan, situasi ini dicoba dicegah dengan deklarasi monarki konstitusional. Memang ada taktik diplomasi dalam deklarasi Konstitusi bertepatan dengan hari pembukaan Konferensi Istanbul. Namun, Monarki Konstitusional Pertama merupakan hasil dari gerakan intelektual dan praktik politik yang dimulai pada tahun 1808 Sened -i İttifak dan melewati Dekrit Tanzimat dan Islahat. Dengan dideklarasikannya Monarki Konstitusional Pertama, konstitusi pertama diberikan kepada masyarakat Turki, dan sistem politik diperkenalkan yang mengikat kekuasaan negara pada prinsip-prinsip tertentu, yaitu konstitusionalisme. Konstitusi terdiri dari 119 pasal. Oleh karena itu, pencipta dan penyelenggara urusan eksekutif sebenarnya adalah sultan, yang secara langsung memilih dan mengatur para menteri. Urusan legislatif akan dilaksanakan oleh Majelis Umum yang terdiri dari Majelis Parlemen dan Majelis Terkemuka. Kenyataannya, kegiatan legislatif masih bergantung pada sultan. Dalam hal ini, kekuasaan parlemen terbatas. Anggota Majelis Terhormat akan dipilih oleh sultan seumur hidup, dan anggota Majelis Parlemen akan dipilih oleh rakyat. Kewenangan membubarkan parlemen adalah milik sultan. Konstitusi ini tidak cukup membatasi penguasa, sebaliknya membuat penguasa dan kekuasaannya sah dan sah. Namun, konstitusi menghargai kebebasan individu dan melindungi kesetaraan antar individu, kebebasan pendidikan, pers, hati nurani, perdagangan dan seni, kebebasan properti dan tempat tinggal, dan kebebasan individu klasik lainnya. Independensi dan keterbukaan pengadilan juga mengatur bahwa pengadilan luar biasa atau komisi yang berwenang mengambil keputusan tidak dapat dibentuk di luar lembaga peradilan tertentu. Gerakan Monarki Konstitusional Pertama tahun 1876 tidak berlangsung lama. Faktanya, konstitusionalisme dideklarasikan pada saat krisis Balkan yang berujung pada Perang Ottoman-Rusia tahun 1877-1878. Di satu sisi, pecahnya Perang Utsmaniyah-Rusia tahun 1877-1878 dan di sisi lain, kritik keras yang dilontarkan Parlemen untuk tujuan mengendalikan pemerintahan dan pemerintahannya tidak disukai Abdulhamid. Berdasarkan kewenangan yang diberikan kepadanya oleh Konstitusi, pada tanggal 14 Februari 1878, ia menunda Parlemen yang telah mengadakan tiga puluh sidang, tanpa batas waktu. Dengan demikian, Monarki Konstitusional berakhir. II. Abdulhamid mencopot Mithat Pasha, yang diterima sebagai \"Pahlawan Monarki Konstitusional dan Kebebasan\" oleh publik, dari jabatannya sebagai wazir agung dan menangkapnya. Dengan cara ini, Pasal 113 konstitusi diterapkan untuk pertama kalinya kepada Mithat Pasha, yang membuat konstitusi ini dan menentang pasal tersebut. II\. Abdulhamid juga menetralisir para pendukung Monarki Konstitusional. Manfaat politik dan diplomatik yang direncanakan untuk dicapai dengan proklamasi Konstitusi tidak dapat dicapai. II. Dengan menggunakan kekuasaan yang diberikan kepadanya oleh Konstitusi, Abdulhamid menetralisir Sublime Porte, tentara dan ulama sejauh mereka tidak dapat menentangnya, dan mendirikan pemerintahan sentralis dengan mengumpulkan semua kekuasaan pemerintah pusat di bawah dirinya sendiri. Berakhirnya periode Monarki Konstitusional Pertama, dalam arti tertentu, mengakhiri era Tanzimat dan gagasan Tanzimat. **II. Monarki Konstitusional Kedua** Ketika Sultan Abdulhamid menutup parlemen pada tahun 1878, monarki konstitusional berakhir dan periode absolutisme dimulai kembali. Selama periode penutupan Parlemen, Undang-Undang Dasar tetap berlaku \"secara formal\". II. Melawan periode baru absolutisme Abdülhamid yang berlangsung selama 30 tahun ini, gerakan konstitusionalisme dan libertarian yang berkembang, khususnya di kalangan intelektual Ottoman, terus berlanjut. II. Pemuda Turki mulai bekerja dan berorganisasi untuk menghancurkan tirani Abdulhamid dan dengan demikian mempercepat pembangunan dan kemajuan. Organisasi yang paling kuat dan sukses adalah Komite Persatuan dan Kemajuan. Meskipun tanggal yang berbeda ditemukan di beberapa sumber, Komite Persatuan dan Kemajuan didirikan di Sekolah Kedokteran Militer di Istanbul pada tanggal 3 Juni 1889, dengan nama İttihad -ı Osmanî (Persatuan Ottoman). Pada tahun yang sama, setelah menjalin hubungan dengan Ahmet Rıza Bey, pemimpin Turki Muda di Paris, perkumpulan tersebut mengambil nama Komite Persatuan dan Kemajuan Ottoman. Setelah didirikan, Perhimpunan membuka cabang di Paris, Jenewa dan Kairo, mengumpulkan banyak pendukung di Istanbul, dan menyebar dengan cepat di kalangan mahasiswa Sekolah Kedokteran, Akademi Militer, dan Pegawai Negeri Sipil. Sama seperti gerakan Ottoman Muda atau Turki Muda Pertama, kelemahan terbesar gerakan Persatuan dan Kemajuan adalah tidak dapat mencapai konsensus dan pandangan bersama. Mereka semua sepakat tentang perlunya mengakhiri rezim despotik dan membentuk pemerintahan konstitusional. Namun struktur politik yang akan diberikan kepada negara jika terjadi deklarasi Monarki Konstitusional menimbulkan perbedaan pendapat di antara mereka yang berujung pada perpecahan. Namun, sejak tahun 1900, beberapa ide mulai dikemukakan untuk menghilangkan kekacauan tersebut. Kongres Turki Muda diadakan di Paris pada tanggal 4 Februari 1902, untuk menyelesaikan perbedaan pendapat yang mulai muncul di dalam Komite Persatuan dan Kemajuan dan untuk mempertemukan semua Turki Muda. Alih-alih mendamaikan perbedaan, Kongres malah memperburuk perbedaan tersebut dan memecah Turki Muda menjadi dua kelompok. Kaum Muda Turki yang berkumpul di Paris terbagi menjadi dua: mereka yang berkumpul di sekitar Pangeran Sabahaddin dan mereka yang berkumpul di sekitar pendiri pertama Komite Persatuan dan Kemajuan dan Ahmet Rıza Bey. Oleh karena itu, mereka yang menginginkan intervensi asing melanjutkan pekerjaannya dengan bersatu di bawah nama \"Teşebbüs-i Şahsi ve Desentralisasi\" di bawah kepemimpinan Pangeran Sabahaddin. Mereka yang menentang intervensi bersatu di bawah nama \"Kemajuan dan Persatuan\" di bawah kepemimpinan Ahmet Rıza Bey. Anggota Perkumpulan menjalin hubungan dengan berbagai organisasi di dalam dan luar negeri dan tersebar di wilayah yang luas di geografi Ottoman. Mereka menjadi kekuatan besar, khususnya di Balkan. Meskipun mereka termasuk minoritas pada Kongres Paris tahun 1902, mereka yang mendirikan Society of Progress and Union memperoleh mayoritas dalam waktu singkat karena pesatnya penyebaran masyarakat, khususnya di Rumelia. Sementara itu, pada bulan September 1906, Masyarakat Kebebasan Ottoman didirikan di Thessaloniki, yang mayoritas anggotanya adalah tentara. Perkumpulan ini bergabung dengan Ottoman Progress and Union Society pada 27 September 1907. Oleh karena itu, Komite Persatuan dan Kemajuan juga menyertakan tentaranya. Selama tanggal-tanggal tersebut, terjadi kekacauan besar di Balkan dan khususnya di Makedonia. Sejalan dengan perjuangan Austro-Rusia, situasi di Balkan mulai menjadi lebih rumit. Dalam suasana ini, Raja Henry VII dari Inggris. Edward dan Tsar II Rusia. Nikola bertemu di Reval pada bulan Juni 1908 dan membahas masalah-masalah Eropa. Namun, selama perundingan, gagasan bahwa kedua negara memutuskan untuk membagi wilayah Ottoman semakin kuat. Setelah itu, Komite Persatuan dan Kemajuan memutuskan untuk mengambil tindakan untuk menyelamatkan negara dari situasi sulit yang dialaminya, dan menyebarkan deklarasi pada awal Juli 1908, mengumumkan bahwa tujuannya adalah untuk mendeklarasikan kembali monarki konstitusional. Kolağası Niyazi Bey, yang berada di Resne, pergi ke gunung bersama para sukarelawan yang dibawanya pada tanggal 3 Juli 1908 dan menyatakan bahwa ia tidak akan menyerahkan senjatanya kecuali Konstitusi diumumkan. Inisiatif ini adalah awal dari sebuah gerakan besar. Gerakan ini menjadi lebih kuat dengan partisipasi Mayor Enver Bey, seorang anggota terkemuka dari Komite Persatuan dan Kemajuan. Masyarakat dari berbagai penjuru negeri, terutama Makedonia, mengirimkan telegram ke Istana Yıldız dan meminta sultan untuk memberlakukan kembali UUD 1876. Pada tanggal 23 Juli 1908, Komite Persatuan dan Kemajuan mendeklarasikan Monarki Konstitusional Kedua di Thessaloniki dan Monastir. Mengenai perkembangan ini, II. Abdulhamid menyatakan UUD 1876 diberlakukan kembali pada tanggal 24 Juli 1908. Deklarasi Monarki Konstitusional disambut dengan penuh kegembiraan oleh masyarakat. Namun masa kegembiraan dan kegembiraan ini tidak berlangsung lama. Sebab, meski Komite Persatuan dan Kemajuan telah mendeklarasikan monarki konstitusional, namun Komite Persatuan dan Kemajuan tidak mengambil alih kekuasaan secara langsung dan resmi. Namun, dia melakukan intervensi dalam setiap aspek pemerintahan yang dia dirikan dan mencoba memerintah mereka dari belakang layar. Dalam situasi ini, ketidakpuasan yang meningkat muncul di beberapa kalangan terhadap pemerintahan Union and Progress. Pembunuhan jurnalis oposisi Hasan Fehmi Bey oleh anggota Komite Persatuan dan Kemajuan pada tanggal 6 April 1909 memicu protes besar-besaran di Istanbul. Dengan keterlibatan beberapa kelompok provokatif, beberapa pelajar, tentara dan masyarakat turun ke jalan dan memulai demonstrasi pada tanggal 31 Maret 1325 menurut kalender Yunani kuno, dan pada tanggal 13 April 1909 menurut kalender Gregorian. Pemberontakan ini dipadamkan pada tanggal 24 April oleh Tentara Gerakan yang datang dari Thessaloniki. Parlemen berkumpul kembali pada tanggal 27 April II. Dia menganggap Abdulhamid bertanggung jawab atas pemberontakan ini dan memutuskan untuk melengserkannya dan menggantikan pangeran lama Reşat Efendi dengan nama Mehmet Reşat V. Dengan serangkaian perubahan radikal yang dilakukan terhadap Undang-Undang Dasar, kekuasaan sultan direduksi menjadi hanya sekedar simbolis. Dewan menteri akan bertanggung jawab kepada parlemen, dan parlemen sendiri yang akan memilih ketuanya, bukan sultan. Meskipun sultan diberi wewenang untuk menutup parlemen, wewenang ini tunduk pada persyaratan dan pemilihan umum baru diwajibkan dalam waktu tiga bulan. **AKU AKU AKU. Pergerakan Intelektual pada Periode Monarki Konstitusional Kedua** Abad ke XVII Kesultanan Utsmaniyah. Ketika mulai mengalami stagnasi dan kemudian menurun sejak awal abad ke-20, banyak gerakan inovatif yang dilakukan di berbagai periode untuk mencegah kemunduran tersebut dan memperkuat negara. Namun, karena gerakan inovasi ini tidak memberikan hasil yang diinginkan, negara secara bertahap melemah dan menghadapi masalah besar baik internal maupun eksternal. XIX. Setelah paruh kedua abad tersebut, beberapa gerakan pemikiran mulai bermunculan dengan tujuan menyelamatkan Kesultanan Utsmaniyah. Gerakan intelektual yang berpengaruh dalam masyarakat untuk menyelamatkan Kesultanan Utsmaniyah dari situasi sulitnya, mengubah arahnya, dan mengembalikan negara ke kekuasaan semula dapat digolongkan sebagai Ottomanisme, Islamisme, Westernisme, dan Turkisme. **A. Ottomanisme** Ottomanisme adalah gerakan pemikiran yang bertujuan untuk memastikan bahwa elemen-elemen yang hidup di dalam perbatasan Ottoman tetap bersatu dan hidup dalam suasana keadilan, kebebasan dan kesetaraan, tanpa memandang agama, sekte, ras atau kebangsaan, dan bertujuan untuk melindungi perbatasan saat ini. negara tergantung pada pemahaman ini. Ide Ottomanisme lebih menonjol pada masanya sebagai **İttihad -ı Anasır (Ittihad-ı Anasır)** Itu dipertahankan dengan nama (kesatuan unsur). Nama \"Utsmaniyah\" tersebar luas berkat pengaruh buku Yusuf Akçura Üç Tarz-ı Siyaset yang terbit pada tahun 1903, dan banyak digunakan oleh para penentang gagasan Utsmaniyah. Karena dampak negatif Revolusi Perancis terhadap kelompok minoritas yang tinggal di Kesultanan Utsmaniyah, gagasan ini mulai digunakan secara politik oleh para intelektual Turki. Ottomanisme telah menjadi pandangan resmi Kesultanan Utsmaniyah sejak Dekrit Tanzimat dideklarasikan pada tahun 1839 dan menjadi gagasan utama Kanun-ı Esasi tahun 1876. Kesadaran Ottomanisme didasarkan pada tiga elemen dasar: dinasti Ottoman, tanah air Ottoman dan kepentingan bersama. Bagi para wakil gerakan Utsmaniyah, berkat ketiga prinsip dasar tersebut, bangsa Utsmaniyah akan terbentuk dan negara hanya bisa diselamatkan dari keruntuhan. Kaum Ottoman Muda, yang mendukung pandangan ini, percaya bahwa seiring berjalannya waktu, kaum minoritas akan melebur ke dalam tatanan konstitusional, sehingga Bangsa Ottoman akan terbentuk. Ottomanisme tidak berhasil sebagai gerakan atau program politik. Meskipun merupakan gerakan intelektual yang menarik pada periode Tanzimat, II. Ia kehilangan pengaruhnya setelah pemerintahan Abdulhamid dan digantikan oleh gerakan Islamisme dan Turkisme. Dampak besar pertama yang melemahkan gagasan Ottoman adalah Perang Ottoman-Rusia tahun 1877-1878 dan konsekuensinya. Selama perang ini, perlakuan buruk terhadap umat Islam oleh umat Kristen yang hidup di bawah pemerintahan Ottoman di Balkan dan provokasi terhadap orang-orang Yunani dan Armenia oleh Rusia menimbulkan reaksi besar. II. Penerapan pemerintahan despotik oleh Abdulhamid, yang meyakini bahwa gagasan Utsmaniyah berbahaya, mengurangi keberhasilan gerakan ini dalam praktiknya dan menyebabkan gagasan tersebut kehilangan arti pentingnya. Perang Balkan Pertama akan menjadi peristiwa paling penting yang memberikan pukulan terakhir terhadap gerakan Ottoman. **B.Islamisme** **Gerakan Islamisme dapat diartikan sebagai gerakan yang muncul dari upaya para intelektual dan pemikir Islam untuk menyelamatkan dunia Islam yang telah dikalahkan oleh Barat dari keterbelakangannya.** Menurut kaum Islamis, pilar fundamental masyarakat adalah agama. Semua Muslim harus bersatu di sekitar Khalifah, apapun kebangsaannya. Kalangan Islam umumnya mengaitkan keterbelakangan negara dengan penyimpangannya dari prinsip-prinsip syariah. Kelompok Islam konservatif, yang terbagi menjadi dua kelompok: konservatif ekstrim dan moderat, melihat alasan penurunan ini karena pemisahan dari syariah. Sebaliknya, kaum moderat menerima bahwa Barat lebih unggul daripada Kesultanan Utsmaniyah. Oleh karena itu, mereka berpendapat bahwa keunggulan teknis Barat perlu dihilangkan. Di sisi lain, mereka menentang peniruan Barat, dengan alasan bahwa mereka lemah dalam hal moralitas dan spiritualitas. Islamisme, sebagai salah satu gerakan intelektual yang dikedepankan untuk melindungi keutuhan sosial dan politik Kesultanan Utsmaniyah, terlihat baik pada masa sebelum masa Tanzimat, dalam fatwa-fatwa masa Tanzimat, maupun dalam gerakan-gerakan intelektual pada masa ini, dan di I. dan II. Hal itu terlihat dalam bidang gagasan dan praktik masa Monarki Konstitusional. Tidaklah mungkin untuk mengatakan secara pasti kapan Islamisme sebagai sebuah gerakan pemikiran dimulai. Hal ini menunjukkan perkembangan yang luar biasa, terutama menjelang akhir Monarki Konstitusional Pertama. Islamisme, secara intens selama Perang Dunia II. Hal ini mulai dibicarakan oleh beliau dan lawan-lawannya pada masa pemerintahan Abdulhamid. II\. Dengan kebijakan Islamismenya, Abdulhamid ingin menetralisir Pan-Slavisme di Balkan dan mematahkan kekuatan saingan politiknya di dalam negeri. Meskipun ia berpikir bahwa kesultanan bisa terus berlanjut jika umat Islam terikat pada kekhalifahan dan kesultanan Utsmaniyah, ia juga mengadopsi Pan-Islamisme dalam kebijakan luar negerinya. Dia mencoba menggunakan kekuatan spiritual Kekhalifahan tidak hanya melawan Rusia, tetapi juga melawan Inggris, Perancis dan Belanda, dimana jutaan Muslim tinggal di koloni mereka. Ketertarikan ditunjukkan pada unsur-unsur Arab di negara tersebut. Dengan menjalin hubungan dengan syekh sekte berpengaruh di negara-negara Islam, kontak diplomatik, meskipun simbolis, terjalin dengan komunitas Islam yang jauh. Sultan Abdulhamid juga mendapat manfaat dari para intelektual penting ketika menjadikan kebijakan Islamisme sebagai kebijakan resmi negara. Salah satu intelektual terpenting adalah Cemalettin Afghani. Afghani bukanlah pendiri Islamisme, namun penyebar dan penyebarnya. Sultan II. Selain Cemalettin Afghani , Abdulhamid juga mendapat manfaat dari para intelektual seperti Said Halim Pasha dan Ahmet Cevdet Pasha dan bertemu dengan mereka mengenai masalah ini. Namun, Kekaisaran Ottoman dan para intelektualnya sangat terlambat dalam menjangkau masyarakat Muslim. Inggris telah memulai aktivitasnya di negara-negara Muslim di Timur Tengah dan India. Akibatnya, ketika Perang Dunia I dimulai , negara-negara Arab menanggapi seruan jihad yang dicanangkan oleh Kesultanan Utsmaniyah dengan berperang melawan Turki. Dengan demikian, gagasan Islamisme kehilangan seluruh dukungan materialnya di sebagian dunia Islam. **C.Westernisme** Salah satu gerakan intelektual yang muncul untuk menyelamatkan dan memodernisasi negara pasca Tanzimat adalah Westernisme. Gerakan ini, seperti gerakan lainnya, lahir dari pertanyaan "Bagaimana negara ini bisa diselamatkan?" dan melihat resep keselamatan di Barat. Meskipun Westernisme merupakan gerakan yang dimulai dengan upaya inovasi, namun namanya mulai terbentuk seiring dengan gerakan pemikiran yang muncul setelah Monarki Konstitusional. Monarki Konstitusional Pertama merupakan titik balik dalam gerakan Westernisasi. Mereka yang berkumpul di sekitar gerakan ini kebanyakan mengemukakan gagasannya di jurnal \" İçtihad \". Menurut kaum Barat, masalah terbesar Kesultanan Utsmaniyah berasal dari sikap mereka yang tidak kebarat-baratan. Oleh karena itu, hanya ada satu jalan menuju keselamatan, yaitu menjadi negara dan bangsa yang beradab sesuai dengan gagasan dan kebutuhan abad ini. Namun, tidak dapat dikatakan bahwa para penganut paham Barat sepenuhnya sepakat satu sama lain. Meskipun ada yang berpendapat bahwa untuk menjadi orang Barat cukup dengan mengambil ilmu pengetahuan dan teknologinya saja, ada pula yang berpendapat bahwa seni, filsafat, dan sistem intelektual juga harus diambil selain ilmu pengetahuan dan teknologi, bahkan ilmu pengetahuan dan teknologi. moral, adat istiadat dan tradisi juga harus diperhatikan. Perbedaan pendapat ini telah membagi kaum Barat menjadi dua. Celal Nuri dan Abdullah Cevdet mengedepankan perbedaan pendapat di kalangan penganut paham Barat. Kalangan Barat menganjurkan agar sultan harus monogami, fez harus dibuang dan topi harus dipakai, perempuan boleh berpakaian dan bergerak sesuai keinginan mereka, alfabet yang sudah ada harus dibuang dan alfabet Latin harus dipakai, bahwa membaca, meniup , meramal, dll. Mereka juga mengajukan permintaan seperti melarang perilaku tersebut, menutup madrasah dan membuka sekolah-sekolah sejenis perguruan tinggi barat, serta menutup pondok-pondok darwis dan zawiya yang merupakan sarang kemalasan. Namun, mereka yang membela gagasan Westernisme tidak berkumpul dalam formasi politik selama periode ini dan umumnya melanjutkan aktivitasnya secara terisolasi satu sama lain. Sebagian besar gagasan kaum Barat akan diterapkan setelah proklamasi Republik. **D.Turisme** Turkisme pada umumnya adalah gagasan untuk menyatukan semua orang Turki. Meskipun muncul lebih lambat dibandingkan gerakan lain, gerakan ini merupakan gerakan terpenting yang berperan dalam keberhasilan Perang Kemerdekaan dan berdirinya Republik. Gerakan ini pertama kali berkembang sebagai gerakan intelektual di bidang bahasa, sastra dan sejarah pada masa pemerintahan Abdulhamid, dan kemudian menjadi sistem administrasi dan politik seperti Ottomanisme dan Islamisme. Awal mula gerakan Turkisme dapat ditelusuri kembali ke sebuah buku yang disampaikan Mustafa Celalettin Pasha kepada Sultan Abdulaziz pada tahun 1869. Namun untuk pertama kalinya, dengan menggunakan metode sosiologi, ide-ide yang tidak lengkap dan tersebar dikumpulkan dan dijadikan suatu sistem pada masa II. Hal ini diberikan pada masa Monarki Konstitusional. \"Asosiasi Turki\", yang didirikan oleh beberapa orang Turki yang melarikan diri dari Rusia dan datang ke Istanbul pada bulan November 1908, menjadi tempat lahirnya gerakan ini. Setelah Asosiasi Turki ditutup, orang-orang Turki mulai berkumpul di \"Masyarakat Tanah Air Turki\". Namun, organisasi Turkisme yang sebenarnya terjadi di asosiasi \"Perapian Turki\". Gerakan Turkisme mengupayakan keselamatan dan kebangkitan negara dalam pembentukan unsur Turki sebagai bangsa dan dalam memahami eksistensi bangsa. Nama paling penting di antara perwakilan gerakan ini, yang bertujuan untuk meningkatkan kesadaran orang-orang Turki di dalam negara dan membangun perbatasan berdasarkan orang-orang ini, dan untuk memperluas persatuan dengan meningkatkan kesadaran orang-orang Turki di luar perbatasan sebagai berikut. prosesnya, tidak diragukan lagi adalah Ziya Gökalp. Ziya Gökalp menangani gerakan Turkisme dengan metode sosiologis dan menyajikannya kepada publik Turki dengan mengubahnya menjadi sebuah sistem. Perang Balkan dan Perang Dunia I memperkuat gerakan ini. Seiring berjalannya waktu, gerakan lain yang disebut Turanisme dan Pan-Turkisme berkembang, sejajar dan bahkan terkait dengan gerakan Turkisme, yang bertujuan untuk menyatukan seluruh warga Turki di dunia. Namun, karena dipahami bahwa gagasan Turanisme tidak mungkin terwujud karena peristiwa dan pengalaman selama Perang Dunia I, batas-batas Turkisme ditentukan dengan kebijakan yang lebih realistis. **SITUASI GEOPOLITIS KARYAWAN Utsmaniyah DAN AMBISI BEBERAPA NEGARA TERHADAP KARYAWAN Utsmaniyah** **I.XX. Ambisi Negara-Negara Besar terhadap Kesultanan Utsmaniyah di Awal Abad** Kesultanan Utsmaniyah yang memiliki wilayah di Asia, Afrika, dan Eropa, terletak di kawasan yang sangat penting secara strategis. Selain itu, lintasnya berbagai jalur darat dan laut melalui wilayah negara ini semakin meningkatkan kepentingan strategisnya. Struktur geopolitik ini tidak hanya membawa keuntungan bagi Kesultanan Utsmaniyah, tetapi juga menimbulkan ancaman eksternal yang ditujukan padanya. Setelah Kesultanan Utsmaniyah kehilangan kekuasaannya sebelumnya, negara-negara seperti Inggris, Prancis, dan Rusia bertindak melawan Kesultanan Utsmaniyah sejalan dengan kepentingan mereka sendiri dan mencapai keberhasilan dalam hal ini. Karena Kesultanan Utsmaniyah digambarkan sebagai orang sakit dan diperkirakan akan hilang dari panggung sejarah, negara-negara ini mengembangkan proyek tentang warisan Utsmaniyah dan membuat kesepakatan di antara mereka sendiri untuk berbagi warisan tersebut. Selain pembagian tanah oleh negara-negara besar, fakta bahwa beberapa negara yang memperoleh kemerdekaan dari Kesultanan Utsmaniyah (Yunani, Bulgaria, dll. ) tidak puas dengan wilayah yang telah mereka peroleh dan ingin memperoleh tanah baru, menyebabkan lingkaran kekuasaan. bahaya di sekitar Kekaisaran Ottoman semakin menyempit. **A.Rusia** Gagasan untuk merebut Istanbul dan selatnya atau mengendalikannya menjadi dasar kebijakan luar negeri Rusia. Abad XIX Rusia. Dengan pengaruh Pan-Slavisme, sebuah gerakan yang dipolitisasi pada abad ke-19, Kesultanan Utsmaniyah mengklaim hak atas sebagian wilayahnya, yang muncul sebagai perkembangan penting bagi Kesultanan Utsmaniyah. Gerakan ini memainkan peranan penting terutama di Balkan, dan seperti yang akan kita lihat nanti, kebijakan Rusia ini mempunyai kontribusi yang signifikan terhadap deklarasi perang Negara-negara Balkan melawan Kekaisaran Ottoman. Setelah perang tahun 1877-1878, Rusia-lah yang memprovokasi orang-orang Armenia yang tinggal di Anatolia Timur melawan Kesultanan Utsmaniyah dan memprakarsai peristiwa-peristiwa Armenia yang berlanjut hingga saat ini. Karena ambisi Rusia terhadap Kesultanan Utsmaniyah bertentangan dengan kepentingan Inggris, Prancis, dan Austria-Hongaria, ancaman Rusia dari waktu ke waktu dilawan bersama dengan negara-negara ini, namun Rusia tidak pernah menghentikan kebijakannya untuk melewati wilayah Utsmaniyah dan mendarat di perairan hangat. laut. **B.Austria** Kekuatan lain yang ingin memberikan pengaruh di Balkan adalah Austria. Namun, keinginan Rusia untuk melakukan ekspansi di Balkan tidak sesuai dengan Austria. Meskipun kedua kekuatan ini berperang melawan Kesultanan Utsmaniyah di satu sisi, mereka juga saling berperang untuk mendapatkan pengaruh di Balkan. **C.** **Perancis** XVI\. Persahabatan Ottoman-Prancis terjalin pada abad ke-19. Hal ini berlanjut hingga abad ini. Ketika kolonialisme menyebar dengan cepat setelah revolusi industri, Prancis kehilangan banyak wilayah jajahannya ke tangan Inggris. Setelah itu, Perancis, yang mengincar tanah Utsmaniyah, mengambil bagian dalam proyek pembagian melawan Kesultanan Utsmaniyah dan meminta agar bagiannya dicadangkan untuk dirinya sendiri jika Anatolia ikut serta dalam perjanjian rahasia ini. **Inggris** Negara yang paling kuat di dunia dalam hal kolonialisme adalah Inggris. Inggris, yang disebut sebagai \"kerajaan di mana matahari tidak pernah terbenam\" dan merupakan satu-satunya negara yang tumbuh lebih dari seratus kali lipat negaranya sendiri berkat kolonialisme, mempunyai rencana untuk berbagai wilayah di Kesultanan Utsmaniyah. Meskipun ia mempertahankan integritas wilayah Kesultanan Utsmaniyah hingga perang Utsmaniyah-Rusia tahun 1877-78, ia meninggalkan kebijakan ini setelah perang tersebut. Dia menduduki Siprus dan Mesir. Inggris, terkadang sendirian dan terkadang bekerja sama dengan Prancis, berusaha mencegah Rusia mendominasi Kesultanan Utsmaniyah. Dia tidak pernah menyetujui tanah Ottoman diambil alih oleh negara lain. Namun, ia juga melindungi orang-orang Armenia yang diprovokasi oleh Rusia. **E.Amerika Serikat** Hubungan antara Kekaisaran Ottoman dan Amerika Serikat dimulai bahkan sebelum Amerika Serikat memperoleh kemerdekaannya, dan hubungan yang awalnya ditujukan untuk tujuan budaya secara bertahap beralih ke bidang ekonomi. Dalam konteks ini, para misionaris Amerika yang datang ke Kesultanan Utsmaniyah menaruh perhatian besar pada komunitas Armenia, Arab, dan Yahudi. Menurut Doktrin Monroe, hubungan antara AS dan Kesultanan Utsmaniyah, yang tidak tertarik dengan peristiwa di luar benua AS, menguntungkan kedua negara. Namun, di kemudian hari, dukungan politik dan ekonomi dari Armenia membayangi hubungan kedua negara. **Jerman** Jerman, yang didirikan pada tahun 1871 dengan selesainya penyatuan Jerman, menjadi salah satu negara kuat di Eropa dengan memberikan kecepatan yang tinggi terhadap industri. Jerman yang tidak berbatasan langsung dengan Kesultanan Utsmaniyah mengambil kebijakan untuk melindungi keutuhan wilayah Kesultanan Utsmaniyah akibat persaingannya dengan Inggris. Terutama II. Seperti diketahui, berkat hubungan Utsmaniyah-Jerman yang berkembang pasca deklarasi Monarki Konstitusional, Kesultanan Utsmaniyah memihak Jerman pada Perang Dunia Pertama. **S.Italia** Italia membangun persatuan nasionalnya pada periode akhir, sehingga tidak dapat memperoleh koloni seperti negara kolonial lainnya. Untuk mengimbangi situasi ini, ia mengarahkan perhatiannya ke Tripoli dan berhasil mencaplok wilayah ini ke wilayahnya. Dia juga berpartisipasi dalam proyek pembagian Kesultanan Ottoman selama Perang Dunia Pertama dan melakukan upaya untuk merebut beberapa kota di Anatolia Barat dan Selatan. **BAB LIMA** **MALAM DI PERBATASAN KARYAWAN Utsmaniyah SEBELUM PERANG DUNIA I** **Perang Tripoli Pertama** **A. Awal Mula Perang dan Perkembangannya** Perang Tripoli merupakan peristiwa yang dapat dianggap sebagai perkembangan alami dari kebijakan kolonial yang diikuti oleh Italia. Ketika Italia mencapai persatuan nasional pada tahun 1870-an, Inggris dan Perancis mendominasi sebagian besar koloni di dunia. Italia, yang ingin menjadi lebih kuat secara ekonomi dan memperluas wilayahnya, juga memasuki perlombaan kolonial ini dan memilih Tripoli, yang memiliki kondisi geografis paling cocok, sebagai sasaran pertamanya. Karena kelemahan militer dan kesepian politik mereka, negara-negara besar pertama-tama membuat perjanjian damai. Italia mengambil tindakan melawan Kesultanan Utsmaniyah untuk mendapatkan simpanan fosfat yang kaya di Tripoli dan menguasai wilayah penting di Afrika Utara. Italia, yang menunjukkan ketertarikannya pada Tripoli melalui persiapan yang dilakukan sejak awal abad ini, memulai investasi ekonomi dan tidak lalai mengirimkan imigran Italia ke wilayah tersebut. Kesultanan Utsmaniyah tidak mampu mencegah upaya Italia. Kesultanan Utsmaniyah tetap acuh tak acuh terhadap persiapan militer dan diplomatik yang dilakukan pemerintah Italia untuk pendudukan Tripoli pada tahun 1911 hingga akhir September. Pihak berwenang di Istanbul tidak mempertimbangkan kemungkinan terjadinya perang, meskipun terdapat cukup data bahwa Italia sedang mempersiapkan invasi. Italia juga berupaya keras untuk menunjukkan Kesultanan Utsmaniyah sebagai penyebab dan tanggung jawab perang yang akan datang. Pemerintah Italia mengungkapkan tahap pertama rencananya untuk menciptakan dalih perang dengan melakukan protes kepada Kesultanan Utsmaniyah melalui kedutaan Italia di Istanbul pada tanggal 23 September 1911. Menurut protes ini: \"Petugas Ottoman menghasut rakyat untuk menentang Italia dan tidak ada keamanan bagi orang Italia di wilayah tersebut.\" Meskipun Kesultanan Utsmaniyah menolak klaim Italia tersebut, Italia terus melakukan persiapan untuk invasi. Pada tanggal 26 September 1911, Italia mencoba menciptakan lingkungan diplomatik untuk merebut Tripoli dengan melakukan beberapa kontak dengan berbagai negara Eropa. Pada tanggal 28 September 1911, Italia terus menuduh Kesultanan Utsmaniyah dengan mengirimkan surat 24 jam kepada Kesultanan Utsmaniyah. Dalam catatan Italia disebutkan bahwa Tripoli dan Benghazi dibiarkan tidak terorganisir dan terbengkalai, bahwa Kesultanan Utsmaniyah bersalah atas hal ini, dan bahwa wilayah ini sangat penting bagi Italia karena kedua tempat ini sangat dekat dengan pantai Italia. Disebutkan juga dalam catatan ini bahwa Kesultanan Utsmaniyah memberikan hambatan terhadap kegiatan ekonomi Italia di wilayah tersebut. Dalam tanggapannya, Kesultanan Utsmaniyah menolak tuduhan tersebut, menyatakan bahwa kegiatan ekonomi Italia tidak dihalangi atau bahkan difasilitasi, dan juga menyatakan tidak ada masalah terkait keamanan. Pemerintah Italia memberi tahu pemerintah Ottoman tentang deklarasi perang pada tanggal 29 September 1911, tanpa menunggu batas waktu surat balasan. Meskipun pemerintah Ottoman mencoba menghentikan perang dengan mengajukan banding ke berbagai negara, namun tidak berhasil. Maka, Italia mengirimkan pasukan ke Tripoli. Pada tanggal 5 Oktober 1911, Italia menduduki kota Tripoli, pada tanggal 16 Oktober 1911, Derna dan pada tanggal 20 Oktober, Benghazi. Dengan demikian, pasukan pendudukan telah merebut wilayah pesisir. Selama aktivitas Italia di Tripoli, masyarakat setempat bekerja sama dengan pasukan Ottoman di wilayah tersebut juga berusaha melawan Italia. Upaya ini menjadi efektif dengan partisipasi para pemimpin Sunisi. Di sisi lain, banyak perwira Turki yang bergegas ke Tripoli untuk berperang, keduanya berperang sendiri dan mengorganisir rakyat untuk berpartisipasi dalam perjuangan bersenjata. Salah satu perwira muda tersebut adalah Mustafa Kemal. Meskipun Inggris dan Prancis memblokir jalur darat, Mustafa Kemal berangkat ke Tripoli pada tanggal 15 Oktober 1911, dan setelah beberapa kali terancam ditangkap oleh patroli perbatasan Inggris, ia mencapai markas besar di Tobruk dan memulai tugasnya di Tobruk. depan. Mustafa Kemal menjabat sebagai Komandan Derne dan mencapai keberhasilan militer yang sangat penting di Tripoli. Percaya bahwa perlawanan dan serangan akan mengguncang posisinya di wilayah tersebut, Italia menyatakan bahwa mereka mencaplok Tripoli ke wilayahnya pada tanggal 5 November 1911, untuk sepenuhnya menghilangkan kembalinya situasi lama, dan memulai kebijakan mengintimidasi rakyat di wilayah tersebut. untuk mencegah reaksi yang akan timbul terhadapnya dengan pendudukan. Masyarakat yang ingin lepas dari penindasan tentara Italia berusaha merantau ke berbagai tempat. Selain langkah-langkah tersebut, Italia juga merasa perlu mengambil beberapa langkah lain. Diantaranya adalah pendudukan Rhodes dan Kepulauan Dodecanese serta operasi Italia melawan Dardanella. Meskipun orang Italia menguasai wilayah pesisir selama pendudukan ini, mereka tidak dapat masuk ke pedalaman. Kesultanan Utsmaniyah juga tidak mampu menciptakan kebijakan yang efektif terhadap Italia. Kekaisaran Ottoman tidak dapat melaksanakan beberapa inisiatif aktif baru di Tripoli karena kebingungan lingkungan yang muncul di Balkan. Mempertimbangkan situasi ini, Italia berusaha mendiktekan perjanjian damai kepada Kesultanan Utsmaniyah sesuai standarnya sendiri. Karena Kesultanan Utsmaniyah harus melakukan pendekatan perdamaian, perundingan damai antara kedua belah pihak dimulai atas inisiatif Jerman. Alasan penting mengapa Kesultanan Utsmaniyah menyetujui situasi ini adalah karena perkembangan di Balkan menempatkan Kesultanan Utsmaniyah dalam situasi yang sulit. **B. Perjanjian Ushi dan Berakhirnya Perang** Negosiasi perdamaian rahasia dimulai antara Italia dan Kekaisaran Ottoman pada 12 Juli 1912. Fakta bahwa perang menempatkan kedua belah pihak dalam situasi sulit menyebabkan negosiasi ini dipercepat. Namun kesepakatan tidak tercapai karena tuntutan Italia yang berlebihan. Menghadapi meningkatnya bahaya di Balkan, pada bulan September 1912, pemerintah Ottoman memutuskan untuk menyelesaikan negosiasi perdamaian dengan Italia sesegera mungkin. Faktanya, beberapa saat kemudian, pada tanggal 8 Oktober 1912, Perang Balkan dimulai. Dengan cara ini, Kesultanan Utsmaniyah memasuki perang kedua. Namun dia tidak memiliki kekuatan untuk mengatur kedua perang tersebut. perdamaian awal rahasia ditandatangani di Uşi ( Quchy ) pada tanggal 15 Oktober 1912 , dan perjanjian perdamaian nyata dan terbuka ditandatangani pada tanggal 18 Oktober 1912, untuk mengakhiri Perang Tripoli antara Kekaisaran Ottoman dan Italia. Pokok-pokok perjanjian rahasia dan perjanjian terbuka yang terdiri dari 10 pasal adalah sebagai berikut: 1\) Kesultanan Ottoman akan segera mengevakuasi Tripoli dan Benghazi dan memberi mereka kemerdekaan. akan mengembalikan Kepulauan Dodecanese , yang direbutnya selama perang, kepada Kesultanan Utsmaniyah. Namun, pendudukan Italia akan terus berlanjut untuk sementara karena adanya bahaya Yunani yang menduduki pulau-pulau tersebut selama Perang Balkan. 3\) Karena Sultan juga seorang khalifah, ia akan memiliki wakil di Tripoli yang tidak mempunyai otoritas politik selain kekuasaan agamanya. 4\) Italia akan membantu Kesultanan Utsmaniyah dalam menghapuskan penyerahan diri. , Perang Ottoman-Italia berakhir dengan Perjanjian Ushi tanggal 18 Oktober 1912. Dengan adanya pasal-pasal rahasia Perjanjian Ushi , beberapa kekuasaan hukum dan institusi Kesultanan Utsmaniyah di Tripoli akan terlindungi. Berdasarkan perjanjian terbuka tersebut, wilayah tersebut akan diberikan kemerdekaan dan Italia secara tidak langsung akan memerintah wilayah tersebut. Italia akan mengembalikan Rhodes dan Kepulauan Dodecanese ke tangan Kekaisaran Ottoman, tetapi untuk saat ini, pulau-pulau tersebut akan tetap berada di bawah kendali sementara Italia melawan pendudukan Yunani. Jadi, sama seperti Kesultanan Utsmaniyah kehilangan wilayah terakhirnya di Afrika Utara dengan direbutnya Tripoli, Kepulauan Dodecanese tidak pernah dikembalikan ke Kesultanan Utsmaniyah karena perkembangan selanjutnya. Meskipun Kesultanan Utsmaniyah mengakhiri Perang Tripoli dengan kerugian yang dideritanya, kini Kesultanan Utsmaniyah dihadapkan pada masalah besar seperti Perang Balkan. **II. Perang Balkan** **A. Penyebab Umum Perang** Sebelum membahas penyebab Perang Balkan, ada baiknya mengingat Pertanyaan Timur. Perebutan Balkan dari Kesultanan Utsmaniyah hanyalah salah satu tahapan dari masalah Timur. Gagasan Gladstone, salah satu negarawan Inggris , bahwa Turki harus diusir dari Eropa dijadikan prinsip oleh negara-negara Eropa, dan akibatnya Kesultanan Utsmaniyah dihadapkan pada berbagai permasalahan. Negara-negara Balkan juga memulai kiprahnya dengan memanfaatkan situasi Kesultanan Utsmaniyah yang sedang mengalami disintegrasi. Mereka ingin melindungi komunitas seperti Yunani, Serbia, dan Bulgaria yang tinggal di wilayah Balkan yang masih berada di bawah kekuasaan Ottoman. Namun tujuan sebenarnya negara-negara Balkan adalah merebut wilayah terakhir Kesultanan Utsmaniyah di Eropa, yakni Balkan. Meskipun negara-negara Barat dan negara-negara Balkan sepakat untuk mengusir Turki dari Eropa, mereka tidak memiliki gagasan yang sama mengenai pembagian wilayah yang akan mereka rebut dari Kesultanan Utsmaniyah. Terlepas dari perbedaan di antara mereka dan perhitungan kepentingan mereka, negara-negara Balkan mampu memanfaatkan situasi sulit yang dihadapi Kekaisaran Ottoman dengan krisis politik dalam negeri dan Perang Tripoli. Mereka mulai berupaya membangun persatuan di Balkan di bawah kepemimpinan Rusia. Sebenarnya, gagasan persatuan negara-negara Balkan melawan Kesultanan Utsmaniyah sudah ada sejak abad ke-19. Hal ini dimulai pada paruh kedua abad ini, dan berbagai inisiatif dibuat untuk tujuan ini. Namun, tidak ada hasil positif yang bisa dicapai karena ketidakpercayaan negara-negara tersebut terhadap satu sama lain, terutama konflik Yunani-Bulgaria. Setelah gagal dalam perjuangannya melawan Jepang pada tahun 1904-1905, Rusia sekali lagi memfokuskan kebijakannya di Balkan, dan juga pada Kekaisaran Ottoman. Rusia, yang merupakan keturunan Slavia, ingin menarik orang Slavia di Balkan ke sisinya dan mengambil alih Balkan di bawah pengaruhnya, berdasarkan perasaan rasial. Oleh karena itu, ia membuat propaganda untuk pembentukan persatuan Balkan, dengan mengatakan bahwa jika mereka mengalahkan Kesultanan Utsmaniyah, wilayah mereka akan meluas. Pemulihan hubungan pertama antara Negara-negara Balkan terjadi pada tahun 1910 atas inisiatif Yunani. Memperluas persiapan militernya, Yunani mengajukan proposal pertamanya ke Bulgaria dengan cara yang sangat rahasia, tetapi Bulgaria, yang tidak mempercayai Yunani, tidak menanggapi proposal tersebut. Namun, meskipun demikian, \"Perjanjian Bulgaria-Serbia\" menjadi dasar aliansi yang mengambil tindakan untuk merebut tanah Kekaisaran Ottoman yang hancur di Balkan. Dengan \"Perjanjian Persahabatan dan Aliansi\" tanggal 13 Maret 1912, Bulgaria dan Serbia saling mengakui keutuhan wilayah dan bersatu melawan Kesultanan Utsmaniyah. Selama implementasi perjanjian tersebut, Rusia dijadikan negara penting. Maka, pada tanggal 1 Juli 1912, sebuah perjanjian ditandatangani antara otoritas militer Bulgaria dan Serbia. Setelah mencapai kesepakatan dengan Serbia, Bulgaria mengambil tindakan untuk mencapai kesepakatan dengan Yunani, yang proposalnya sebelumnya ditolak. Yunani, sebaliknya, ingin membentuk aliansi dengan Bulgaria sejak tahun 1911 untuk mewujudkan ambisinya di Aegean Utara. Dia berpikir bahwa dia bisa mencapai tujuannya di Balkan dengan lebih mudah dengan aliansi seperti itu. Aliansi ini diformalkan melalui sebuah perjanjian. Menurut perjanjian yang dibuat di Sofia pada tanggal 29 Mei 1912: 1- Jika salah satu dari dua negara diserang oleh Kesultanan Utsmaniyah, negara lain akan membantu negara yang diserang tersebut. akan berusaha membantu satu sama lain untuk mewujudkan hak istimewa yang diberikan kepada warga negara Yunani dan Bulgaria di wilayah Ottoman.­ 3- Jika terjadi perang antara Yunani dan Kesultanan Utsmaniyah karena masalah Kreta, Bulgaria tidak akan memberikan bantuan apa pun, namun akan mengikuti kebijakan netralitas yang memihak Yunani. Terlepas dari aliansi ini, kontrak militer ditandatangani antara Yunani dan Bulgaria pada tanggal 22 September 1912. Berdasarkan perjanjian ini, Yunani dan Bulgaria berjanji untuk saling membantu dan berencana membentuk kekuatan sedikitnya 420.000 orang. Dapat dipahami juga bahwa kesepakatan telah dicapai melawan Kesultanan Utsmaniyah mengenai Kreta, sejalan dengan keinginan Yunani. Pada bulan Agustus 1912, Bulgaria mencapai kesepakatan dengan Montenegro, yang memiliki hubungan baik dengan Bulgaria. Serbia, yang memiliki masalah dengan Montenegro, mengesampingkan masalah tersebut dan menandatangani perjanjian dengan negara ini pada tanggal 6 Oktober 1912. Meskipun mereka saling berkonflik dengan cara ini, negara-negara Balkan yang telah bersatu melawan Kesultanan Utsmaniyah kini berada dalam posisi siap berperang. Meskipun perkembangan ini terjadi di Balkan, sikap Kesultanan Utsmaniyah masih terus melakukan kesalahan. Kesultanan Utsmaniyah tidak siap secara politik, militer, dan ekonomi untuk menghadapi perang multi-front. Sikap yang sangat salah terjadi dalam politik dalam dan luar negeri, dan kelalaian yang tidak dapat diperbaiki pun muncul. Tidak ada aktivitas intelijen terhadap negara-negara Balkan. Kesultanan Utsmaniyah tidak menyadari upaya aliansi antara negara-negara Balkan hingga saat-saat terakhir. Kebijakan keuangan dan ekonomi negara tersebut hancur total akibat tekanan dari luar, dan dalam kondisi saat ini, negara tersebut tidak mempunyai sarana untuk mendukung perang besar. Pemerintah tidak dapat mengevaluasi dengan baik berita tentang aliansi di Balkan, dan selain itu, pemerintah mendemobilisasi tentaranya yang terlatih dan berpengalaman. Karena sikap pemerintah ini, muncullah peluang yang cocok bagi Negara-negara Balkan dan para pendukungnya, yang ingin mengusir Turki dari Balkan. Tidak diragukan lagi, mereka mengandalkan dukungan yang akan mereka terima dari negara-negara besar serta kekuatan mereka sendiri. B.Perang Balkan Pertama ======================= Mulai musim panas tahun 1912, negara-negara Balkan mengambil tindakan dengan beberapa tuntutan, seperti reformasi di Makedonia dan Thrace dan menempatkan tempat-tempat ini di bawah perlindungan mereka, dan sebagai akibat dari inisiatif mereka, kemungkinan perang meningkat. Faktanya, pada bulan Agustus 1912, Bulgaria mulai menginginkan perang dan Montenegro mulai menyerang perbatasan Ottoman. Pada bulan September, Balkan menjadi sangat bingung. Setelah itu, Kekuatan Besar mengambil tindakan. Pada tanggal 7 Oktober 1912, Austria dan Rusia menyatakan bahwa mereka ingin peraturan baru dibuat di Rumelia, dengan tujuan mencegah pecahnya perang, dan jika perang pecah, akibatnya perbatasan tidak akan berubah. Inggris dan Prancis yang khawatir Kesultanan Utsmaniyah akan mengalahkan negara-negara Balkan pun mendukung gagasan tersebut. Namun, sebagaimana setiap negara bagian memiliki akunnya sendiri, setiap negara bagian Balkan didasarkan pada salah satu negara bagian tersebut. Hal ini mengubah krisis menjadi masalah Eropa. Didorong oleh sikap negara-negara besar ini, negara-negara Balkan mendeklarasikan mobilisasi pada tanggal 30 September 1912. Pada tanggal 1 Oktober, Kesultanan Utsmaniyah mendeklarasikan mobilisasi dan mulai mengambil beberapa tindakan. Sementara itu, pada tanggal 8 Oktober 1912, Montenegro, sebuah negara kecil di Balkan, menyatakan perang terhadap Kesultanan Utsmaniyah. Negara-negara lain segera bergabung dalam deklarasi perang ini, dan Bulgaria serta Serbia menyatakan perang terhadap Kesultanan Utsmaniyah pada 17 Oktober 1912, dan Yunani menyatakan perang terhadap Kesultanan Utsmaniyah pada 19 Oktober 1912. Faktanya, pemerintah Ottoman tidak mendukung perang semacam itu. Namun, sebagai akibat dari sikap keras kepala negara-negara Balkan, provokasi negara-negara besar dan tekanan internal, mereka terpaksa ikut berperang, dan perang tersebut dilakukan tanpa persiapan yang memadai. Situasinya sangat buruk bagi Kekaisaran Ottoman. Para prajurit ulung di wilayah tersebut telah diberhentikan dan para prajurit yang dikirim belum mencapai tingkat keberhasilan dalam perang. Keterlibatan pejabat yang berkuasa dalam politik menimbulkan perbedaan pendapat dan permusuhan pribadi di antara mereka. Situasi para prajurit dalam hal pendidikan, pelatihan dan disiplin sangat memprihatinkan. Pada perang tahap pertama yang dimulai pada bulan Oktober 1912 dan berlangsung selama kurang lebih 8 bulan, baik pasukan di bawah komando Ali Rıza Pasha di barat maupun Tentara Timur di bawah komando Ali Yaver Pasha berhasil dikalahkan dalam waktu singkat. melawan Bulgaria dan Serbia. Pasukan yang harus mundur ke Çatalca melawan Bulgaria juga dikalahkan oleh Serbia di Kumanovo. Tesalonika secara spontan menyerah kepada tentara Yunani pada tanggal 8 November; Pasukan Turki hanya mampu terus mempertahankan kota-kota ini dari serangan pasukan Bulgaria di Edirne, pasukan Yunani di Ioannina, dan pasukan Montenegro di Shkodra. Situasi di Laut Aegea juga buruk. Angkatan Laut Yunani berlayar dari pelabuhan Piraeus pada tanggal 18 Oktober 1912 dan dikirim menuju Dardanella. Hampir tidak ada tentara Turki di pulau Lemnos, yang terletak di muara Bosphorus. Yunani merebut Lemnos tanpa perlawanan pada tanggal 21 Oktober 1912. Dia kemudian merebut pulau-pulau lain. Dengan demikian, pulau-pulau ini, yang telah berada di bawah kekuasaan Ottoman selama berabad-abad, berada di bawah pendudukan Yunani dalam waktu satu bulan. Negara-negara asing, termasuk Inggris, berperan dalam kekalahan di laut oleh Kesultanan Utsmaniyah dan lemahnya angkatan laut Utsmaniyah. ­Negara-negara Barat, khususnya Inggris, mencegah pembentukan angkatan laut Utsmaniyah yang lebih kuat dibandingkan angkatan laut Yunani dengan berbagai cara. Pemerintah Ottoman mengajukan permohonan kepada pemerintah Inggris untuk membeli kapal pada tahun 1910, namun permintaannya tidak diterima. Namun, pada hari-hari ketika perang Balkan pecah, Inggris mengirim empat kapal perusak baru ke Yunani, meninggalkan pemerintahan Ottoman dalam menghadapi fait accompli dan keseimbangan kekuatan Turki-Yunani terganggu. Alasan lain kelemahan di laut adalah Angkatan Laut Ottoman tidak terlatih dalam waktu yang sangat lama dan terikat pada pelabuhan. Bulgaria mempertahankan Çatalca, Serbia memasuki Monastir, kesuksesan Yunani dan deklarasi kemerdekaan Albania. Pemerintahan Kamil Pasha yang berkuasa meminta gencatan senjata dari Negara Balkan. Setelah itu, negosiasi dimulai di Çatalca antara Kekaisaran Ottoman dan negara-negara Balkan pada tanggal 28 November 1912, dan perjanjian gencatan senjata ditandatangani pada tanggal 3 Desember 1912. Menurut perjanjian ini, dimana Yunani dan Montenegro tidak ikut serta, perjanjian damai akan dibuat pada konferensi yang akan diadakan di London. Sementara itu, Albania memanfaatkan situasi tersebut dan mendeklarasikan kemerdekaannya pada 28 November 1912. Sebuah konferensi internasional diadakan di London pada tanggal 17 Desember untuk mencari solusi terhadap krisis Balkan. Ada dua masalah yang dihadapi konferensi ini yang menunggu untuk diselesaikan. Yang pertama adalah penentuan perbatasan antara Kesultanan Utsmaniyah dan negara-negara Balkan, dan yang kedua adalah masalah pembagian tanah yang direbut dari Kesultanan Utsmaniyah di antara negara-negara Balkan. Negara-negara Balkan menginginkan seluruh Rumelia hadir dalam konferensi ini. Orang Bulgaria khususnya menginginkan Edirne diberikan kepada mereka. Sementara itu, negara-negara Eropa memberikan catatan kepada Kesultanan Utsmaniyah, meminta mereka menyerahkan Edirne dan Kepulauannya. Dengan demikian, negara-negara yang menjamin bahwa perbatasan di wilayah tersebut tidak akan berubah pada awal Perang Balkan mengesampingkan jaminan ini. Perkembangan dan kekalahan yang terjadi selama periode ini telah melemahkan pemerintahan Kamil Pasha di Istanbul. Saat Kabinet Kamil Pasha hendak menerima tawaran kekuatan besar, Komite Persatuan dan Kemajuan mencopot Kabinet Kamil Pasha dari jabatannya dengan penggerebekan, dan Mahmut Şevket Pasha diangkat sebagai Wazir Agung. Setelah itu, perang dimulai lagi pada tanggal 3 Februari 1913. Namun kali ini Ioannina dan Edirne juga kalah. Menghadapi situasi ini, atas permintaan Kesultanan Utsmaniyah untuk memulai kembali perundingan perdamaian, \"Perjanjian Perdamaian London\" ditandatangani antara negara-negara Balkan dan Kesultanan Utsmaniyah pada tanggal 30 Mei 1913. Demikian; 1- Perbatasan barat Kesultanan Utsmaniyah adalah garis Midye-Enez. 2- Kekaisaran Ottoman akan menyerahkan penentuan masa depan Albania dan Kepulauan Aegea ­kepada Kekuatan Besar. 3- Yunani; Dia akan merebut Tesalonika, Makedonia Selatan, dan Kreta. 4- Bulgaria; Kavala, bersama dengan Dedeağaç, akan mencakup seluruh Thrace di dalam perbatasannya. 5- Serbia akan memiliki Makedonia Tengah dan Utara. Akibatnya, pada periode pertama Perang Balkan ini, Kesultanan Utsmaniyah menyerahkan seluruh wilayahnya di sebelah barat perbatasan Midye-Enez ke negara-negara Balkan, dan tanah-tanah tersebut dibagi di antara negara-negara Balkan. Masa depan kepulauan Aegea diserahkan kepada Kekuatan Besar dan kedaulatan atas laut ini hilang. **C.Perang Balkan Kedua** Perang Balkan Kedua sebenarnya adalah perang yang tidak melibatkan Kesultanan Utsmaniyah. Perang ini adalah perang yang terjadi di antara negara-negara Balkan yang tidak dapat membagi tanah yang mereka rebut dari Kesultanan Utsmaniyah pada Perang Balkan Pertama. Negara-negara Balkan, yang mencapai keberhasilan lebih besar dalam melawan Kesultanan Utsmaniyah lebih cepat dan dari perkiraan, tidak dapat menyepakati warisannya. Yunani dan Serbia berpendapat bahwa Bulgaria telah mengambil lebih dari yang seharusnya. Sebelum Yunani dan Serbia, yang membuat kesepakatan satu sama lain untuk memperbaiki situasi ini, mengambil tindakan, Bulgaria mencoba mencegah tindakan bersama dengan serangan mendadak, tetapi tidak berhasil. Pasalnya, tentara Bulgaria yang sudah kelelahan akibat perang tidak mampu bertahan melawan tentara Serbia dan Yunani. Kesultanan Utsmaniyah memanfaatkan perang ini dan kembali menganeksasi Edirne ke wilayahnya. Di akhir perang ini, dibuatlah perjanjian yang mengakhiri perang Balkan. Setelah Perjanjian Bukares antara Bulgaria dan negara-negara Balkan lainnya, perjanjian terpisah dibuat antara Kekaisaran Ottoman dan negara-negara Balkan. Yang pertama adalah Perjanjian Perdamaian Istanbul yang ditandatangani antara Kekaisaran Ottoman dan Bulgaria pada tanggal 29 September 1913. Berdasarkan perjanjian ini, perbatasan antara Kesultanan Utsmaniyah dan Bulgaria ditetapkan sebagai Sungai Evros. Situasi hukum orang Turki yang tinggal di Bulgaria juga diatur dalam perjanjian ini dan hak mereka untuk bermigrasi ke Turki diberikan dalam waktu 4 tahun. Perdamaian Ottoman-Yunani dicapai dengan Perjanjian Athena yang ditandatangani pada 14 November 1913. Dengan ini, Kesultanan Utsmaniyah secara resmi menerima bahwa tanah yang direbut Yunani di Balkan dan Kreta adalah milik negara ini. Selain itu, hak dan situasi orang Turki yang tersisa di Yunani juga ditentukan. Namun, sesuai dengan pasal kelima Perjanjian London tanggal 30 Mei 1913, masa depan kepulauan Aegea diserahkan kepada keputusan negara-negara besar dan tidak termasuk dalam ketentuan perjanjian ini. Perjanjian damai dengan Serbia ditandatangani di Istanbul pada tanggal 13 Maret 1914, dan dengan perjanjian ini, hak-hak orang Turki yang tersisa di Serbia dicoba untuk dilindungi. Akibatnya, Kesultanan Utsmaniyah mengalami salah satu kekalahan terbesar dalam sejarahnya. Rumelia, yang telah dianggap sebagai tanah air selama enam abad, hampir sepenuhnya ditinggalkan dan kepulauan Aegea pun hilang. Albania muncul sebagai negara terpisah. Sebagai akibat dari perang ini, yang terlihat jelas bahwa negara dengan cepat menuju kehancuran, gagasan bahwa unsur-unsur negara non-Turki sekarang harus menentukan jalannya sendiri semakin kuat. Perang ini tidak hanya mempercepat terbentuknya blok antar negara, tetapi juga meningkatkan persenjataan, menjadi indikator terpenting dari perkembangan yang akan mengarah pada Perang Dunia Pertama.