Capitolul 3 Fapte

Petru identifică pe Iisus ca împlinirea profeției lui Moise, demonstrând legătura dintre Legea Vechiului Testament și Evanghelie.

Învierea lui Iisus este o împlinire a binecuvântărilor promise lui Avraam, oferind mântuire tuturor popoarelor prin credință.

Miracolul vindecării confirmă că numele lui Iisus este sursa puterii și a restaurării spirituale și fizice.

Suferința și glorificarea lui Iisus sunt conform cu planul divin , așa cum este descris în Scripturi.

Petru cheamă la pocăință ca cale spre iertare și dobândirea "vremurilor de odihnă" cu Dumnezeu.

Prin referințe la Moise și Avraam, Petru subliniază că Iisus este împlinirea promisiunilor divine.

Numele lui Iisus este esențial în viața creștină, prin intermediul apostolilor și al bisericii.

Capitolu 3 demonstrează cum Hristos continuă să lucreze prin apostoli, demonstrând centralitatea numelui Său.

Petru citează din Deuteronom 18:15 pentru a demonstra profețiile despre Iisus.

Mântuirea este oferită tuturor prin credință in Iisus.

O zonă publică a templului, unde se adunau mulțimi pentru învățături.

Petru subliniază că miracolul provine de la Dumnezeu, nu de la puterea sau meritele Apostolilor.

Iisus este identificat cu Slujitorul Suferind din profețiile biblice.

Petru evidențiază responsabilitatea asumată de mulțime în crucificarea lui Isus.

Credința în Hristos a produs vindecarea ologului.

Evenimentele legate de Isus sunt parte din planul divin, nu accidente.

Schimbare radicală de direcție spirituală, primul pas spre reconciliere cu Dumnezeu.

Pace interioară oferită de Hristos sau binecuvântări eshatologice.

Petru își ține predică în fața mulțimii.

Referință la profeția din Isaia despre Mesia care va suferi.

Ora la care Petru și Ioan se întâlnesc cu ologul la templu, o oră importantă pentru rugăciune și sacrificiu.

Poarta prin care Petru și Ioan intră în templu, locul unde întâlnesc ologul.

Petru spune că nu are argint și aur pentru a-i da ologului, dar ceea ce are, îl dă: puterea lui Iisus.

Numele cu putere prin care Petru îl vindecă pe olog, arătând că vindecarea provine de la Hristos.

Ridicarea ologului simbolizează restaurarea omului din păcat prin harul lui Dumnezeu.

Ologul intră în templu laudând pe Dumnezeu, demonstrând transformarea spirituală provocată de vindecare.

Mulțimea este uimită de miracol, ceea ce oferă lui Petru o ocazie să predice.

Petru predică pentru a arăta lor că sursa puterii este Iisus Hristos, nu apostolii.

Apostolii, chiar dacă încă se țin de practicile iudaice, au o misiune centrată pe Hristos.

Ologul primește mai mult decât un simplu ajutor material: este vindecat complet.