Văn minh Văn Lang-Âu Lạc

• Văn minh Văn Lang-Âu Lạc (còn gọi là văn minh Sông Hồng, văn minh Việt Cổ) có nguồn gốc bản địa.
• Chủ nhân của nền văn minh này là các cộng đồng người Việt Cổ.
• Thời gian tồn tại: từ đầu thiên niên kỷ I TCN đến vài thế kỷ đầu Công Nguyên.
• Khu vực: Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ Việt Nam ngày nay.

Cơ sở hình thành

Điều kiện tự nhiên

• Hình thành trên lưu vực các dòng sông như sông Hồng, sông Mã, sông Cả.
• Khu vực có đất đai màu mỡ, hệ thống sông ngòi dày đặc, khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa.
• Thuận lợi cho động vật, thực vật sinh sôi, phát triển nông nghiệp, đặc biệt là lúa nước.
• Khoáng sản: có các mỏ đồng, sắt, thiếc, chì, thuận lợi cho nghề luyện kim phát triển sớm.

Vị trí địa lý

• Dễ tiếp xúc với các nền văn minh khác.
• Dân cư định cư trong các xóm làng, phát triển nông nghiệp lúa nước.

Khí hậu

• Thuận lợi cho trồng trọt, chăn nuôi, đa dạng thức ăn.

Khoáng sản

• Thuận lợi để chế tác công cụ lao động (nghề đúc đồng).

Cơ sở xã hội

• Có cội nguồn từ văn hoá Phùng Nguyên (khoảng 4000 năm trước), phát triển rõ trong thời kỳ văn hoá Đông Sơn.
• Sự phát triển công cụ lao động và các hoạt động sản xuất trong 2 thiên niên kỷ dẫn đến sự tan rã của xã hội nguyên thuỷ, phân hoá xã hội và sự ra đời của nhà nước.
• Cư dân Việt Cổ sống thành từng làng.
• Từ yêu cầu phát triển kinh tế nông nghiệp (trị thuỷ, làm thuỷ lợi, khai hoang), và yêu cầu bảo vệ cuộc sống chung của cộng đồng, các làng liên kết với nhau và suy tôn thủ lĩnh.
• Đây là cơ sở hình thành nên nhà nước đầu tiên ở Việt Nam, tiền đề cho sự hình thành và phát triển rực rỡ của văn minh.
• Xuất hiện sự phân hoá xã hội: quý tộc (giàu có, quyền lực), nông dân tự do (chiếm đa số), nô lệ (thấp hèn, phục vụ quý tộc).
• Quá trình giao lưu, trao đổi sản phẩm đã hình thành mối liên kết giữa các cộng đồng cư dân Việt Cổ.
• Nhu cầu đoàn kết chống giặc ngoại xâm, đắp đê trị thuỷ.