Überblick über das Mittelalter

Überblick über das Mittelalter

• Die Epoche des Mittelalters wird als "mittleres Zeitalter" bezeichnet, das zwischen der Antike und der Neuzeit liegt.
• Es spielt sich im christlichen (katholischen) Europa ab.
• Der Humanismus des 15. Jahrhunderts sah das Mittelalter als Periode des sprachlichen und kulturellen Verfalls.
• Der Zeitraum wird traditionell zwischen den beiden Phasen des kulturellen und wissenschaftlichen Gipfels der Antike und der Renaissance eingeordnet.

Mögliche Anfangs- und Endpunkte des Mittelalters

• Christliche Perspektive:
  • Das Edikt von Mailand im Jahr 313, das Toleranz für Christen im Römischen Reich erlaubte, ist ein möglicher Beginn.
  • Der Beginn der Reformation im Jahr 1517 markiert eine mögliche Endphase.
• Ordnungspolitische Perspektive:
  • Die Völkerwanderungszeit ab 375, die durch den Vormarsch der Hunnen gekennzeichnet war, stellt einen möglichen Startpunkt dar.
  • Der Untergang des weströmischen Reiches im Jahr 476 ist ein weiterer potenzieller Ausgangspunkt.
  • Der Feldzug Karls nach Italien (spezifischer Zeitpunkt nicht erwähnt) könnte ebenfalls als Anfang der Epoche angesehen werden.
• Geographische Perspektive:
  • Die Periode zwischen 635 und 650, in der das Mittelmeer die Grenze zwischen Europa und dem arabischen Raum bildete, markiert möglicherweise den Beginn.
  • Die Entdeckung Amerikas im Jahr 1492 könnte als mögliches Ende betrachtet werden.

Frühmittelalterliche Literaturproduktion

• Die Literaturproduktion fand hauptsächlich in Klöstern statt.
• Geistliche waren die Autoren, Schreiber und das Publikum der Literatur.
• Die Finanzierung stammte von Auftraggebern, die gleichzeitig die Dichter und Schreiber waren.
• Die Literatur wurde durch die karolingische Renaissance (ab 777) angeregt.
• Es gab einen systematischen Aufbau von Abschriften und Bibliotheken.

Reduktion und Personalisierung in der Frühmittelalterlichen Literatur

• Komplexe historische Zusammenhänge, Konflikte und Motivationen wurden auf menschliche Affekte reduziert, wie etwa Gier, Ruhmsucht, Eifersucht, Mord, Rache und Stolz.
• Politische Gegnerschaft wurde zu Verwandtschaftskonflikten umgedeutet.

Integration und Geschlossene Heldenwelt

• Historische Ereignisse wurden in traditionelle Erzählschemata integriert, wie zum Beispiel Brautwerbung oder verräterische Einladungen.
• Es erfolgte eine anachronistische Zusammendrängung von Protagonisten in nur einer oder zwei Generationen.
• Dies führte zu einer geschlossenen Heldenwelt, in der jeder mit jedem in Verbindung steht.

Heldenbild und Heldenepik im Frühmittelalter

• Der Held verkörpert den idealen Krieger des Frühmittelalters.
• Er verfügt über außergewöhnliche Fähigkeiten und zeichnet sich durch außergewöhnlichen Einsatz aus.
• Helden verrichten Heldentaten in kriegerischen Auseinandersetzungen, oft bis zum Tod.
• Sie gelten als Retter ihrer Gemeinschaft.
• Obwohl Helden Leitbilder sind , dienen sie nicht notwendigerweise als moralische Vorbilder. Sie sind oft grausam, rücksichtslos und Mörder.

Überlieferung und Entwicklung der Heldendichtung

• Ursprung: Mündliche Dichtung (oral poetry), die mündlich vorgetragen wurde.
• Der Wortlaut war nicht fixiert, die Grundzüge der Handlung blieben erhalten, Details waren flexibel.
• Erhaltene Heldendichtung: Buchliteratur, aus dem Frühmittelalter existiert nur das Hildebrandslied (um 830/40).
• Das Hildebrandslied zeigt Spuren von Oralität wie Sprachformeln und Erzählschemata und war für den Vortrag konzipiert.
• Genres der Frühmittelalterlichen Literatur: Heldenlied, -Epos, -Ballade, -Roman.

Gattung Heldenepik

• Literatur der Hoch- und Spätmittelalter (außer Hildebrandslied).
• Der starke Aufschwung der Schriftlichkeit durch den höfischen Roman (ab Mitte des 12. Jahrhunderts) führte zu einer Vermischung der Gattungsmerkmale.
• Gattungsmäßig hybrid.

Charakteristische Gattungsmerkmale der Heldenepik

• Metaebene:*
• heroischer Kriegerheld
• Vorstellungen des heroischen Ethos: Kampftüchtigkeit, Gewaltbereitschaft, Ehre.
• Dominierende Themen, Motive und Erzählmuster: verräterische Einladung, Rache, Untergang.
• Erzähltechniken: Unheilsvorausdeutungen, Kampfschilderungen.
• Anknüpfungen an mündliche Tradition:*
• Anspielungen auf andere heldenepische Stoffe und Texte.
• Typisierte, rollenhafte Figurendarstellung.
• Anonymität des Dichters, geringere Bedeutung von Reflexion und Kommentaren.
• Unpersönliche Erzählweise; Fokus auf Handlung, nicht auf Charaktermotivation.
• Kollektivperspektive auf die Ereignisse.
• Strophische Form.
• Archaischer Wortschatz.