Sosiologi Masyarakat Plural di Malaysia

Fenomena pergerakan penduduk dari satu tempat ke tempat lain, yang membawa budaya dan kepercayaan yang berbeza, menciptakan masyarakat yang pelbagai.

Keadaan masyarakat yang dibentuk oleh pelbagai kaum, budaya, agama dan etnik.

Tindakan manusia yang berdasarkan nilai-nilai moral dan etika dalam konteks masyarakat yang pelbagai budaya.

Sistem norma, adat istiadat, cara hidup, dan nilai-nilai yang membentuk corak kehidupan suatu masyarakat, yang dibentuk oleh kepelbagaian budaya.

Selat Melaka telah menjadi pusat perdagangan dan pertemuan budaya selama berabad-abad, membawa pengaruh dari pelbagai tamadun seperti India, China, Timur Tengah dan Eropah.

Perubahan nilai dan kepercayaan etika dalam suatu masyarakat yang dipengaruhi oleh peradaban lain akibat migrasi dan interaksi budaya.

Proses integrasi budaya, di mana masyarakat yang berbeza budaya saling menerima dan memahami nilai dan norma masing-masing.

Proses interaksi dan interdependensi antara budaya yang menghasilkan nilai dan kepercayaan baru.

Sistem pemerintahan yang terancang, termasuk undang-undang, norma sosial, dan nilai moral.

Kumpulan manusia yang hidup bersama di suatu tempat dengan aturan dan cara tertentu, saling berinteraksi, berubah dan memiliki ikatan sosial.

Gabungan budaya dan peradaban dari berbagai belahan dunia, terbentuk melalui interaksi dan pertukaran budaya.

Penciptaan dan pengembangan teknologi dan konstruksi yang membawa perubahan pada kehidupan manusia.

Sistem bahasa tertulis yang unik untuk suatu kelompok masyarakat.

Keanekaragaman suku bangsa dan kelompok budaya yang membentuk populasi sebuah negara.

Lokasi geografis yang mencirikan suatu wilayah, seperti lautan, daratan, pegunungan.

Sumber daya pertanian yang dihasilkan oleh alam Melayu, sebagai bahan perdagangan dengan peradaban lain.

Masyarakat yang terdiri daripada pelbagai etnik, budaya, agama dan kepercayaan yang hidup bersama dalam satu wilayah.

Kegiatan ekonomi yang hanya mencukupi untuk memenuhi keperluan diri sendiri dan keluarga.

Kegiatan perdagangan yang menjadi sumber ekonomi utama dalam masyarakat, terutama pada zaman Kesultanan Melayu Melaka.

Sistem ekonomi di mana British menguasai ekonomi Tanah Melayu melalui pembukaan lombong bijih timah dan ladang getah, sambil membawa masuk buruh dari China dan India.

Strategi kerajaan pasca kolonial untuk menyelesaikan ketidakseimbangan ekonomi antara kaum dan menggalakkan kemajuan ekonomi bagi semua.

Dasar ekonomi yang dilancarkan pada tahun 1970 hingga 1990 untuk mengurangkan jurang perbezaan ekonomi antara kaum.

Strategi untuk menggalakkan pertumbuhan ekonomi dan kesejahteraan sosial bagi semua kaum.

Perselisihan atau pertengkaran antara adik-beradik tidak akan berpanjangan, pada akhirnya mereka akan berbaik semula.

Setiap pemberian hendaklah dibalas dengan pemberian yang sama atau lebih baik. Ia termasuklah mengucapkan terima kasih atas pemberian yang diberikan.

Suatu aktiviti yang melibatkan pelbagai perkara dilakukan dengan cara mendapat kata sepakat setiap ahli akan menghasilkan hasil yang terbaik.

Konsep asas dalam etika Cina yang merujuk kepada lima hubungan penting dalam masyarakat - suami isteri, bapa anak, adik-beradik, sahabat, dan pemerintah rakyat.

Nilai kasih sayang dan kebaikan kepada manusia, termasuk rasa hormat kepada diri sendiri dan martabat manusia. Ia membezakan manusia dengan haiwan.

Konsep asas Ren yang merujuk kepada ketaatan, kemaafan, berbakti, dan hormat.

Bermaksud berakhlak seperti rendah diri dan menghormati orang lain.

Konsep dalam etika Cina yang merujuk kepada ketaatan, kemaafan, berbakti, dan hormat.

Li adalah prinsip etika yang menjadi garis panduan bagi tingkah laku manusia dalam tamadun Cina. Li mengatur hubungan manusia dengan Tuhan, manusia lain, dan dalam politik.

Zhong Yong adalah konsep keseimbangan dan kesederhanaan dalam tamadun Cina, yang bertujuan untuk mencapai keharmonian dan kesejahteraan.

Konsep ini menekankan bahawa tindakan yang baik akan membawa kepada kelahiran semula yang baik, sementara tindakan yang buruk akan membawa kepada kelahiran semula yang buruk.

Satyam adalah konsep kebenaran dan kejujuran yang penting dalam tamadun India. Ia menekankan tentang kebijaksanaan, kebenaran, dan kejujuran dalam perkataan dan perbuatan.

Li menekankan peraturan hubungan manusia dengan Tuhan melalui aspek naluri dan perasaan.

Li menekankan penghormatan terhadap manusia dalam hubungan antara manusia dengan manusia.

Li menekankan kepimpinan yang berasaskan akhlak dan teladan dalam bidang politik.

Zhong Yong bertujuan untuk menjaga Li dan Ren, iaitu keseimbangan dan kebaikan moral dalam tamadun Cina.

Karma lampau (sachita karma) ialah tindakan yang telah dilakukan pada masa lalu, karma sekarang (prarabdha karma) ialah karma yang sedang dialami, dan karma masa depan (kriyamana karma) ialah tindakan yang sedang dilakukan sekarang yang akan menghasilkan karma pada masa depan.

Dharma merujuk kepada kewajipan atau tanggungjawab seseorang, serta prinsip moral dan etika kerohanian. Ia berkaitan dengan jalan hidup yang benar, baik dan berbudi.

Nilai etika barat berbeza dari timur, di mana akal dan pengalaman indera digunakan untuk menentukan baik dan buruk. Agama dilihat sebagai subjektif, dan kehidupan seharian dipisahkan dari agama.

Etika barat mengalami perubahan radikal, dari mengikuti aturan moral gereja kepada menggunakan akal dan pengalaman. Ini membawa kepada penghapusan unsur metafisika dalam etika moral.

Contoh perubahan nilai etika barat ialah pelantikan seorang homoseksual sebagai Uskup pada tahun 2003.