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Questions and Answers
¿Cuál es la propuesta de Pierpaolo Donati en cuanto a las políticas sociales?
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¿Qué diferencia Donati entre el código estatal y el código relacional en cuanto a la inclusión social?
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¿Qué pregunta se hacen los códigos relacionales en cuanto a la inclusión social?
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¿Qué es la ciudadanía compleja propuesta por Donati?
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¿Qué es el Estado relacional según Donati?
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¿Qué es la visión societaria del bienestar propuesta por Donati?
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¿Qué es la ciudadanía compleja según Donati?
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¿Qué es el bienestar según Donati?
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¿Qué propone Pierpaolo Donati en relación a las políticas sociales?
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¿Cuál es la diferencia entre el código estatal y el código relacional según Donati?
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¿Qué pregunta se hacen los códigos relacionales según el texto?
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¿Qué es la ciudadanía compleja según Donati?
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¿Qué debe hacerse primero para lograr el bienestar según el texto?
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¿Qué es el Estado relacional según el texto?
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¿Qué propone la visión societaria del bienestar según el texto?
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¿Qué es la ciudadanía compleja según el texto?
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¿Qué propone Pierpaolo Donati en relación a las políticas sociales?
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¿Cuál es la diferencia entre el código estatal y el código relacional según Donati?
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¿Qué pregunta se hacen los códigos relacionales según el texto?
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¿Qué es la ciudadanía compleja según Donati?
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¿Qué debe hacerse primero para lograr el bienestar según el texto?
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¿Qué es el Estado relacional según el texto?
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¿Qué propone la visión societaria del bienestar según el texto?
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¿Qué es la ciudadanía compleja según el texto?
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¿Qué reflexiona Pierpaolo Donati?
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¿Cuál es la diferencia entre el código estatal y el código relacional?
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¿Qué busca el código relacional?
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¿En qué se enfocan los códigos relacionales?
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¿Qué es la ciudadanía compleja?
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¿Qué implica la inclusión relacional?
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¿Cómo debe ser producido el bienestar según el texto?
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¿Qué es el Estado relacional?
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¿Qué reflexiona Pierpaolo Donati sobre las políticas sociales?
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¿Cuál es la diferencia entre el código estatal y el código relacional en términos de inclusión social?
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¿Qué busca el código relacional en términos de inclusión social?
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¿En qué se enfocan los códigos no-relacionales y los códigos relacionales?
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¿Qué es la ciudadanía compleja?
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¿Qué implica la inclusión relacional?
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¿Cómo debe ser producido el bienestar según el texto?
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¿Qué es el Estado relacional?
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Study Notes
"El Estado relacional y las nuevas políticas sociales"
- Pierpaolo Donati reflexiona sobre la posibilidad de introducir cambios significativos en las políticas sociales para enriquecer la calidad de vida y el bienestar de la sociedad más allá de los límites de los modelos actuales.
- Donati diferencia entre el código estatal y el código relacional en cuanto a la inclusión social, destacando que el relacionamiento ya no es dicotómico (quedas incluido o excluido), sino que es objeto de una expresión relacional.
- Los códigos relacionales se preguntan "cómo" incluir a cada persona y familia (según criterios de reconocimiento de la dignidad humana) en lugar de "quién" debe ser incluido (según reconocimientos, selecciones e indicaciones de mérito y de pertenencia estatal), como sucede en los códigos no-relacionales.
- Donati propone una ciudadanía compleja que combine la ciudadanía estatal y la ciudadanía societaria, con nuevas bases estructurales, funcionales y morales, sin las cuales las políticas de control social no pueden llevarse adelante.
- Es preciso perseguir un desarrollo que incorpore lo social primero y no dejar que lo económico produzca bienes y servicios sin generar la cohesión social necesaria para controlar los efectos negativos de lo económico.
- El bienestar debe producirse mediante la sinergia entre lo económico y lo social, pero primero se debe orientar la libertad económica hacia lo social.
- El bienestar que debe producirse es, en sí mismo, un bien relacional.
- La visión societaria del bienestar, en la versión de subsidiariedad solidaria, es más humana porque alimenta las elecciones de libertad positiva y genera la solidaridad por coacción, incentivando y premiando a quien adopta cauces de actuación que producen bienes relacionales.
- El Estado relacional se concibe como subsistema político-administrativo funcionalmente diferenciado para el gobierno de una sociedad que es observada y producida como "red" de sujetos e instituciones sociales (públicas, privadas y mixtas).
- El Estado relacional se configura como un ordenamiento jurídico y social que debe realizar la "ciudadanía compleja".
- La ciudadanía compleja privilegia las soluciones que apuntan a las construcciones de autonomías sociales capaces de combinar universalismo y particularidad.
- El Estado relacional se presenta como una alternativa al Estado social de "cuarta generación".
"El Estado relacional y las nuevas políticas sociales"
- Pierpaolo Donati reflexiona sobre la posibilidad de introducir cambios significativos en las políticas sociales para enriquecer la calidad de vida y el bienestar de la sociedad más allá de los límites de los modelos actuales.
- Donati diferencia entre el código estatal y el código relacional en cuanto a la inclusión social, destacando que el relacionamiento ya no es dicotómico (quedas incluido o excluido), sino que es objeto de una expresión relacional.
- Los códigos relacionales se preguntan "cómo" incluir a cada persona y familia (según criterios de reconocimiento de la dignidad humana) en lugar de "quién" debe ser incluido (según reconocimientos, selecciones e indicaciones de mérito y de pertenencia estatal), como sucede en los códigos no-relacionales.
- Donati propone una ciudadanía compleja que combine la ciudadanía estatal y la ciudadanía societaria, con nuevas bases estructurales, funcionales y morales, sin las cuales las políticas de control social no pueden llevarse adelante.
- Es preciso perseguir un desarrollo que incorpore lo social primero y no dejar que lo económico produzca bienes y servicios sin generar la cohesión social necesaria para controlar los efectos negativos de lo económico.
- El bienestar debe producirse mediante la sinergia entre lo económico y lo social, pero primero se debe orientar la libertad económica hacia lo social.
- El bienestar que debe producirse es, en sí mismo, un bien relacional.
- La visión societaria del bienestar, en la versión de subsidiariedad solidaria, es más humana porque alimenta las elecciones de libertad positiva y genera la solidaridad por coacción, incentivando y premiando a quien adopta cauces de actuación que producen bienes relacionales.
- El Estado relacional se concibe como subsistema político-administrativo funcionalmente diferenciado para el gobierno de una sociedad que es observada y producida como "red" de sujetos e instituciones sociales (públicas, privadas y mixtas).
- El Estado relacional se configura como un ordenamiento jurídico y social que debe realizar la "ciudadanía compleja".
- La ciudadanía compleja privilegia las soluciones que apuntan a las construcciones de autonomías sociales capaces de combinar universalismo y particularidad.
- El Estado relacional se presenta como una alternativa al Estado social de "cuarta generación".
"La importancia de la inclusión relacional en las políticas sociales y el surgimiento del Estado relacional"
- Pierpaolo Donati reflexiona sobre la posibilidad de introducir cambios significativos en las políticas sociales que enriquezcan la calidad de vida y bienestar de la sociedad.
- Existe una diferencia entre el código estatal y el código relacional en términos de inclusión social.
- El código relacional busca incluir a las personas a través de contextos relacionales en lugar de la protección del Estado social.
- Los códigos no-relacionales se enfocan en quién debe ser incluido, mientras que los códigos relacionales se enfocan en cómo incluir a cada persona y familia.
- Se plantea una alternativa a los modelos lib/lab con una ciudadanía compleja que combine la ciudadanía estatal y la societaria.
- El desarrollo económico debe ir acompañado de una justa redistribución y cohesión social.
- La inclusión relacional implica perseguir un desarrollo que incorpore lo social primero.
- El bienestar debe ser producido a través de principios de relacionamiento justo.
- Se reflexiona sobre el surgimiento del Estado relacional como un subsistema político-administrativo para el gobierno de una sociedad vista como una "red" de sujetos e instituciones sociales.
- El Estado relacional busca realizar la "ciudadanía compleja".
- La visión societaria del bienestar, en la versión de subsidiariedad solidaria, es más humana ya que alimenta elecciones de libertad positiva y genera solidaridad incentivando y premiando cauces de actuación que producen bienes relacionales.
- El Estado relacional privilegia soluciones que apuntan a la construcción de autonomías sociales capaces de combinar universalismo y particularidad.
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Description
¿Estás interesado en conocer más sobre el Estado relacional y las nuevas políticas sociales? Este quiz es perfecto para ti. Descubre los conceptos clave que propone Pierpaolo Donati y cómo se diferencian de los modelos actuales de inclusión social. Aprende sobre la ciudadanía compleja y cómo el bienestar puede producirse a través de la sinergia entre lo económico y lo social. ¡Ponte a prueba y demuestra