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Questions and Answers
की पौराणिक परंपराओं में शिव के लिए प्रयुक्त एक नाम है (पहली सहस्त्राब्दि ईसवी में अध्याय 4 भी देखिए)। लेकिन शिव के विपरीत रुद्र को ऋग्वेद में न तो पशुपति (सामान्य रूप से जानवरों और विशेष रूप से मवेशियों के स्वामी) और न ही एक योगी के रूप में दिखाया गया है। दूसरे शब्दों में, यह चित्रण ऋग्वेद में दिए गए रुद्र के विवरण से मेल नहीं खाता। फिर क्या यह कोई शमन था, जैसा कि कुछ विद्वानों ने सुझाया है?
की पौराणिक परंपराओं में शिव के लिए प्रयुक्त एक नाम है (पहली सहस्त्राब्दि ईसवी में अध्याय 4 भी देखिए)। लेकिन शिव के विपरीत रुद्र को ऋग्वेद में न तो पशुपति (सामान्य रूप से जानवरों और विशेष रूप से मवेशियों के स्वामी) और न ही एक योगी के रूप में दिखाया गया है। दूसरे शब्दों में, यह चित्रण ऋग्वेद में दिए गए रुद्र के विवरण से मेल नहीं खाता। फिर क्या यह कोई शमन था, जैसा कि कुछ विद्वानों ने सुझाया है?
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Study Notes
Rudra in Rigveda
- In Rigveda, Rudra is not referred to as Pasupati (Lord of Animals, especially cattle) unlike in Puranic traditions.
- Rudra is not depicted as a yogi in Rigveda.
- The description of Rudra in Rigveda does not match with the common depiction of Rudra as Pasupati or a yogi.
- Some scholars have suggested that Rudra might be a shaman figure.
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