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Questions and Answers
¿Cuál fue una de las principales contribuciones de San Vicente de Paúl al trabajo social?
¿Qué se buscaba lograr con la clasificación de los pobres propuesta por Vicente de Paúl?
¿Cuál era el método de trabajo de las Damas de la Caridad?
¿Qué figura estableció un nuevo sistema de atención a los pobres en Hamburgo?
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¿Cómo buscaba evitar el hacinamiento de los pobres en Hamburgo?
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¿Qué característica de la ayuda social promovía Vicente de Paúl?
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¿Qué se considera una revolución en la caridad, según el trabajo de Vicente de Paúl?
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¿Cuál era uno de los problemas socio-económicos en Francia durante el siglo XVII que motivó el trabajo de Vicente de Paúl?
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¿Cuál era uno de los propósitos de las asociaciones filantrópicas mencionadas?
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Según el contenido, ¿qué se esperaba de las personas que recibían asistencia?
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En el siglo XVIII, ¿cuál fue una de las acciones del Estado para combatir la pobreza?
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¿Qué se plantea como un medio para luchar contra la pobreza en el siglo XVIII?
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Las casas de expósitos fueron incrementadas con una perspectiva:
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La asistencia hospitalaria en el siglo XVIII, según el contenido, incluye:
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¿Qué se espera del comportamiento de los beneficiarios de la asistencia?
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La intervención del Estado en la economía durante el siglo XVIII se caracterizó por:
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La caridad, según Vinyes (1996), se configura como un instrumento de:
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El rechazo hacia el 'válido ocioso' se tradujo en:
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¿Cuál es una de las condiciones para pertenecer a las hermandades de socorro?
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¿Qué tipo de asistencia económica material se menciona en relación con las doncellas pobres?
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¿Cuál fue una de las primeras legislaciones en relación con los niños aprobada en 1540?
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¿Qué institución se encargó de recoger a los niños abandonados en el siglo XVI?
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¿Cuál es una característica de la asistencia social que surge a partir de la Revolución Francesa?
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¿Qué se buscaba con la creación de los Colegios de Niños de la Doctrina?
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¿Cómo se define la intervención benéfico-asistencial en la Edad Contemporánea?
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¿Cuál es una de las motivaciones detrás de las acciones filantrópicas durante el crecimiento industrial?
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¿Qué fenómeno social agravó la marginación en las grandes ciudades durante el siglo XIX?
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¿Cuál es un enfoque erróneo que se tenía sobre la pobreza y la marginación en esa época?
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¿Qué tipo de interacción supuso un salto cualitativo en la acción social entre la Iglesia y otros sectores?
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¿Qué se considera como el principal objetivo de la asistencia social según el contenido?
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¿Cómo se percibía la marginación en el contexto de la época según el contenido?
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¿Cuál era el objetivo fundamental de Thomas Chalmers en su parroquia de Saint John?
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¿Qué función tenía el diácono en la parroquia según el sistema propuesto por Chalmers?
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¿Qué medida se proponía para abordar la pobreza según la ley de pobres inglesa de 1598?
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¿Qué proponía Chalmers con respecto a las ayudas públicas y privadas?
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¿Qué se considera una crítica a las casas de trabajo durante la segunda etapa de la ley de pobres?
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¿Qué resultado buscaban los inspectores de pobres bajo la ley vigente?
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¿Qué propuesta fue parte de la codificación de 1601 en relación a los ancianos?
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¿Cuál era la razón detrás de la distinción entre 'aptos' y 'no aptos' para trabajar por parte de los inspectores de pobres?
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¿Cuál era uno de los principios fundamentales de la caridad juiciosa promovida por Chalmers?
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¿Qué consideraba Chalmers respecto al papel de la simpatía de las clases ricas?
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¿Qué implicaba la acción social hasta el siglo XVII en términos de asistencia material?
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¿Qué característica tenía el programa de ayuda vecinal promovido por Chalmers?
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¿Qué obstáculo hacía que se cuestionara la ley de pobres inglesa a lo largo de su implementación?
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¿Cuál era el papel de las cofradías religiosas en la asistencia social del siglo XVII?
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Study Notes
San Vicente de Paúl
- Precursor teórico del trabajo social.
- Funda Las Damas de la Caridad (1617): señoras acomodadas que visitaban a los pobres con ropa y comida.
- Funda la orden religiosa de Las Hijas de la Caridad (1633) con Luisa de Marcillac: hijas de campesinos dedicadas a la caridad, precursoras de los trabajadores sociales.
- Aplicó el método de ayuda en Lorena (1630-1643), uno de los lugares más afectados por la Guerra de los Treinta Años.
- Método basado en recaudar fondos, distribuir la ayuda de manera discreta y la colaboración de quienes ya no necesitaban ayuda.
- Revolucionó la caridad, transformando la limosna en un trabajo voluntario organizado e institucional.
- Sus figuras creadas anteceden a los trabajadores sociales.
- Estableció normas: prevenir la limosna arbitraria, controlar los casos y la ayuda, clasificar a los pobres por su capacidad de auto-mantenimiento.
Benjamín Profesor Bush
- Senador que establece un nuevo sistema de atención a los pobres en Hamburgo (1788).
- Divide la ciudad en 60 barrios con el mismo número de pobres para evitar el hacinamiento.
- Crea comisiones voluntarias en cada barrio, formadas por tres ciudadanos para conocer las necesidades.
- Crea una junta central para controlar los ingresos destinados a la indigencia.
- La formación de los necesitados era un elemento indispensable para eliminar la pobreza.
Thomas Chalmers
- Fundador de la iglesia presbiteriana de Escocia.
- Pionero de la asistencia social tecnificada, inspirador del trabajo social.
- Promueve un programa de ayuda vecinal en su parroquia en Glasgow.
- Propone una caridad juiciosa, basada en el deshielo de las cuatro fuentes:
- Hábitos y economía de las gentes.
- Amabilidad de los pacientes.
- Simpatía de las clases ricas por las pobres.
- Solidaridad entre pobres.
- Suprime las ayudas públicas y privadas en su parroquia.
- Divide la parroquia en 25 distritos y crea la figura del visitador social.
- Se daba ayuda material, social, religiosa y educativa a niños y adultos.
- La caridad juiciosa individualiza los problemas y coordina recursos de manera sistemática.
- Busca mejorar el carácter de los beneficiarios.
El Derecho de Pobres Inglés
- Proclamado en 1598 con dos etapas: reinados de Isabel y Victoria (hasta 1948).
- Objetivos: corrección de la pobreza y la subsistencia.
- Sujetos: jueces de paz e inspectores de pobres.
- Recursos: Workhouses o casas de trabajo.
- Fundamento: caridad, ética puritana, autoayuda, responsabilidad e ideología protestante.
- Nuevas concepciones de la pobreza: cada problema requiere una solución diferente.
- Inspectores de pobres:
- Ponen a trabajar a personas sin recursos.
- Proporcionan materiales, normalmente para la confección.
- Ayudan a los incapacitados para trabajar.
- Dan trabajo a los niños como aprendices.
- Jueces de paz:
- Nombrados por la corona, personas con prestigio social.
- Gobernadores de los distritos.
- Eligen a los inspectores de pobres.
- Codificación de 1601:
- Obligar a las familias a mantener a los mayores.
- Ayudar solo a quienes vivieran 3 años en la misma demarcación.
- No ayudar a quienes tuvieran familia que pudiera ayudarlos.
- Distinción entre aptos y no aptos para trabajar.
- Se otorga a los inspectores de pobres el poder de gestionar ayudas y recaudaciones.
- Segunda etapa del derecho de pobres (reina Victoria):
- Aumento de la población, pobreza y hacinamiento.
- Comisión real para investigar los centros de trabajo.
- Se informó de la mala administración.
- Se propusieron principios de corrección:
- Casas de trabajo como centros de autoayuda.
- No ayudar a quienes se negaran a trabajar.
- Duras condiciones de trabajo para controlar abusos.
- Castigo penal para quienes fingieran ser pobres.
- Juntas de guardianes retribuidos para vigilar y un comité central para la gestión general.
- Críticas a la suciedad, promiscuidad, insalubridad e institucionalismo de las casas de trabajo.
La acción social hasta el siglo XVII
-
Asistencia material:
- Predomina la limosna.
- Se desarrollan instituciones medievales:
- Los pósitos, aunque no siempre funcionan con eficacia.
- Cofradías religioso-benéficas, gran auge.
- Hermandades de socorro: generales, específicas, profesionales, etc.
-
Asistencia económico-material:
- Dotes a las doncellas pobres para casarse o ser monjas con discurso moralizante.
- Planteamientos educativos en las ayudas a huérfanos y expósitos.
- Interés legislativo por los niños.
- Colegios de niños de la doctrina.
- Hospicios para niños abandonados.
-
Asistencia jurídica: labor del abogado de los pobres.
-
Asistencia hospitalaria: se distinguen hospitales para asistencia médica y para mendigos.
Edad Contemporánea
- Con la Revolución Francesa surge una nueva sociedad con principios de igualdad, fraternidad y libertad.
- El Estado toma la responsabilidad de atender a los pobres y marginados.
- Progresivamente se desplaza la acción de la Iglesia en beneficio de la acción pública.
- La asistencia social surge como un conjunto sistemático de principios, normas y procedimientos para ayudar a individuos, grupos y comunidades.
- Consolidación del concepto de asistencia social ligado al Estado liberal y el capitalismo industrial.
- Asistencia benéfico-asistencial que da respuesta a necesidades materiales básicas.
- Las ayudas son puntuales, no tienen efectos duraderos y no se pretende cambiar las estructuras para erradicar la marginación.
- La marginación era vista como una cuestión de voluntad (es decir, una falla individual)
- Se busca mantener a las masas de pobres en un nivel mínimo de subsistencia para ser mano de obra.
Intervención filantrópico-asistencial
- La segunda mitad del siglo XIX con el desarrollo industrial agrava la marginación en las grandes ciudades.
- La burguesía, protagonista de la acción social, mezcla objetivos religiosos con la defensa de su estilo de vida.
- La filantropía nace como una forma laica y racional de la caridad cristiana.
- Se busca no solo socorrer individualmente a los necesitados, sino mejorar su situación mediante medidas generales a través de instituciones benéficas.
- Se crean colegios, orfanatos, comedores, etc.
- Las aportaciones de la filantropía fueron importantes en su momento, pero su filosofía actual es inaceptable.
- Su objetivo era asegurar la dependencia de los que recibían ayuda y se esperaba que la persona que recibía la asistencia desarrollase un comportamiento adaptado a las normas de la clase media benefactora.
La protección social durante el siglo XVIII: hacia la estatalización de la beneficencia
- El Estado aumenta su intervención en la economía, el regalismo y la reorganización del aparato estatal.
- Se implementa la educación como herramienta para combatir la pobreza.
- Se reprimen a los ociosos y se destina asistencia al Estado a los verdaderos pobres.
- La finalidad de la asistencia es la utilidad pública.
- Asistencia material: se extienden las Hermandades de Socorro y aparecen las Hermandades de Mujeres, además de los Montepíos.
- Asistencia económico-moral: se incrementan las casas de expósitos y se sigue atendiendo a las doncellas pobres.
- Asistencia hospitalaria: se amplían los hospitales tradicionales y nace la asistencia a domicilio.
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Description
Explora la vida y contribuciones de San Vicente de Paúl, precursor del trabajo social. Aprende sobre sus fundaciones, métodos de ayuda y cómo revolucionó la caridad en su tiempo. Esta evaluación se centra en sus principios y prácticas que sentaron las bases para el trabajo social moderno.
