Podcast
Questions and Answers
کدام یک از مراحل زیر برای جاری شدن آموزههای اسلامی در زندگی روزمره ضروری است؟
کدام یک از مراحل زیر برای جاری شدن آموزههای اسلامی در زندگی روزمره ضروری است؟
- تبدیل یافتهها به علوم اسلامی (correct)
- تولید کلام جدید
- دوری از متون دینی
- فقط استدلال بر اساس تجربه
روش در روانشناسی اسلامی، تنها از روش تجربی صرف استفاده میکند.
روش در روانشناسی اسلامی، تنها از روش تجربی صرف استفاده میکند.
False (B)
چه نوع روشهایی در روانشناسی با رهیافت قرآنی مورد استفاده قرار میگیرد؟
چه نوع روشهایی در روانشناسی با رهیافت قرآنی مورد استفاده قرار میگیرد؟
روشهای تجربی، پیمایش میدانی، استدلالهای عقلی و تحلیل محتوای متون دینی.
ارسطو و فلاسفه یونان علم النفس را بخشی از __________ دانستهاند.
ارسطو و فلاسفه یونان علم النفس را بخشی از __________ دانستهاند.
کدام یک از افراد زیر مسائل روانی را بخشی از علوم عقلی الهی میداند؟
کدام یک از افراد زیر مسائل روانی را بخشی از علوم عقلی الهی میداند؟
غزالی مباحث مربوط به جوهر نفس را در ردیف علوم عملی مطرح کرده است.
غزالی مباحث مربوط به جوهر نفس را در ردیف علوم عملی مطرح کرده است.
نظاموارههای علوم انسانی از کجا استخراج میشوند؟
نظاموارههای علوم انسانی از کجا استخراج میشوند؟
در روانشناسی با رهیافت قرآنی، هر بررسی که به توصیف، تبیین، پیشبینی و __________ مربوط شود، روانشناختی خواهد بود.
در روانشناسی با رهیافت قرآنی، هر بررسی که به توصیف، تبیین، پیشبینی و __________ مربوط شود، روانشناختی خواهد بود.
سازماندهی دیدگاههای مختلف نسبت به علم النفس:
سازماندهی دیدگاههای مختلف نسبت به علم النفس:
کدامیک از موارد زیر جزو روشهای روانشناسی با رهیافت قرآنی به حساب نمیآید؟
کدامیک از موارد زیر جزو روشهای روانشناسی با رهیافت قرآنی به حساب نمیآید؟
Flashcards
روانشناسی با رهیافت قرآنی: تعیین موضوع
روانشناسی با رهیافت قرآنی: تعیین موضوع
در روانشناسی با رهیافت قرآنی، روش، معیار روانشناختی بودن یا نبودن مباحث نیست بلکه هر بررسی که به توصیف مربوط شود، تبیین، پیشبینی و تغییر رفتار و تجلیات روانی انسان، روانشناختی خواهد بود و در روانشناسی اسلامی جای میگیرد.
ضرورت روانشناسی با رهیافت قرآنی
ضرورت روانشناسی با رهیافت قرآنی
برای جاری شدن آموزههای اسلامی در زندگی روزمره، سه مرحله لازم است: الف) تبیین آنچه شارع بیان کرده است، ب) تبدیل یافتهها به علوم اسلامی، ج) استخراج نظاموارههای علوم انسانی.
روششناسی روانشناسی با رهیافت قرآنی
روششناسی روانشناسی با رهیافت قرآنی
استفاده از طیف وسیعی از روشها، شامل تجربی، درونی، بیرونی، پیمایش میدانی و تاریخی، استدلال عقلی، تعبد نقلی و تحلیل محتوای متون دینی.
معیار روانشناختی بودن در روانشناسی با رهیافت قرآنی
معیار روانشناختی بودن در روانشناسی با رهیافت قرآنی
Signup and view all the flashcards
رویکرد روششناسی در روانشناسی با رهیافت قرآنی
رویکرد روششناسی در روانشناسی با رهیافت قرآنی
Signup and view all the flashcards
جایگاه روانشناسی با رهیافت قرآنی در میان علوم
جایگاه روانشناسی با رهیافت قرآنی در میان علوم
Signup and view all the flashcards
نظر ارسطو و فلاسفه یونان درباره جایگاه روانشناسی
نظر ارسطو و فلاسفه یونان درباره جایگاه روانشناسی
Signup and view all the flashcards
نظر جابر بن حیان درباره جایگاه روانشناسی
نظر جابر بن حیان درباره جایگاه روانشناسی
Signup and view all the flashcards
نظر فارابی درباره جایگاه روانشناسی
نظر فارابی درباره جایگاه روانشناسی
Signup and view all the flashcards
Study Notes
ضرورت روانشناسی با رهیافت قرآنی
- برای کاربرد آموزههای اسلامی در زندگی روزمره، سه مرحله ضروری است:
- تعیین واقعی بودن کلمات و واژههای مکتوب از سوی شارع
- تبدیل یافتهها به علوم اسلامی
- استخراج نظاموارههای علوم انسانی از علوم اسلامی
روششناسی روانشناسی با رهیافت قرآنی
- روش روانشناسی اسلامی از روش تجربی گسترش می یابد.
- روش های معرفتی شامل موارد زیر هستند:
- تجربه درونی و بیرونی
- پژوهش میدانی و تاریخی
- استدلالهای عقلی
- استناد به منابع منقول
- تحلیل محتوای متون دینی
- روانشناسی با رهیافت قرآنی، خود را به روش تجربی محدود نمی کند و از هر روشی برای دستاورد دقیقتر استفاده می کند.
- در این رهیافت، معیار روانشناختی بودن یا نبودن، روش نیست، بلکه هر بررسی که به توصیف، تبیین، پیشبینی و تغییر رفتار و تجلیات روانی انسان بپردازد، روانشناختی و در روانشناسی اسلامی جای می گیرد.
جایگاه روانشناسی با رهیافت قرآنی در میان علوم
- بررسی جایگاه روان شناسی در میان علوم، دو بعد تاریخی و جاری دارد.
- در بعد تاریخی:
- ارسطو و فلاسفه یونان، علم النفس را بخشی از طبیعیات میدانستند و برخی از مسائل روانشناسی را در علوم عملی بررسی می کردند.
- کندی از ارسطو پیروی کرد.
- رواقیان، مسائل روانی را بخشی از طبیعیات می دیدند.
- جابر بن حیان، این مسائل را در زمره علوم عقلی الهی قرار داد.
- فارابی، این مسائل را از علوم طبیعی و مرتبط با علوم الهی دانست.
- ابن سینا، این مسائل را بین علوم طبیعی و علوم عملی دید.
- غزالی، مباحث جوهر نفس را در علوم مکاشفه و مباحث پدیدههای روانی را در علوم معامله مطرح کرد.
- فقه با وظایف رفتاری مسلمانان در زندگی سر و کار دارد.
Studying That Suits You
Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.