Philosophie - Méthodologie du commentaire

Méthodologie du commentaire

• Le but du commentaire est de montrer que vous avez compris le texte, décortiquer son argumentation, lui donner toute sa puissance et expliquer son rapport avec la question obligatoire.
• Les critères du commentaire sont :
  • Identifier le problème philosophique
  • Utiliser une argumentation fidèle et nuancée
  • Mobiliser les connaissances philosophiques vues en cours
  • Employer une terminologie précise, le vocabulaire technique de la philosophie
  • Utiliser des exemples culturels et personnels
• Les conseils pour réaliser un bon commentaire sont :
  • Relier le texte à une notion du cours
  • Montrer qu'il y a plusieurs réponses contradictoires possibles à la question
  • S'imaginer au café expliquant le texte à un ami et anticiper ses réponses intuitives
  • Développer ses arguments en se souvenant que le lecteur n'est pas dans notre tête
  • Montrer les étapes de la réflexion de l'auteur
  • Citer des philosophes et leurs ouvrages
  • Trouver des exemples dans la vie quotidienne ou dans la culture pour appuyer une démonstration

Plan du commentaire

• Introduction (25%) : donner envie de lire en donnant un aperçu du travail
  • Présenter le thème : trouver la notion et l'angle d'attaque
  • Identifier le problème et ses enjeux : c'est la raison d'être du texte et envisager les différentes thèses plausibles
  • Reformuler la thèse : c'est l'opinion défendue par l'auteur
  • Présenter le plan de son commentaire : montrer au lecteur les étapes par lesquelles on va passer
• Développement (50%) : penser au côté du philosophe
  • Expliquer l'argumentation du texte de manière linéaire : partie par partie, paragraphe par paragraphe
  • Pour chaque partie : éclairer les présupposés, les enjeux, la portée, les limites
  • Examiner les étapes de son raisonnement et sa manière d'argumenter : arguments, attaque, définition, exemples, objection, réponse à une objection possible, comparaison, concession
• Commentaire (10%) : mettre son grain de sel, montrer l'apport de l'auteur sur la question obligatoire
  • Évaluer l'argument, voir ce qui est implicite ou s'il est réfutable
  • Expliquer l'exemple, l'évaluer et montrer éventuellement ses limites
  • S'intéresser aux concepts et ce qui les distingue du langage courant
  • Relier son travail à des éléments du cours
  • Montrer l'originalité de la thèse et déployer ses conséquences
• Conclusion (15%) : ne rien ajouter de nouveau, c'est un rappel
  • Rappeler le problème, la thèse de l'auteur et le rapport à la question obligatoire
  • Rappeler le cheminement du travail partie par partie
  • Montrer ce que le commentaire a identifié d'original chez l'auteur ou par rapport à la question
  • Terminer en mettant en avant ce que l'examen du problème a apporté et la puissance des idées de l'auteur

Matière du cours

• Socrate
  • "Tout ce que je sais c'est que je ne sais rien"
  • L'ironie socratique : la vrai sagesse, c'est de reconnaitre sa propre ignorance
• Sartre
  • "L'existence précède l'essence"
  • "L'enfer c'est les autres"
  • L'existentialisme : on existe d'abord et ensuite on se définit par rapport à nos actes
  • Nos actes modifient notre essence, elle change donc tout le temps sauf une fois qu'on est mort
  • Chaque personne est un choix absolu de soi => libre-arbitre
  • Conséquence de cette liberté : l'angoisse sartrienne
• Platon et Aristote
  • Rationaliste : Le rationalisme est la doctrine selon laquelle la raison est la source principale de la connaissance
  • Empiriste : L'empirisme est la doctrine selon laquelle toutes les connaissances proviennent de l'expérience sensorielle
  • Allégorie de la caverne : La caverne représente le monde des illusions tandis que l'extérieur représente le monde réel
  • Méthode de l'induction : démarche scientifique ; beaucoup d'exemples
  • Tous les êtres n'ont qu'une seule substance
  • Matière et forme sont indissociables et participent de la même substance
  • Noûs = intellect
  • Démiurge : Dieu créateur qui a créé l'univers en suivant l'idée du bien
• Descartes
  • "Je pense donc je suis"
  • Il doute et remet tout en question
  • On peut douter de tout, jusqu'à douter de l'existence du monde extérieur
  • Mais on ne peut pas douter que nous sommes en train de douter
  • S'il y a une pensée, c'est qu'il y a quelque chose pour la penser, ça veut dire qu'on existe
  • Ce quelque chose, c'est nous
  • Il définit l'homme comme une "substance pensante"
  • Dualiste : il existe deux substances distinctes, la matière et l'esprit
  • Solipsisme : même si il sait qu'il existe cela ne lui prouve pas que les autres existent
• Averroès
  • "On fait la science en s'y mettant à plusieurs"
  • Les biais cognitifs : petits pièges - argument d'autorité
  • Notre cerveau est sujet à des erreurs de raisonnement
• Induction et déduction
  • Induction (empiristes) : l'expérience et l'essence qui compte - à force d'observer la répétition je vais créer en moi l'idée de causalité
  • Déduction (rationalistes) : le principe de causalité est déjà inscrit dans notre cerveau
• Les philosophes Rationalistes
  • Baruch Spinoza
    • "Nul ne peut avoir Dieu en haine"
    • Haïr une personne c'est considérer qu'elle peut être nuisible
    • Dieu c'est la nature
    • C'est la raison (=dieu=nature=logos) qui régie l'univers
    • On est une seule substance
    • Panthéisme : Dieu est partout
  • Blaise Pascal
    • Jansénisme : paradis pour certains élus - contestent le pouvoir du roi et du pape - l'homme est condamné d'avance

Méthodologie du commentaire

• Le but du commentaire est de montrer que vous avez compris le texte, décortiquer son argumentation, lui donner toute sa puissance et expliquer son rapport avec la question obligatoire.
• Les critères du commentaire sont :
  • Identifier le problème philosophique
  • Utiliser une argumentation fidèle et nuancée
  • Mobiliser les connaissances philosophiques vues en cours
  • Employer une terminologie précise, le vocabulaire technique de la philosophie
  • Utiliser des exemples culturels et personnels
• Les conseils pour réaliser un bon commentaire sont :
  • Relier le texte à une notion du cours
  • Montrer qu'il y a plusieurs réponses contradictoires possibles à la question
  • S'imaginer au café expliquant le texte à un ami et anticiper ses réponses intuitives
  • Développer ses arguments en se souvenant que le lecteur n'est pas dans notre tête
  • Montrer les étapes de la réflexion de l'auteur
  • Citer des philosophes et leurs ouvrages
  • Trouver des exemples dans la vie quotidienne ou dans la culture pour appuyer une démonstration

Plan du commentaire

• Introduction (25%) : donner envie de lire en donnant un aperçu du travail
  • Présenter le thème : trouver la notion et l'angle d'attaque
  • Identifier le problème et ses enjeux : c'est la raison d'être du texte et envisager les différentes thèses plausibles
  • Reformuler la thèse : c'est l'opinion défendue par l'auteur
  • Présenter le plan de son commentaire : montrer au lecteur les étapes par lesquelles on va passer
• Développement (50%) : penser au côté du philosophe
  • Expliquer l'argumentation du texte de manière linéaire : partie par partie, paragraphe par paragraphe
  • Pour chaque partie : éclairer les présupposés, les enjeux, la portée, les limites
  • Examiner les étapes de son raisonnement et sa manière d'argumenter : arguments, attaque, définition, exemples, objection, réponse à une objection possible, comparaison, concession
• Commentaire (10%) : mettre son grain de sel, montrer l'apport de l'auteur sur la question obligatoire
  • Évaluer l'argument, voir ce qui est implicite ou s'il est réfutable
  • Expliquer l'exemple, l'évaluer et montrer éventuellement ses limites
  • S'intéresser aux concepts et ce qui les distingue du langage courant
  • Relier son travail à des éléments du cours
  • Montrer l'originalité de la thèse et déployer ses conséquences
• Conclusion (15%) : ne rien ajouter de nouveau, c'est un rappel
  • Rappeler le problème, la thèse de l'auteur et le rapport à la question obligatoire
  • Rappeler le cheminement du travail partie par partie
  • Montrer ce que le commentaire a identifié d'original chez l'auteur ou par rapport à la question
  • Terminer en mettant en avant ce que l'examen du problème a apporté et la puissance des idées de l'auteur

Matière du cours

• Socrate
  • "Tout ce que je sais c'est que je ne sais rien"
  • L'ironie socratique : la vrai sagesse, c'est de reconnaitre sa propre ignorance
• Sartre
  • "L'existence précède l'essence"
  • "L'enfer c'est les autres"
  • L'existentialisme : on existe d'abord et ensuite on se définit par rapport à nos actes
  • Nos actes modifient notre essence, elle change donc tout le temps sauf une fois qu'on est mort
  • Chaque personne est un choix absolu de soi => libre-arbitre
  • Conséquence de cette liberté : l'angoisse sartrienne
• Platon et Aristote
  • Rationaliste : Le rationalisme est la doctrine selon laquelle la raison est la source principale de la connaissance
  • Empiriste : L'empirisme est la doctrine selon laquelle toutes les connaissances proviennent de l'expérience sensorielle
  • Allégorie de la caverne : La caverne représente le monde des illusions tandis que l'extérieur représente le monde réel
  • Méthode de l'induction : démarche scientifique ; beaucoup d'exemples
  • Tous les êtres n'ont qu'une seule substance
  • Matière et forme sont indissociables et participent de la même substance
  • Noûs = intellect
  • Démiurge : Dieu créateur qui a créé l'univers en suivant l'idée du bien
• Descartes
  • "Je pense donc je suis"
  • Il doute et remet tout en question
  • On peut douter de tout, jusqu'à douter de l'existence du monde extérieur
  • Mais on ne peut pas douter que nous sommes en train de douter
  • S'il y a une pensée, c'est qu'il y a quelque chose pour la penser, ça veut dire qu'on existe
  • Ce quelque chose, c'est nous
  • Il définit l'homme comme une "substance pensante"
  • Dualiste : il existe deux substances distinctes, la matière et l'esprit
  • Solipsisme : même si il sait qu'il existe cela ne lui prouve pas que les autres existent
• Averroès
  • "On fait la science en s'y mettant à plusieurs"
  • Les biais cognitifs : petits pièges - argument d'autorité
  • Notre cerveau est sujet à des erreurs de raisonnement
• Induction et déduction
  • Induction (empiristes) : l'expérience et l'essence qui compte - à force d'observer la répétition je vais créer en moi l'idée de causalité
  • Déduction (rationalistes) : le principe de causalité est déjà inscrit dans notre cerveau
• Les philosophes Rationalistes
  • Baruch Spinoza
    • "Nul ne peut avoir Dieu en haine"
    • Haïr une personne c'est considérer qu'elle peut être nuisible
    • Dieu c'est la nature
    • C'est la raison (=dieu=nature=logos) qui régie l'univers
    • On est une seule substance
    • Panthéisme : Dieu est partout
  • Blaise Pascal
    • Jansénisme : paradis pour certains élus - contestent le pouvoir du roi et du pape - l'homme est condamné d'avance