Período Colonial e Conquista de Quito

Período Colonial

• Semana 8 analiza la instancia histórica del Período Colonial.

Llegada de los Conquistadores Españoles

• El "descubrimiento" es la perspectiva de los invasores.
• Este "primer contacto" probó la teoría de la redondez de la tierra.
• Un continente entero se incorporó a la vida del resto de la humanidad.
• América se vinculó a Europa y a los otros continentes.
• Ese contacto tuvo aspectos positivos.
• Las "tierras de conquista" y los habitantes fueron objetos de explotación.
• La colonización dio inicio a una época y a un atropello inacabado a pueblos aborígenes.

Conquista y Fundación de Quito

• (1533) Francisco Pizarro fue al sur a recolectar oro y extender la conquista.
• Sebastián de Benalcázar fue encargado de regresar a San Miguel de Piura.
• Benalcázar decidió avanzar hacia el norte con ayuda de grupos indígenas cañaris por la amenaza de la llegada de Pedro de Alvarado.

Primera Fundación de Quito

• Diego de Almagro mandó a llamar a Sebastián de Benalcázar por la llegada de Pedro de Alvarado a las costas de Bahía de Caráquez.
• Se encontraron en Riobamba, en el lago de Colta.
• La ciudad de Santiago de Quito fue fundada por primera vez el 15 de agosto de 1534.

Segunda y Tercera Fundación

• En Ambato actual, la villa de San Francisco de Quito se fundó nuevamente el 28 de agosto de 1534.
• Se fundó como una unidad administrativa, con gobernabilidad, que incluía un gobernador y 8 regidores.
• Sebastián de Benalcázar aprovechó para continuar su expedición por el norte y fundar villas tras un acuerdo entre Pedro de Alvarado y Diego de Almagro.
• Benalcázar actuó como teniente gobernador encargado por Francisco Pizarro.
• El 6 de diciembre de 1534, se ratificó la fundación de Quito y de su administración.
• Se ratificó como la villa española de San Francisco de Quito por Sebastián de Benalcázar.

Encuentro de Dos Culturas y Conflictos Culturales

• El derrumbamiento repentino del Imperio inca, y la conquista de Tahuantinsuyo son mejor explicados por conflictos y debilidades internas de esa sociedad, más que por la audacia, la superioridad bélica o la inteligencia de los españoles.

Sometimiento y Explotación Indígena

• Aparte del sometimiento y la propagación de enfermedades, la conquista intentó expulsar a los indígenas.
• Establecieron mecanismos de explotación y persecución a la cultura.
• La resistencia indígena no terminó con el poder español.
• Ocurrió mediante sublevaciones o mecanismos no violentos (defensa de costumbres, reivindicación de la tierra, idioma, etc.)
• Pensar que la conquista terminó en el siglo XVI deja de lado a los indígenas de la Amazonía y de la Costa interna, que tuvieron su “primer contacto” después.

Implantación del Orden Colonial

• Las guerras civiles ocurrieron entre españoles.
• Esto ocurrió in 1538 y 1542.
• Vaca de Castro fue uno de los participantes.

Implantación del Orden Colonial (Continuación)

• Las leyes nuevas se establecieron en 1544.
• Fray Bartolomé de las Casas fue influyente
• Blasco Núñez de Vela, Virrey de Lima, y Gonzalo Pizarro también tienen relación con las leyes nuevas.
• La Corona encomendó la misión al clérigo Pedro de la Gasca.
• La Gasca anunció que el Rey cedía a las demandas de los colonizadores.
• Pizarro fue derrotado y ejecutado con sus tenientes en 1548.
• La Corona obtuvo control en los colonos con la concesión de poder local a los encomenderos.

Colonización Inicial

• Los españoles necesitaron de los caciques locales para manejar las tierras y los pueblos recién conquistados.
• Los caciques siguieron como autoridades de sus pueblos.
• Se dio el “mandato indirecto”, con mecanismos de control de los indígenas desde el inicio.
• La institución básica del período fue la encomienda.
• La Corona encargó a un colono español, el encomendero, un grupo de indígenas, para que los catequizara.
• El encomendero pagaba a un eclesiástico, el doctrinero, para la “evangelización”.
• Los indígenas debían pagar un tributo a la Corona, prestar servicios al encomendero o darle dinero.
• Se estableció un mecanismo de extracción de excedentes en forma de trabajo e impuestos.
• Se estableció un instrumento de control ideológico de las masas indígenas.
• Un período de asentamiento del poder colonial se extendió entre la década de 1530 y la de 1590.
• Se establece el sistema hispánico (fundación de ciudades, diócesis, audiencias, etc.).
• Se consuma la dominación de los pueblos aborígenes.
• Las condiciones se encontraban en dos sociedades: la metropolitana (transitando del feudal al capitalista) y la indígena (experimentando una crisis de organización social).

Fundación de Ciudades Coloniales

• El poder colonial se institucionalizó tras la conquista militar.
• Pasó gradualmente al “mandato directo".
• Las ciudades hispánicas se fundaron desde el inicio.
• Quito (1534).
• Portoviejo y Guayaquil (1535).
• Popayán y Cali (1536).
• Pasto (1539), Loja (1548).
• Zaruma y Zamora (1550).
• Cuenca (1557).
• Baeza (1559).
• Tena (1560).
• Riobamba (1575).
• Eran ciudades regidas por un cabildo.

La Administración de la Villa de Quito 1534

• Incluyen en los nombres de las nuevas villas, el nombre de un santo de la iglesia.
• Se inició la distribución de los solares con la ayuda de un alarife, tomando como punto de partida el tianguez indígena.
• Se instauraron dos gobernadores: Juan de Ampudia y Diego de Tapia, y ocho regidores.
• Se asentaron las primeras congregaciones religiosas.
• Los pobladores originales son desplazados a las periferias.
• Construir sobre un espacio lleno de quebradas era un reto.

Organización Administrativa

• En las villas o ciudades se estableció un cabildo representante de los intereses dominantes locales.
• El cabildo de Quito también era asiento del gobernador nombrado por el Rey.
• Asumió funciones de reparto de tierras y organización de servicios.
• Se buscó organizar la administración religiosa desde la década de los cuarenta.
• Vaca de Castro pidió el nombramiento de obispo para Quito.
• La diócesis fue creada en 1545 con jurisdicción en Ecuador, sur de Colombia y norte del Perú.
• El bachiller García Díaz Arias fue nombrado primer obispo, y se posesionó en 1550.
• La administración legal y política adquirió organización definitiva en 1563, cuando se creó la Real Audiencia de Quito.
• La jurisdicción era parecida a la del obispado.
• El licenciado Hernando de Santillán fue su primer Presidente, y se posesionó en 1564.

Funciones del Ayuntamiento

• Distribución del espacio.
• Regular los precios en el mercado.
• Regular la provisión de agua.
• Aperturar las vías de comunicación y transporte.,
• Hacer justicia en los casos de infracciones o faltas.
• Controlar el sistema sanitario.
• Los alcaldes eran elegidos por el Rey.
• Los Regidores eran elegidos por los Cabildantes.

La Diócesis de Quito

• El 28 de enero de 1545 llegó el primer obispo de Quito.
• El cabildo catedrático impulsará la formación de nuevos sacerdotes.
• Se crea la primera catedral de la villa.
• Entre los obispos más reconocidos:
  • Pedro de la Peña (segundo obispo en 1566).
  • Fray Luis López de Soliz (cuarto obispo a finales del siglo XVI)
• Se inició el proceso de transformación de la educación.

La Real Audiencia de Quito

• La Real Audiencia de Quito se conformó tras limitar territorialmente a Quito (1563).
• Tenía:
  • Un presidente.
  • Tres o cuatro oidores.
  • Alcaldes del crimen.
  • Un fiscal (intereses del rey).
  • Procuradores (defensores de los indígenas).
  • Un escribano.

La Revolución de las Alcabalas

• Los malestares se desarrollaron en los años de 1582 a 1587.
• Se desarrolló entre julio de 1592 y abril de 1593.
• Don Manuel Barros de San Millán desempeñaba el cargo de Presidente de la Real Audiencia de Quito.
• Felipe II, Rey de España, expidió la Cédula Real por medio de la cual dispuso el pago de un nuevo impuesto del 2%. Lo recaudado se aplicaria sobre las ventas y permutas.

El Mundo en El Siglo XVII

• En este siglo se consolidó el ascenso de Europa al control mundial.
• Inglaterra, Francia y Holanda desafiaron la hegemonía de España.
• Desafiaron tras la colonización de América del Norte, África, Asia y Oceanía.
• La explotación de recursos minerales americanos por España no apoyó el desarrollo interno de las economías coloniales.
• Las ideas mercantilistas imperaban.
• Las nuevas potencias permitieron el comercio lícito e ilícito.

La Real Audiencia en El Siglo XVII

• La estrategia española orientada a hacer de América un centro proveedor de metales preciosos, generó una especialización regional dentro del imperio colonial.
• La Real Audiencia de Quito emergió como un importante abastecedor de tejidos y alimentos para los grandes centros de explotación minera de Potosí.
• La encomienda perdió importancia hasta ser suprimida.
• Se consolidó la mita, institución de origen incaico, que consistía en un determinado tiempo de trabajo obligatorio que los indígenas varones adultos (18 a 50 años) tenían que realizar,.

Las Mitas

• Las mitas están en "tiempo, turno o tanda quechua"
• La Corona distribuía este tiempo de trabajo.
• La Corona reservaba parte de los mitayos para obras públicas.
• Entregaban los demás a los colonos españoles que requerían de mano de obra.
• Aunque el trabajo era forzado, tenía que pagarse un salario (tributo).
• Estaban exentos de este trabajo los caciques y sus hijos.
• También los artesanos y los que aprendieran a leer y escribir en castellano.
• Los mitayos trabajaban principalmente en la producción textil, la agricultura y obras públicas.

Los Obrajes

• Los obrajes (centros de elaboración de paños) se desarrollaron enormemente.
• Esto es especial en la Sierra norte y centro, un polo dinámico del imperio colonial español.
• Existía una actividad productiva y de intercambio especializada.
• El poder económico se concentró en manos de los grandes productores y comerciantes de textiles.
• Las riquezas producidas iban en parte a manos de los grupos dominantes locales y fundamentalmente para alimentar el funcionamiento de la economía española.

La Sociedad Colonial

• Los blancos (burocracia, eclesiásticos y comerciantes) estaban en la cúspide de la pirámide social.
• Controlaban los principales centros de producción económica, la circulación de los bienes y el poder político en la Audiencia y en los cabildos locales.
• En el siglo XVII se asentaron grupos de esclavos negros importados para trabajos en la Costa y valles de la Sierra.
• La situación de esclavitud colocó a los negros en el último lugar de la vida colonial.
• En Esmeraldas surgió una sociedad de negros libres y mulatos o zambos que mantuvo cierta autonomía frente a las autoridades coloniales.

El Rol del Estadon

• Cumplió una función de conservador del orden, garante de la actividad económico-social y de las funciones políticas e ideológicas resultantes.
• Fue también un regulador de las condiciones de la sociedad, puesto que participaba activamente en el funcionamiento de las mitas y la distribución del trabajo social.
• El Estado colonial no comprendía solamente la administración de la Audiencia, sino todas las instituciones donde se daba la dirección política.

La Iglesia

• Gracias a una concesión del Papa, los soberanos españoles ejercían el derecho llamado de patronato sobre la Iglesia.
• La Iglesia era parte del aparato estatal colonial.
• La Iglesia ejercía un virtual monopolio de la dimensión ideológica de la sociedad.
• Fue adquiriendo cada vez mayor poder económico, hasta transformarse en el primer terrateniente de la Audiencia.
• Promovía las actividades culturales, obras artísticas con motivos religiosos.
• Entre los intelectuales notables de la época estaban los clérigos y algunas monjas.
• Hubo enorme desarrollo de la escultura, la pintura y la construcción durante el siglo XVII hasta avanzado el siglo XVIII.

La Educación

• En 1620, los jesuitas fundaron la Universidad de San Gregorio.
• Los jesuitas también administraban el seminario de San Luis.
• En 1688, los dominicos fundaron la universidad de Santo Tomás de Aquino.
• El marco administrativo se dio en medio de un clima de enfrentamiento entre el poder civil y el eclesiástico.
• También existía la lucha entre religiosos criollos y peninsulares por el control de las órdenes religiosas.

Algunos de los Acontecimientos del Siglo XVII

• El presidente Miguel de Ibarra (1606) ordenó fundar la ciudad que lleva su nombre.
• En los años treinta y cincuenta del siglo XVII, Quito fue azotada por sequías y pestes.
• Se organizó la atención hospitalaria.
• Hasta los setenta, el Pichincha destruyó buena parte de Quito.
• La santa quiteña Mariana de Jesús aparece.
• La ciudad de Guayaquil fue atacada por los piratas.
• Se buscó fortificarla mejor.
• La última década del siglo fue de sequía, agravada por un terremoto que destruyó Latacunga en 1692, y que se repitió en 1698.
• Causó graves daños a Ambato y Riobamba.
• En 1681 existían doscientos obrajes que ocupaban casi treinta mil trabajadores.

La Crisis del Siglo XVIII

• España se encontraba postrado a nivel económico, de gobierno.
• España también tenían problemas de defensa.
• A la muerte de Carlos II, se dio una guerra de sucesión.
• Felipe V (1700-1746), primer rey de la casa Borbón, llegó al trono.
• Los monarcas de Borbón emitieron las llamadas “Reformas borbónicas".
• Los territorios americanos tenían una notoria autonomía sobre la Corona.

La Audiencia de Quito y Los Virreinatos Vecinos

• El siglo XVIII se inició en Quito con las noticias del cambio de dinastía en España.
• También con serios enfrentamientos entre funcionarios de la Audiencia.
• En 1717 fue creado el nuevo Virreinato de Santa Fe de Bogotá.
• A este, fueron adscritas las circunscripciones quiteñas (reforma y centralización administrativa).
• Dio inicio a una época de inestabilidad y constantes cambios.
• En pocos años, el nuevo Virreinato fue suprimido.
• Las jurisdicciones de Quito se adscribieron nuevamente al de Lima.
• Se restableció su Audiencia.
• Luego de varias indecisiones y medidas contradictorias, la Audiencia de Quito fue puesta definitivamente bajo la jurisdicción de Santa Fe de Bogotá desde 1739.

Desmonetización de la Economía

• Varios desastres naturales ocurrieron, como terremotos.
• Hubo enfermedades para la población indígena, como pestes.
• Los terremotos más fuertes trajeron consigo la pérdida de vidas humanas y desorganización de la producción.
• Ocasionaron un deterioro de las vías de intercambio.
• Las minas altoperuanas sufrieron una grave crisis.
• La crisis impactó las zonas proveedoras como la Real Audiencia de Quito
• La competencia europea desalojó a los productos textiles quiteños.

Consolidación del Latifundio

• La explotación agrícola cobró gran importancia con la recesión textil.
• El latifundio surge en buena parte a costa de las propiedades de las comunidades indígenas.
• La necesidad de pagar tributos, compromisos religiosos, etc., obligó a los indígenas a trabajar más tiempo para los propietarios.
• No podían abandonar la hacienda (concertaje).
• Los sobrantes obrajes se integraron a la estructura de las haciendas.
• Abastecían fundamentalmente al mercado local, enviando también una parte de su producción al exterior, en especial al valle del Cauca.
• En la Costa, se dio una significativa alza de la producción y exportación del cacao.
• El crecimiento poblacional aumentó en la costa.

La Iglesia y Sus Facultades

• Las reformas borbónicas alcanzaron modestos resultados.
• La dinamización comercial no era lo esperado.
• Inglaterra era el centro del desarrollo de un sistema capitalista internacional ya como dominante a fines del siglo.
• En 1704, un ambiente de descrédito de la autoridad se generó por los vaivenes audienciales.
• La situación se complicó con el recrudecimiento de los conflictos eclesiásticos y las pugnas con el gobierno civil.
• La Iglesia incrementó su riqueza y control ideológico-político, apadronando el gran auge del arte colonial quiteño
• La Audiencia de Quito fue puesta definitivamente bajo la jurisdicción de Santa Fe de Bogotá desde 1739, tras varias indecisiones y medidas contradictorias.

Llegada De La Misión Geodésica

• Entre 1728 y 1736 el presidente Dionisio Alcedo y Herrera, recibió en Quito la Misión Geodésica de la Academia Francesa (1734).
• La misión venía a medir un meridiano terrestre,.
• Tuvo influencia en la promoción de los estudios científicos y la divulgación de ideas ilustradas en la élite.

La Rebelión de Los Estancos

• Luego de la administración de Félix Sánchez de Orellana (único presidente quiteño desde 1745-1753) y de Juan Pío Montúfar, primer Marqués de Selva Alegre (1753-1761) se dio un vacío de poder.
• El vacío de poder impulsó un esfuerzo de centralización a través del “estanco” o monopolio de aguardientes (1764).
• También se decretó un impuesto de aduana que racionalizaba el cobro de la alcabala.
• Los barrios de Quito se alzaron en 1765.
• Hubo actos de violencia y protesta contra el gobierno.
• El protagonismo de los grupos populares urbanos se dio con una larga secuencia de levantamientos indígenas.
• Los levantamientos estuvieron motivados por los impuestos y los abusos de las autoridades y los colonos.

La Expulsión de Los Jesuitas

• En la presidencia de José Diguja (1767-1788) se dio una política intervencionista.
• Está política se dio bajo el reinado de Carlos III.
• Para expulsar a la Compañía de Jesús.
• Se debía salir de todo el imperio hispánico en 1766.
• Las inmensas riquezas de la orden religiosa pasaron a poder de la Corona.
• El latifundismo criollo se consolidó con la venta de esas riquezas.

El Régimen de Intendencias Fracasadas

• En la administración del presidente José García de León y Pizarro, se implantó en Quito el régimen de intendencias.
• El régimen de intendencias limitaba las autonomías locales y regionales.
• Se concentraba el poder en manos de intendentes de diversos niveles.
• Estos respondían directamente ante la Corona.
• Se eliminó la figura del corregidor (1778-1780).
• Hubo un incremento de las rentas fiscales, pero no duró mucho.
• Las intendencias desaparecieron, volviéndose en algunos casos a las antiguas prácticas.

Personajes Emblemáticos del Siglo

• Un personaje escribió su Historia del Reyno de Quito.
• Fue una obra monumental que ponía las bases de la conciencia quiteña y de la búsqueda de esa identidad.
• Al mismo tiempo fundaba la historiografía nacional.
• Otro personaje fue el eje de la cultura ilustrada de su tiempo.
• Desarrolló una amplia actividad, protegido por los nobles criollos.
• Fue el médico más destacado de la Audiencia de Quito.
• Sus ideas contestatarias y sus iniciativas de organización le trajeron problemas con las autoridades españolas, que lo expatriaron y lo encarcelaron.

Fin del Siglo XVIII

• El barón Héctor de Carondelet (1799-1807) tuvo una clara política pro-criolla.
• Se esforzó por recuperar las jurisdicciones perdidas de la Audiencia.
• El Presidente encabezó una solicitud de mayor autonomía para Quito y la creación de una Capitanía General.
• Las tendencias autonomistas estaban cerca a inicios del siglo XIX.
• Los criollos obtuvieron poder económico con el robustecimiento del latifundio.
• Pero seguían excluidos del acceso al poder político.