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पद का विश्लेषण
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पद का विश्लेषण

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@ExcellentPrairieDog2396

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Questions and Answers

उधौ के अनुसार, कौन सा भाव व्यक्त किया गया है?

  • अधूरी इच्छाओं का वर्णन
  • धन की महत्ता
  • प्रेम का दाग
  • सच्चे प्रेम की विद्यमानता (correct)
  • कविता में 'पुरुषिन पत' किसका संकेत देती है?

  • प्रेम की निश्चितता
  • दोस्ती की सच्चाई
  • अन्य लोगों की तुलना
  • जल की गहराई (correct)
  • गुरु के संदर्भ में सूरदास ने किस तत्व का उपयोग किया है?

  • ज्योति
  • पानी (correct)
  • अग्नि
  • आकाश
  • सूरदास की पंक्ति 'प्रीत-नदी में पाँउ न बोंस्यों' का क्या अर्थ है?

    <p>प्रेम में परेशानी</p> Signup and view all the answers

    कविता में 'अवबला' का संबंध किससे है?

    <p>कमजोर व्यक्तियों से</p> Signup and view all the answers

    इस पद में किसकी बात की जा रही है?

    <p>गुरु की महिमा</p> Signup and view all the answers

    इस कविता में 'सूरदास' किस रूप में प्रस्तुत हैं?

    <p>एक निरीह और अबला</p> Signup and view all the answers

    इस पाठ के अनुसार, जल और तेल का ताल्लुक किस प्रकार दर्शाया गया है?

    <p>तेल जल में नहीं मिलता</p> Signup and view all the answers

    इस पद में किस भाव का प्रमुखता से वर्णन किया गया है?

    <p>निस्वार्थ प्रेम</p> Signup and view all the answers

    पद में 'अबला' शब्द का संदर्भ किस तरह से है?

    <p>शक्ति और सामर्थ्य का अभाव</p> Signup and view all the answers

    Study Notes

    पद का विश्लेषण

    • पद में कवि ने उधौ को अति बढ़भागी कहा है, जिसका मन सनेह या वैराग्य से अनुरागी नहीं है।
    • कवि का कहना है कि उधौ का मन जल के भीतर स्थित तेल की गागर की तरह है जो जल से प्रभावित नहीं होता है, ठीक वैसे ही उधौ का मन भी सनेह या वैराग्य से प्रभावित नहीं होता है।
    • कवि ने उधौ को प्रीत-नदी में पानी से तुलना की है, जो प्रीत से अछूता है और अपने रूप में परिवर्तित नहीं हो रहा है।
    • कवि सूरदास ने खुद को अवबला और गुरु को चाँदी जैसे पानी से तुलना की है, जो गुरु के प्रभाव से प्रभावित हो रहा है।

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    Description

    इस क्विज में पद के विश्लेषण पर चर्चा की गई है। कवि सूरदास के द्वारा उधौ के मन की स्थिति की तुलना जल और तेल से की गई है। पाठ के माध्यम से प्रीत और सनेह के प्रभावों को समझने का प्रयास किया गया है।

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