Podcast
Questions and Answers
Obyčajové právo. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je právo (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpretačnú – interpretovala zákon doplňovaciu – doplňovala zákon -v právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým právom a zákonným sa vyrovnáva -v 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu k povahe obyčaje sa vytvorili v 19.
Obyčajové právo. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je právo (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpretačnú – interpretovala zákon doplňovaciu – doplňovala zákon -v právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým právom a zákonným sa vyrovnáva -v 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu k povahe obyčaje sa vytvorili v 19.
obyčajové
Obyčajové právo. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je právo (ius) zakladajúce sa na ______, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpretačnú – interpretovala zákon doplňovaciu – doplňovala zákon -v právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým právom a zákonným sa vyrovnáva -v 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu k povahe obyčaje sa vytvorili v 19.
Obyčajové právo. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je právo (ius) zakladajúce sa na ______, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpretačnú – interpretovala zákon doplňovaciu – doplňovala zákon -v právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým právom a zákonným sa vyrovnáva -v 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu k povahe obyčaje sa vytvorili v 19.
zvyku
Obyčajové ______. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je ______ (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpretačnú – interpretovala zákon doplňovaciu – doplňovala zákon -v právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým ______m a zákonným sa vyrovnáva -v 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu k povahe obyčaje sa vytvorili v 19.
Obyčajové ______. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je ______ (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpretačnú – interpretovala zákon doplňovaciu – doplňovala zákon -v právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým ______m a zákonným sa vyrovnáva -v 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu k povahe obyčaje sa vytvorili v 19.
právo
Obyčajové právo. Vývoj právnej e na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od í závislá, kedysi bola ______ silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – ______ je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval ______ v diele Opus Tripartitum: - je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval ______ v diele Opus Tripartitum: - je právo (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to ______ pripustí -vo vzťahu k zákonom má ______ tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpreta
Obyčajové právo. Vývoj právnej e na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od í závislá, kedysi bola ______ silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – ______ je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval ______ v diele Opus Tripartitum: - je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval ______ v diele Opus Tripartitum: - je právo (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to ______ pripustí -vo vzťahu k zákonom má ______ tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpreta
Obyčajové ______. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je ______ (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpreta
Obyčajové ______. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je ______ (ius) zakladajúce sa na zvyku, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpreta
Obyčajové právo. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je právo (ius) zakladajúce sa na ______, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpreta
Obyčajové právo. Vývoj právnej obyčaje na Slovensku. -historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku -pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia -pôvodne mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá, kedysi bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie) , dnes je to naopak pojmové znaky: racionálnosť – obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je racionálna, ak usiluje o všeobecné dobro praescriptio (dostatočne dlhé používanie) – podľa Š. Werböczyho je to 10 rokov frequentia actum (opakované používanie) Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum: -obyčaj je právo (ius) zakladajúce sa na ______, ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí -vo vzťahu k zákonom má obyčaj tri funkcie: derogačnú – mohla zrušiť zákon interpreta
Flashcards are hidden until you start studying
Study Notes
Obyčajové právo a jeho vývoj na Slovensku
- Obyčajové právo je historicky najdôležitejším a najhlavnejším formálnym prameňom vzniku práva na Slovensku
- Pravidlá správania sa, ktoré vznikli zo spoločenského povedomia, mali prednosť pred zákonmi, ktorých platnosť bola od obyčají závislá
- V minulosti bola obyčaj silnejšia ako zákon (Veľkomoravské a Arpádovské obdobie), dnes je to naopak
- Štefan Werböczy definoval obyčaj v diele Opus Tripartitum ako právo (ius) zakladajúce sa na zvyku
- Ostatné pramene práva platia len preto, že to obyčaj pripustí
- Obyčaj má tri funkcie vo vzťahu k zákonom:
- Deročná funkcja – mohla zrušiť zákon
- Interpretácia zákona
- Doplňovacia funkcja – doplňovala zákon
- V právnom poriadku obyčaj dominovala do 18. storočia, už po Tripartite však počet zákonov narastá a vzťah medzi obyčajovým právom a zákonným sa vyrovnáva
- V 19. storočí sa v uhorskej právnej vede spochybňuje derogačná funkcia obyčaje vo vzťahu k zákonu
Studying That Suits You
Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.