نصائح وشرح آيات القرآن الكريم

نصائح لا غنى عنها

• يقول الشاعر: " ونحن أناس لا توسط عندنا " أي لا يوجد حل وسط، فلقد نكمل إما أن نكون أناسًا ممتازون أو ضعيفون، فلا مقبول.
• يجب أن نكون مميزون في أي مجال نشترك فيه، وحتى لو خسرنا فنحن نكون قد سعينا لكي نكون الأفضل.

شرح الايات

• "لقد جئتم شيئاً منكرًا عظيمًا" أي طلب الشيء المنكر وهو عبادة العجل.
• "استطعتم" تعني طلبوا الطعام، وجمعها "استطعنا".
• سقط الفعل في أيديهم، أي أنهم ندموا على الفعل الذي فعلوه.
• "والقى الألواح" كناية عن الغضب، وذلك لأن سيدنا موسى غضب لما رآه من عبادة العجل من بني إسرائيل.
• "لقد قد من الله علينا" تعني "أعطانا وأكرمنا".
• "وكذلك نجد المفترين" تعني "الكاذبين".
• "فوجد فيها جدارًا يريد أن ينقض" كناية عن ضلال بني إسرائيل.
• "ضارب" تعني "ضربة"، وهي اسم الفعل.
• "لُقُتُ" تعني "لَقِيَه" أي وجدته.

تذوق جمال القرآن الكريم

• قال يوسف: "أنا يوسف" لم يقل "أنا هو يوسف" لأن أخوته أدركوا أنه هو، ونعتقد أنه لم يجد داعيًا لتأكيد الأمر.
• قال موسى: "ربي اغفر لي ولاخي" وذلك لأنه تقصّر من هارون، بينما سيدنا هارون لم يخطئ بأي شكل من الأشكال.
• قال يوسف: " وإنك أنت يوسف" لم يؤكد يوسف لأنه لا داعي للتأكيد، وذلك لأن أخوته كانوا قد أدركوا أنه هو.
• "ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبراً" هذا تأكيد من الخضر على أنه لم يصبر مع موسى، وذلك لأن موسى لم يستطيع الصبر مع الخطر الذي ارتكبه.
• "لاجِد" تعني "أشُم" وهذا أسلوب بلاغي لا يُستبدل بالأسلوب المباشر، وذلك لإظهار دقة ألفاظ القرآن.
• "هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخي؟" هذا استفهام توبيخ.
• "اعجلتم أمر ربكم؟" هذا سؤال يتضمن توبيخًا من سيدنا موسى لبني إسرائيل.
• "ابن أمه" هذا نداء بالأم للتلطيف والاسترحام.
• "ربي اغفر لي ولاخي" يغفر موسى لهارون لأنه لم يُساهم في العمل الخطأ، ولأنه تكلف مع موسى.
• "إن لم نزحلق" يشبهها بزحليقة، وبدايتها هي المبتدأ ونهايتها هي الخبر.
• قال يوسف: "وجئنا ببضاعة مزه" تعني "قليلة رديئة".
• "انفضله" معناها "انفصلت". ويستخدم القرآن الكريم الأفعال لفظًا واحدًا، لكن معناها تختلف.
• "وانقذه" تعني "أخرجه".
• "فوجدا فيها جدارًا" معناها "وجدته".
• "لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمر عسر" هذا طلب من موسى لتيسير المعلم لأمر صعب.

مواطن للتدبر

• "قال تعالى ربي اغفر لي ولاخي" يعني غفران موسى لهارون، وذلك لأن هارون لم يخطئ، ولكن موسى استغفر لهارون، وذلك لأنه تحمّل مع موسى.

الاستفهام والنداء

• "هل علمتم ما في يوسف وأخي؟" التوبيخ والتعجب.
• "اعجلتم أمر ربكم؟" التوبيخ والتعجب.
• "ابن أمه" النداء للتلطيف والاسترحام.

المؤكدات اللفظية

• "لام توكيد" تعني "لام عليها فتح".
• "اللام المزحلقة" تعني أن اللام التي تأتي في البداية ستبقى في الخبر.