Metodología Sociológica de Max Weber

Introducción a la Metodología Sociológica de Max Weber

• Las formulaciones metodológicas de Max Weber se fundamentan en las discusiones y polémicas de mediados del siglo XIX en Alemania.
• La "escuela histórica" buscaba fundamentar las ciencias sociales en una concepción romántica, enfatizando la singularidad de los fenómenos históricos y su conexión con el espíritu de una época.

Debate metodológico en Alemania

• La "escuela histórica" se enfrentaba a críticas, como la de Menger, quien atacó el enfoque "historicista" de la economía, proponiendo un análisis basado en modelos hipotético-deductivos.
• Se confrontaban dos visiones: la perspectiva romántica de la escuela histórica, que buscaba comprender los fenómenos sociales en su contexto histórico particular, y la visión más científica, que abogaba por la construcción de teorías generales y la utilización de modelos abstractos para explicar los fenómenos sociales.

Separación entre investigación histórica y científica

• La crisis en el paradigma metodológico de las ciencias histórico-sociales condujo a una separación entre la investigación histórica y la científica en economía.
• Esta separación permitió que la economía reclamara autonomía frente a consideraciones historiográficas.

La Methodenstreit (Disputa Metodológica)

• La disputa metodológica económica iluminaba problemas similares en otras disciplinas sociales, especialmente en sociología.

Emergencia de la Sociología como disciplina autónoma

• La sociología emergía como una disciplina autónoma influenciada por el positivismo francés e inglés.
• La cultura alemana se vio obligada a tomar posición frente a estos enfoques, optando por una crítica de las consecuencias filosóficas del positivismo y buscando definir la sociología sobre nuevas bases.

Figuras clave en la Discusión Metodológica

• Tönnies y Simmel intentaron resolver cuestiones fundamentales sobre la relación entre sociología e investigación histórica, proponiendo un enfoque centrado en analizar las formas típicas de relación social a lo largo de la historia.
• Dilthey argumentó que las ciencias histórico-sociales formaban parte de las ciencias del espíritu y se diferenciaban de las ciencias de la naturaleza por el campo de investigación y el método empleado, centrado en la comprensión de la experiencia vivida y la relación entre el sujeto que investiga y la realidad estudiada.