मोहिनीअट्टम संगीत और नृत्यांगनाएँ

ज़रूर, यहां आपके अध्ययन के लिए नोट्स हैं:

मोहिनीअट्टम संगीत

• भरतनाट्यम से बिलकुल अलग माना जाता है।
• स्‍वाति तिरुनाल और दुरियमन थपी के गीतों को कर्नाटक शैली में गया जाता है।
• चेंडा, एड़का और मद्दलम जैसे वाद्य यंत्रों के साथ संगत की जाती है।
• कुछ विद्वानों का मानना है कि वाद्य कठोर ध्वनि उत्पन्न करते हैं, इसलिए वीणा, मृदंग और बांसुरी जैसे नरम वाद्य इस नृत्य शैली के लिए बेहतर हैं।
• कुछ कलाकार मोहिनीअट्टम में केरल लोक संस्कृति के करीब सोपानम संगीत का उपयोग करना चाहते हैं।

मोहिनीअट्टम नृत्यांगनाएँ

• सिर पर बायीं ओर कनपटी से ऊपर सुंदर जूड़ा बनाती हैं।
• जूडे को ताजे सुगंधित फूलों से सजाया जाता है।
• रंगीन फूलों से सजी वेणी (चोटी) गुँथी जाती है।
• मांग पर सुनहरा टीका भी धारण करती हैं।
• नाक के दोनों ओर छोटी-छोटी नथनी और उनके बीच बेसर (बुलाक) पहनती हैं।
• सुनहरी जरी की किनारी वाली सफेद साड़ी पहनती हैं, जो नौ गज लंबी होती है।
• नीचे के घेरे में छोटी-छोटी चुन्नटें डाली जाती हैं।
• सुनहरी जरी वाले पल्लू को चुन्नटें डालकर करधनी के नीचे अर्द्धचन्द्राकार फैलाकर बांधा जाता है।
• चोली (ब्लाउज) भी सुनहरी किनारी का ही होता है।
• चंद्रहार, काशीमाला जैसे आभूषण भी पहनती हैं।

पद्मश्री डॉ. कनक रेले

• वर्तमान में मोहिनीअट्टम को प्रचारित-प्रसारित करने में इनका महत्वपूर्ण योगदान है।
• शांताराव, गीता नायर, मृणालिनी साराभाई और शिवाजी भारती शैली के अन्य प्रसिद्ध कलाकार हैं।

मोहिनीअट्टम (केरल)

• केरल का एक भावपूर्ण और श्रृंगार रस प्रधान नृत्य है।
• कथकली नृत्य तांडव अंग प्रधान पुरूषोचित है, तो मोहिनी अट्टम लास्य अंग प्रधान स्त्रियोचित् है।
• इस नृत्य शैली का जन्म भगवान विष्णु द्वारा समुद्र-मंथन के समय मोहिनी रूप धारण करने से हुआ था।
• कुछ विद्वानों का मानना है कि यह भरतनाट्यम की तरह देवदासियों का नृत्य है।
• जब तमिलनाडु में मुस्लिम शासन आया देवदासियाँ केरल चली गईं और इस नृत्य शैली विकसित किया।
• भरतनाट्यम और मोहिनीअट्टम के प्रस्तुतिकरण में कुछ समानताएँ भी है।
• महाराजा स्वाति तिरुनाल ने मोहिनीअट्टम को सवांरने में योगदान दिया है।
• केरल कला मंडलम् ने कथकली के साथ मोहिनीअट्टम का पुनर्गठन करके इसके विकास में मदद की है।

मोहिनीअट्टम नृत्य प्रदर्शन

• प्रारंभ चोलकेटू से होता है, जिसमें शिव, विष्णु या भगवती की आराधना की जाती है।
• नर्तकी ताल-लय के साथ अंग संचालन करते हुए सौंदर्य व आनंद की सृष्टि करती है।
• चोलकेटू के बाद जाति स्वरम, वर्णम्, पदम् और तिल्लाना प्रस्तुत किये जाते हैं।
• ये अंश मोहिनी अट्टम को भरतनाट्यम के निकट ले जाते है, फिर भी शैलियों में भिन्नता रहती है।
• अंत में पन्दाट्टम में विभिन्न प्रकार से गेंद खेलने का भाव दिखाया जाता है।
• श्लोकम् से कार्यक्रम का समापन होता है, जो दर्शकों को भक्तिमय कर देता है।