L'organisation des cités grecques

• Les cités grecques sont des États indépendants qui partagent une culture commune malgré leur rivalité.
• Athènes est une cité démocratique qui domine la mer Égée au Ve siècle avant J.-C., mais les citoyens ne représentent qu'une minorité de la population.

L'Organisation des Cités Grecques

• Les cités-États grecques sont des États indépendants composés d'une ville et de la campagne environnante.
• Elles possèdent généralement un port pour le commerce, une agora pour la vie commerciale et politique, une acropole avec des temples, et des remparts pour la protection.

Les Cités Grecques : États Indépendants Rivaux

• La Grèce antique est constituée de nombreuses cités-États indépendantes.
• Chaque cité-État est autonome politiquement, choisissant son propre gouvernement, frappant sa monnaie, et ayant son propre calendrier.
• Les cités se font souvent la guerre pour agrandir leur territoire.
• Certaines cités comme Sparte et Athènes dominent de vastes régions.

La Colonisation du Pourtour Méditerranéen

• Une colonie est une cité créée par les Grecs sur un nouveau territoire, comme Cyrène fondée par des citoyens de Théra.
• Entre le VIIIe et Ve siècles avant J.-C., de nombreux Grecs colonisent de nouvelles terres en raison de la pauvreté, de l'exclusion, ou de l'esprit d'aventure.
• Ils s'installent sur les littoraux pour y implanter des colonies.

Un Mode de Vie Identique

• Les cités grecques partagent une même langue, le grec.
• Elles pratiquent les mêmes activités économiques et commercent entre elles, avec des ports très actifs.
• Les mêmes plantes sont cultivées, principalement le blé, la vigne et l'olivier.
• Elles partagent les mêmes modes d'expression artistique comme la poésie, la sculpture, et la poterie.
• Les jeunes Grecs apprennent les mêmes textes, comme l'Iliade et l'Odyssée d'Homère, qui racontent les aventures de héros.

Une Religion Commune

• Les Grecs cherchent à intervenir auprès des dieux et à connaître leurs volontés par des sacrifices d'animaux, des prières et des offrandes.
• De grandes processions sont organisées en leur honneur, et les oracles sont consultés.
• Les Grecs sont polythéistes : ils croient en plusieurs dieux tels qu'Athéna (sagesse et guerre), Apollon (musique et poésie), Poséidon (mer), Zeus (dieu suprême), et Hermès (voyageurs et commerce).

Les Sanctuaires Panhelléniques

• Outre les temples de chaque cité, il existe des sanctuaires panhelléniques partagés par tous les Grecs, dédiés à un dieu particulier.
• Les Grecs de toutes les cités s'y retrouvent pour honorer les dieux, avec des concours musicaux et sportifs à vocation religieuse.
• Des sanctuaires très fréquentés incluent Delphes (Apollon), Corinthe (Déméter), et Olympie (Zeus).

Une Cité Riche et Puissante

• Le territoire d'Athènes, l'Attique, est l'un des plus vastes du monde grec antique.
• Athènes est l'une des cités les plus puissantes, affirmant sa supériorité après les victoires des guerres médiques contre l'Empire perse.
• Après ses victoires, Athènes crée la ligue de Délos pour défendre les cités grecques, dont elle est l'hégémon.

La Population Athénienne

• Parmi les 300 000 habitants d'Athènes, seulement 40 000 sont citoyens.
• Les citoyens sont les seuls à participer aux décisions politiques, à combattre pour la cité, et à prendre part aux fêtes religieuses.
• Les non-citoyens représentent environ 85 % de la population et comprennent les femmes et les enfants des citoyens, les métèques, et les esclaves.

L'Invention de la Démocratie

• Athènes est une démocratie depuis le début du Ve siècle avant J.-C., où les citoyens dirigent la vie de la cité.
• Les citoyens votent les lois et élisent les magistrats au sein de l'Ecclésia.
• Les magistrats, élus ou tirés au sort, exécutent les décisions prises par les citoyens.
• Périclès est élu stratège plus de 15 fois.
• La démocratie athénienne est limitée car seuls les citoyens prennent part aux décisions, et les plus pauvres n'ont pas le temps de participer aux débats.