Literatura Española: Orígenes e Historia

Literatura Española

• La literatura hispanoromana, de escritores latinos de origen hispánico como Séneca, Lucano, Quintiliano y Marcial, se incluye dentro de la historiografía literaria española.
• La cultura española tiende a aislarse de las culturas hermanas a lo largo de la historia, aunque asimila movimientos culturales como el Renacimiento y la Ilustración.
• Auctoritas se refiere a la característica más buscada en la Edad Media, que es permanecer ligado a la tradición.
• Los fenómenos de larga duración aluden a eventos histórico-sociales provenientes de lugares lejanos que persisten en el tiempo.
• En el año 133 a. C., España se divide en citerior y ulterior.
• La Edad Media comienza con la caída del Imperio Romano en 476 y termina con el descubrimiento de América en 1492.
• La literatura castellana surge alrededor del año 1000, siglo XI y la primera evidencia hispano-latina data de este período, hasta el año de impresión del 'cancionero general' en 1511.
• La conquista romana se produce en la población celtíbera ya existente, cuyos celtas procedían de Gran Bretaña.
• Los visigodos (godos) llegan a España alrededor del año 460 d. C. y los vándalos al norte de África.
• Unos pueblos bárbaros cultos importantes en la construcción del pueblo español son los visigodos.
• Sobre el año 711, los árabes llegan para conquistar la parte andaluza, y el rey visigodo Don Rodrigo pierde la batalla en el río Guadalete.
• Hasta 1492, los árabes permanecen allí, fecha en que comienza la Reconquista.
• En los últimos tiempos del dominio árabe, hay una extinción de la lengua romance en Andalucía, y con la Reconquista se reconstruirá una romanización ex novo.
• Coexistirán etnias como judíos, árabes y cristianos, y en el reino visigodo, por mucho tiempo, coexistieron católicos y arrianos herejes.
• Los cántabros (astures) y los vascones (vascos), que siempre estuvieron al margen del mundo romano y que fueron conquistados por los godos solo en 574-581, asumen la herencia goda contra los invasores árabes.
• A medida que la Reconquista incorpora ciudades nuevas y viejas, como Toledo, que era la capital, y nuevos reinos, se desarrolla cada vez más el mito goto, heredando costumbres jurídicas, culturales, etc.
• Antes de la invasión árabe, la estructura romana persiste en la vida política y social de la península, a pesar de la fuerte crisis del sentimiento de romanidad.
• La actividad intelectual, se organiza en Toledo, donde la cultura romana impone su propio prestigio sobre los godos.
• En el 711, habrá una gran floración en Al-Ándalus debido al aporte de corrientes orientales y la riqueza de intereses de las nuevas clases dominantes.
• Alguna veta de cultura cristiana permanece activa en ciudades con grandes núcleos mozárabes, como Córdoba.

Poesía Mozárabe

• El reino árabe se produce desde el 711 hasta 1492 (caída del reino de Granada).
• Existe una extraordinaria floración lírica que continúa con las tradiciones de la lírica árabe clásica, pero que también da vida a una nueva lírica en árabe vulgar, con vetas lexicales romances.
• Se cancela la mayor parte de la cultura latina anterior, ya que es de religión cristiana.
• La muwaššàha, una forma métrica nueva, es una poesía estrófica con versos breves, cuya última parte de la estrofa se llama Kharğa.
• La Kharğa debe estar compuesta necesariamente en árabe vulgar o en dialecto romance, mientras que el resto de la poesía estaba en árabe clásico.
• Muhammad Ibn Hammud, un poeta de Cabra, inventó este género.
• Algunos problemas están relacionados con las Kharğa:
  • Se desconoce si la muwaššàha es una innovación solo árabe o si tiene derivaciones latinas y neolatinas desconocidas;
  • La relación entre ambos es escasa, dado que la Kharğa siempre se presenta como discurso directo, citado por una mujer, y su congruencia con lo que precede.
• La Kharğa es una cita, atribuida a un personaje distinto del poeta pero que habla en primera persona.
• Es probable que poetas árabes y judíos compusieran estas letras inspirándose en una producción románica contemporánea dada la homogeneidad de tonos y motivos.
• Las Kharğas son en parte citas de letras románicas preexistentes.
• Esta lírica está constituida por una estructura muy simple, caracterizada por la franqueza y la inmediatez, características que la hacen muy similar a la poesía popular de todo el mundo.
• En 1492, la guerra con los árabes termina en la Península Ibérica y se descubre América, que será territorio de conquista para españoles y portugueses y desde donde se importa la cultura criolla (la cultura americana se mezcla con la española), readaptándola al mundo europeo.
• El descubrimiento de América será la "luna" para España y traerá dinero.
• Uno de los géneros que se desarrolla en las Américas son las Crónicas de Indias, descripciones detalladas de paisajes que influyen en el modo de hacer crónica en España.
• La literatura no es como se concibe hoy: tanto el libro como su difusión no existen en la forma en que se conciben hoy, porque los libros no son accesibles a todos, sino que se copian y no se imprimen, y la difusión es de tipo oral.
• La literatura se desarrolla en diferentes formas:
  • Canciòn: palabra poética unida a la música vocal o instrumental
  • Recitàl: palabra poética unida a la melodía cadenciosa
  • Lectura publica: texto manifestado a voz a un grupo
  • Lectura personal: texto leído por uno mismo
  • Representaciòn teatral: texto comunicado por un intérprete en un escenario ante un público.
• El sentido de la literatura es que todas las historias deben tener una utilidad y una enseñanza, mezclando lo útil y lo dulce (citación de Horacio 'miscere utile dulce').
• La continuidad respecto a la cultura latina está muy fragmentada a causa de la conquista árabe, y todo se conoce a través de las traducciones árabes.

MESTIER DE JUGLARÌA

• En la España musulmana, la cultura latina había sufrido una grave crisis que ni siquiera perdonó a los pocos ambientes clericales que más tenazmente la conservaban.
• Esto explica por qué la literatura castellana no comienza con obras de procedencia clerical.
• La decadencia de la tradición latina da espacio a la lírica popular románica, destinada a la actividad de los juglares.
• Reanudan los relatos populares y los representan en las cortes de los reyes.
• Son un elemento de continuidad tanto con la cultura europea como latina.
• Con ellos la literatura en la corte inicia a ser también de entretenimiento, además de útil.
• Cuando el juglar comenzaba a recitar, las personas repetían los versos junto con él, creando harmonía y caos.
• Gracias a ellos, se pone en acto el 'dulce' de la literatura.
• Los textos eran transmitidos oralmente y nos han llegado a través de copias manuscritas que comenzaron a componerse en los monasterios del IIX / IX siglo, datables a través de la filología.
• Los juglares eran considerados como maestros y persuasores de todo pecaminosa disolución.
• El rey de Castilla Alfonso X decide que los cantare de gesta debían ser recitados por los juglares durante los banquetes de los caballeros, solo si hablaban de hechos de armas, porque aumentaba su coraje.
• Los contenidos tienen una base histórica a la cual se añaden florituras fantásticas con motivos narrativos folclóricos.
• Para dar un origen godo en la epopeya castellana, el ejemplo más llamativo es el poema de Fernán González, pero no corresponde a la realidad.
• En el Poema de Fernán González, se hipotiza que la liberación de Castilla de la sujeción leonesa se debe a un contrato del rey de León que compra al rey de Castilla, Fernán González un caballo y un azor por mil marcos.
• Se demora tanto con el pago que la única manera para extinguirlo es la rescisión del vasallaje.
• Cerco de Zamora es un reflejo del Cid que cuenta la historia del rey Sancho, asesinado a traición bajo los muros de la ciudad en la que asediaba al hermano Alfonso (Alfonso xi del Cid) y la hermana Urraca, apta para solicitar la conmoción y la fantasía.
• La leyenda de Bernardo del Carpio es la transformación de la leyenda del Roncesvalles en una victoria no de los sarracenos, sino del héroe cristiano y español Bernardo.
• Mester de Juglaría se refiere a los juglares que ejercitan sin reglas, sin un esquema métrico preestablecido.
• Generalmente no conocemos sus nombres, pero entre esto tenemos el 'cantar de mio cid'.
• Mester de clerecìa es el arte de los clérigos, pertenecientes a las instituciones religiosas.
• Los dos mesteres se distinguen por diversos aspectos:
  • Los autores del Mester de Juglaría son los juglares, personas poco cultas que sirven para el entretenimiento en la corte;
  • Mientras que los autores del Mester de clerecìa son clerigos, autores cultos y eclesiásticos, como Gonzalo de Berceo.
  • Los clérigos componen en rima, mientras que los juglares no respetan un sistema métrico fijo.