Literatura Clàssica Xinesa

Literatura Clàssica de la Xina: Antiga Llengua i Escrits Inicials

• La literatura xinesa destaca per la seva continuïtat ininterrompuda.
• Se la considera monolítica perquè tant les llengües antigues com les actuals s'anomenen llengua xinesa.
• Aquest és un problema terminològic, ja que lingüísticament no són la mateixa llengua, tot i que el nom persisteix.
• L'escriptura de caràcters ha evolucionat, però segueix sent la mateixa i la unificació va permetre estandarditzar-los arreu.
• Hi ha cinc etapes de xinès:
  • Xinès antic: Representat pel Shijing (segle X aC) fins als Estats Competents (221 aC - 25 dC).
  • Xinès mitjà: Des dels inicis de l'era fins al segle IX, representat en alguns diccionaris del segle VII.
  • Xinès premodern o mandarí antic: Des del segle IX fins al segle XVII.
  • Xinès clàssic: Necessita molts elements per a la seva determinació.
  • Xinès modern o mandarí: Des de la dinastia Qing (1644-1911) fins als segles XX i XXI.
• El budisme es popularitza a la Xina i molts monjos indis tenen contacte amb els xinesos.

Primers registres escrits i història dinàstica

• Els primers registres xinesos daten del segle XIII aC a closques de tortuga (Jiaguwen) i objectes de bronze (Jinwen).
• Aquests tenien una funció historiogràfica rellevant en la literatura clàssica xinesa.
• Històries dinàstiques: Textos per legitimar i justificar el poder de la Cort, explicant les dinasties anteriors.

La idea de Literatura i Literarietat

• Els xinesos creien que la literatura ha de tenir una finalitat moralitzadora i proporcionar valors confucians, taoistes o budistes.
• El Cercle de Praga emfatitza la literarietat, l'estètica i l'art de l'ús de les paraules, els xinesos tradicionals donaven preferència a allò que era escrit.
• La importància de la literarietat arriba tard a la Xina.

Característiques de la literatura

• La literatura es compon de quatre elements: univers/context, autor, obra, lectors.
• A la Xina a no hi havia diferència entre músic i autor.
• L'ambigüitat i el llenguatge connotatiu són característiques comunes.
• La simplicitat fonètica del xinès persisteix, amb combinacions de síl·labes limitades i sense combinacions extravagants.
• Col·lonitzar mitjançant la cultura o la literatura era un concepte utilitzat en la societat pacífica de la Xina.

Religió, política i xinès clàssic

• La idea del 文 està relacionada amb la religió i la política i el concepte de 文 exclou textos que no són literatura clàssica.
• Funció del monarca: escriure.
• El xinès clàssic es refereix a l'època pre-imperial, amb textos fonamentals com els de Confuci i altres filòsofs.

Característiques del xinès clàssic i imperial

• Limitats fonèticament, monosil·làbic, homòfon i amb caràcters aïllants.
• L'escriptura pictogràfica amb caràcters invariables es va unificar amb el primer emperador Qin Shi Huangdi (259-210 aC).
• Llengua aïllant amb morfemes mínims que no poden variar perquè s'escriuen en caràcters.
• Els caràcters xinesos van ser estandarditzats en mida i la unificació fou idea del poble per facilitar que tots fessin servir xinès i la circulació de textos.

El concepte de Literatura a la China

• Confuci parla de l’equilibri entre substància i adorn i considera la literatura com a textos didàctics, morals i de regulació social.
• L'home amb 文 és un home perspicaç.

El gran prefaci de Mao (segle III aC)

• Regula les relacions entre persones, modifica costums i els poemes més importants eren els "aires"
• L'únic mitjà que té el poble per criticar al sobirà i la poesia com a crítica existeix des de l'època pre-imperial.

Assaig sobre Literatura (187-226)

• En aquesta època la poesia persegueix l'estètica i la immortalitat
• Les obres romanen en el temps i el espai després de la mort dels autors

Fu sobre la literatura (216-303)

• L’escriptura reflecteix:
  • La riquesa dels mestres
  • La bellesa
• Funció de la literatura: perfeccionar l’esser per les obres.
• Meta text que descriu:
  • Art de l'escriptura
  • El procés creatiu
  • Els orígens de l’escriptura

El cor de la literatura i el cisellat de dracs

• Dicotomia entre:
  • Cor: Wenshi (contingut)
  • Cisellat: Forma
• El Wenshi és el contingut i l'ésser humà és l'únic que pot entendre al Dao.

Unitat 2: La Dinastia Xia i historiografia

• La dinastia Xia (2000-1700 aC,) és una dinastia mitològica que va ser derrotada per la dinastia Shang.
• La dinastia Shang (1776-1046 aC) va regnar a la vall del riu groc.
• Hi ha una gran quantitat d'inscripcions (primers textos en caràcter xinesos) coneguts com Jiaguwen que eren endevinacions a la Cort de caire polític sense valor literal sino històric que rebutjava les endevinacions

Historiografia a la China

• Els primers textos comencen amb nom d dades d'historiador; un text no-litarari i les tropes diplomàques eren enviades a la cort com a senyal d'aliances
• No tot era ficció i nivell llingüístic hi varen haver textos molt importants que demostraven la complexitat d'aquest; això significava que tenien textos sencills que ara no s'en conserven

Unitat 3: la dinastia Zhou i el naixement dels clàssics

• La dinastia Zhou (Zhou) és important per:
  • Marca la caiguda de les Shang
  • Mandat del cel
  • Neix les corrents de pensament de la cultura clàssica xinesa. - Referent per la cort, societat, etc

Tipologies de la literatura clàssica xinesa:

• Neixen noves tipologies de la literatura clàssica com: - Clàssics de la poesia - Textos filosòfics - Mitologia

Clàssics xinesos

• Aquests clàssics són models que marquen una direcció tot i així els sutres és la base.
  • Fun fact: La paraula text ve de teixit, per la importància de com funcionava el món, i els textos eren la prova material del funcionament del món.
• 5 textos excel·lents a part del clássic de la poesía que explica el poders més antics com a modelo moral
• Conté un total de mes de 300 poemes
  • Es didàcit moral no esteticista que sirven como modelo
  • Qui no ha llegit no tiene nada a decir
• Hi ha dues cateogories de poemes a la cort
  • Es cnten segons les àrees musicals de la dinastia Zhou -Cada que recollien cançons de cadascún per coneixe lst radicions -Hi ha un format cod codificat per les poesias -Matenien estació extensió versos -Tenien rima
• Odes menors que van a parlar de coses politiques
• -Odes majors per problemes que tenia las población ( no hi habia lúncua igual ) -Aquestes melodías no han arribaf

UnitatSong- poemes o himnes

• Són 40 i indiquen les relacions de poder entre territoris i a la cort sacrficis cerimònies religionesas
• Text historeagrafic origen, de aspectes que van passar al imperial
• Com els textos sembla
• Hi ha dialeg narrado-
• Text fñaci d'llegier, les funcions i a a forma
• De Confucio y la sociedad

Unitat: el llibre de mutations

• El llibre es va fer popular manuals d el llinatge
• Amb molt de la linatge no s entendían
• Amb exagramas podien fonsedre a pregunta
• De ciclcadads

Unitat: Les rpivera i tarder

• Clásic historiográficode de la linia el a zona De confucio Algunas no estab bé

• La de la música perque no sabia res d’aquesta dinastia

• En las épocas podies

Unitat esquema proesodic

La poesias tenian el text de paraellisme

• Hi hia esquema aoooaaaa
• Transmisions

— Destruidos gran crema

• Se pediron ate Han fueron
• E interpretafio Mao Heng

Poesia al sud i al nord

• La poesi asud
• El regne
• influencia limital, senis a la cultura de l’asia
• No como religon Paraelion en las divinidades
• En Quan

El unitat Qin

• Van voler unificat l'ètnia

  • O el seu origen en una època per no

• Con la persona del govern

• La cultura y ahora confician

Unitat: dinastia Hans

• En el de las han el confinacions teornan
• En la el dels examenta -Eran más faicl para a la clase sociales ricas

Unitat:

• L’epoca De Los estados

  • Era del de l

• Los chionso de los barbares sininazar

  • Canvía