UNIDAD IV. Ignacio Telesca (Coord.), Historia del Paraguay, Capítulo V

La Colonia desde 1680 a 1780

• A principios del siglo XVII, la división de la provincia no fue positiva para el Paraguay.
• Los bandeirantes continuaron realizando incursiones en busca de mano de obra indígena.
• Estas incursiones obligaron a las poblaciones de la región del Guairá a trasladarse a lugares más seguros.
• Los pueblos indígenas norteños no sometidos a la Corona española seguían acosando a los españoles con la intención de recuperar sus territorios ancestrales.
• Hacia 1670, los ataques forzaron el traslado de los pueblos de indios situados al norte del río Manduvirá.
• En 1676, Villa Rica del Guairá también fue trasladada debido a los ataques.

La Provincia del Paraguay en el siglo XVII

• La Provincia del Paraguay se redujo a una franja territorial que iba desde el río Manduvirá, al norte, hasta el río Tebicuary, al sur.
• La distancia entre el río Manduvirá y el río Tebicuary es de solo doscientos kilómetros.
• Al norte del río Manduvirá se encontraban pueblos indígenas no sometidos al control español.
• Al sur del río Tebicuary se extendía el territorio controlado por la Compañía de Jesús.

Pueblos de Indios en el siglo XVI

• En el siglo XVI, había ocho pueblos de indios a cargo de clérigos seculares: Asunción, Villa Rica, Yaguarón, Altos, Tobatí, Ypané, Guarambaré y Atyrá.
• Los franciscanos estaban a cargo de tres pueblos: Yuty, Caazapá e Itá.
• Los jesuitas administraban siete pueblos: Nuestra Señora de Fe, San Ignacio Guazú, Santiago, Itapúa, Loreto, San Ignacio Miní y Corpus.

Población de la Provincia

• La población total de la provincia era de 38.666 habitantes.
• La mitad de la población vivía en las reducciones jesuíticas, que dependían del obispado de Asunción.

Pueblos Indios

• Los pueblos indios reunían 6.933 familias y 27.806 almas.
• La población jesuítica se dejaba al margen de la población de la provincia civil, ya que vivía en un régimen aparte y no aportaba a la provincia.

San Ignacio Guazú

• Era el pueblo de indios que más indígenas encomendados tenía.
• Tenía 448 "indios de tasa" repartidos en diecinueve encomiendas.
• Los indígenas de San Ignacio Guazú servían en encomienda a los asuncenos.

La vida en Asunción en 1675

• El Cabildo de Asunción se quejaba de las hostilidades ocasionadas por los indígenas el 3 de julio de 1675.
• La costa tenía 40 leguas abiertas, lo que hacía imposible guarnecerla, incluso con 12 presidios.
• La ciudad se encontraba en una situación cercana a un sitio, con sementeras y haciendas abandonadas en el área circundante.
• La población se mudaba a Asunción, que se encontraba en una situación de gran pobreza y hambruna.

Cabildo y problématica del siglo XVII

• A fines del siglo XVII, los cabildantes de Asunción se quejaban no solo del avance de los pueblos indígenas no sometidos, sino también de la situación general de la plaza.
• Los cabildantes consideraban que la fuerza militar de la plaza era débil y que los vasallos eran pobres en general.
• Señalaban que una de las causas principales de su situación era la usurpación del beneficio de la yerba por parte de la Compañía de Jesús.
• La Compañía de Jesús tenía el permiso de la corona española para beneficiar y comerciar 12.000 arrobas de yerba.
• Los cabildantes pedían la anulación de tal derecho a la Compañía de Jesús.

Ser indígena en el siglo XVII

• Ser indígena en el siglo XVII significaba estar encomendado
• Existían dos tipos de encomiendas en Paraguay: la mitaria y la originaria (o yanacona)

Encomienda Mitaria

• Los varones entre 18 y 49 años pagaban su tributo al encomendero en trabajo
• La tributación se realizaba durante 60 días al año

Encomienda Originaria (o Yanacona)

• Los tributarios vivían directamente con el encomendero todo el tiempo
• La familia completa del tributario estaba involucrada en la encomienda

La Población Indígena y las Encomiendas en Paraguay

• Entre 1682 y 1726, el número de encomiendas disminuyó de 286 a 186.
• Durante el mismo período, la población encomendada se redujo en un 50%, pasando de 11.253 a 6.748 indígenas.
• La disminución de la población indígena supuso una mayor carga de trabajo para los que quedaron.
• La extracción de la yerba mate era la principal actividad económica en Paraguay durante este período.
• La yerba mate era tanto una mercancía como una moneda en el Paraguay de la época.

El sistema de explotación laboral indígena

• El gobernador se aprovechaba de la fuerza laboral indígena a través del sistema de encomiendas y mandamientos.
• Los mandamientos eran una herramienta del estado para obtener mano de obra para construir puentes, levantar fuertes y transporte en el río.
• El gobernador utilizaba los mandamientos para obtener plata y recuperar la inversión realizada al comprar su puesto.
• Los mandamientos también se utilizaban para agraciar a miembros de la élite que no tenían encomiendas asignadas, nivelando así las relaciones intra-élite.

La compra de puestos de gobernador en la época colonial

• Los gobernadores compraban sus puestos a la Corona, que necesitaba dinero para mantener las guerras.
• El principal objetivo de los gobernadores era recuperar su inversión y acrecentarla.

Prácticas comerciales de los gobernadores

• Los gobernadores llevaban géneros sin pagar impuestos (ropa, paños, bayeta, lienzos, etc.) cuando asumían el cargo.
• Estos géneros se depositaban en alguien de confianza para que los vendiera.
• La compra solo se realizaba con yerba mate, que tenía mercado fuera de la provincia.

La explotación de indígenas en la compra de yerba mate

• Si el comprador era un encomendero, colectaba la yerba mate a través de sus indios.
• Si no era un encomendero, el gobernador despachaba un mandamiento para que un pueblo le proveyera de indígenas.
• Estos indígenas ya estaban previamente encomendados y no eran libres.
• El mandamiento afectaba directamente al encomendero, que se quedaba sin su fuerza de trabajo disponible.

Consecuencias de la explotación de indígenas

• Los cabildantes se quejaban constantemente de la afectación de los encomenderos y la explotación de indígenas.

La Vida en la Provincia

• Los hombres que no tenían encomiendas ni eran cabildantes debían colaborar en la defensa de la provincia con su servicio y armas, lo que implicaba pasar buena parte del año en los presidios.
• En 1706, había once presidios en las costas de los ríos y dos más en la cordillera.
• Los hombres también debían participar en incursiones en el Chaco para castigar a los indígenas y obtener beneficios de la yerba.

El Rol de las Mujeres

• Debido a la ausencia de los hombres durante todo un año, las mujeres jugaron un papel fundamental en el mantenimiento de las casas.
• Esto generó un tipo especial de unidad familiar centrada en la mujer.

Causas de la pobreza en el Paraguay

• La pobreza en el Paraguay no se debió solo a causas internas, sino también a razones externas.

Debilidad en la defensa

• La Corona nunca instaló una fuerza militar pagada para la defensa de la región, por lo que la responsabilidad recayó en los habitantes de la provincia.

Obstáculos en el comercio

• La instalación del puerto en Santa Fe en 1679 perjudicó el comercio paraguayo, ya que implicaba registrar productos, pagar impuestos y controlar el movimiento de los nativos que eran utilizados como peones para la navegación del Paraná.

Impuesto discriminatorio

• El impuesto que debían pagar los productos del Paraguay en el puerto de Santa Fe se destinaba a la defensa de las fronteras contra el indígena no sometido, pero solo en la jurisdicción de Santa Fe.
• El Paraguay no solo tenía que defender a su costa su propia frontera, sino que también debía pagar la defensa de las fronteras vecinas.

Fin del impuesto

• El impuesto se levantó en 1779, un siglo después de haberse establecido.

Despegue Territorial

• El territorio paraguayo fue atacado por diferentes pueblos indígenas entre finales del siglo XVII y principios del XVIII.
• La población mbayá se ubicaba al norte del río Manduvirá.
• Los pueblos de indios de Tobatí y Altos eran las últimas posesiones controladas desde Asunción antes de llegar al río Piribebuy.
• En el sur de Asunción, los payaguá:
  • Cruzaron el río Paraguay
  • Asaltaron los pueblos de Ypané (a 3 km del río) y Guarambaré (a 10 km del río)
  • Llegaron hasta la estancia de los dominicos en Tavapy (a 50 km del río)
• Los indígenas quemaron el presidio de Santa Rosa, lo que obligó a los pobladores circunvecinos a trasladarse hacia el interior, a los valles de Carapeguá.

Gobernador Gregorio Bazán de Pedraza (1713-1717)

• Decidió refundar el presidio de Santa Rosa en 1713, tras consultar con el cabildo asunceno y los responsables de las demás guarniciones.
• Ubicó el presidio a 25 kilómetros de la capital provincial.
• Utilizó mano de obra de los pueblos de indios cercanos al lugar: Itá, Yaguarón, Guarambaré e Ypané.

Fundación de San Felipe de Borbón (Villeta del Guarnipitán)

• En 1714, el gobernador Gregorio Bazán de Pedraza fundó San Felipe de Borbón, también conocida como Villeta del Guarnipitán.
• La fundación se debió a la gran cantidad de población que se había instalado en tierra ajena, entre el arroyo Caañabé y el río Tebicuary.
• Los propietarios de estas tierras, fundamentalmente estancias, elevaron sus quejas al Cabildo.
• El gobernador añadió una población estable al presidio de Santa Rosa, lo que llevó a la fundación de San Felipe de Borbón.

Forma de poblar la provincia

• Los gobernadores emplearon «mercedes reales de tierra» para poblar la provincia y permitir a la élite adquirir nuevas posesiones.
• Estas mercedes se otorgaban para estancias o tierras de labores.

Distribución de mercedes reales de tierra

• Entre 1714 y 1726, se repartieron 51 mercedes de tierra.
• 16 de ellas fueron para puestos de estancias.

Destinatarios de las mercedes reales de tierra

• El 75% de los beneficiados (38 personas) tenían un grado militar.
• Más de la mitad de ellos estaban directamente relacionados con la élite, incluyendo:
  • Cabildantes
  • Familias de cabildantes
  • Funcionarios (tesoreros)
  • Clérigos
  • Conventos

Ubicación geográfica de las mercedes reales de tierra

• La mayoría de las mercedes se ubicaban en la costa norte de Asunción.
• Las regiones más comunes para estas mercedes fueron:
  • Tapu'ã
  • Campo Grande
  • Mbayué
  • Tarumandy
  • Cañada de Garay
  • Salinas (más de 30 mercedes)
• También se ubicaban en valles al sur del río Salado.

Despliegue Territorial

• En 1682, Villa Rica se reubicó en su actual emplazamiento, habiendo sido previamente ubicada en la Región Oriental.
• La reubicación se debió a la necesidad de escapar de las fuerzas bandeirantes.
• La población de Villa Rica se dividió, unos se quedaron en el nuevo emplazamiento y otros querían conservar sus yerbales en el antiguo lugar.

Fundación de San Isidro Labrador del Curuguaty

• Fue fundada en 1716 durante el mandato de Gregorio Bazán de Pedraza (1713-1717).
• La fundación se debió a la presión del pueblo que quería seguir cultivando sus yerbales en el antiguo emplazamiento de Villa Rica.

Las Revueltas Comuneras

• El despegue territorial en la provincia se vio truncado por las revueltas comuneras (1721-1735).
• El 6 de febrero de 1717, Diego de los Reyes Balmaceda asumió el gobierno de la provincia, lo que marcó el comienzo del estallido comunero.
• Sin embargo, la historia de las revueltas comuneras debe comenzar antes, ya que Balmaceda llevaba veinte años viviendo en la provincia antes de asumir el cargo.

Antecedentes de Diego de los Reyes Balmaceda

• Diego de los Reyes Balmaceda era andaluz de nacimiento.
• Estaba casado con Gregoria Benítez, sobrina de los sacerdotes jesuitas Blas de Silva y Pablo Benítez.
• Era cuñado de Martín de Chavarri, miembro del cabildo entre 1711 y 1731, y de Ramón Caballero Bazán, integrante del cabildo entre 1706 y 1722.
• Formaba parte de una de las familias más poderosas de la época.

Reyes Balmaceda y el transporte de yerba mate

• A principios del siglo XVIII, Reyes Balmaceda se dedicaba al transporte de yerba mate hacia Buenos Aires en dos barcos que poseía.
• En 1705, el Cabildo de Asunción decidió reducir el número de embarcaciones que navegaban por el río para prevenir una gran disminución en el precio de la yerba mate.

Propuesta de Reyes Balmaceda

• Reyes Balmaceda propuso a los ministros de la Real Hacienda que transportaría productos de la Corona en sus barcos de forma gratuita a cambio de no someterse a los turnos establecidos por el Cabildo de Asunción.
• Los ministros de la Real Hacienda aceptaron la propuesta, considerándola muy beneficiosa.

Oposición del teniente general José de Ávalos y Mendoza

• El teniente general del gobernador Antonio Escobar y Gutiérrez, José de Ávalos y Mendoza, se opuso terminantemente a la propuesta de Reyes Balmaceda.
• Ávalos y Mendoza era miembro del Cabildo de Asunción entre 1693 y 1722.

Reyes Balmaceda

• Se incorporó al cabildo en 1707 para defender sus intereses
• Fue nombrado gobernador en 1717

Compra del cargo de gobernador

• Era común en la época comprar el cargo de gobernador
• Antonio Escobar y Gutiérrez pagó 1.600 escudos de 10 reales de plata como "donativo" en 1702
• Manuel de Robles aportó 1.400 escudos de plata a la caja militar en 1707
• Juan Gregorio Bazán de Pedraza pagó 1.300 pesos escudos de plata para los gastos de la Corona en 1713
• Antonio Victoria pagó el mismo "donativo" que Bazán de Pedraza y obtuvo la potestad de nombrar a su reemplazante

Reyes Balmaceda

• Se incorporó al cabildo en 1707 para defender sus intereses
• Fue nombrado gobernador en 1717

Compra del cargo de gobernador

• Era común en la época comprar el cargo de gobernador
• Antonio Escobar y Gutiérrez pagó 1.600 escudos de 10 reales de plata como "donativo" en 1702
• Manuel de Robles aportó 1.400 escudos de plata a la caja militar en 1707
• Juan Gregorio Bazán de Pedraza pagó 1.300 pesos escudos de plata para los gastos de la Corona en 1713
• Antonio Victoria pagó el mismo "donativo" que Bazán de Pedraza y obtuvo la potestad de nombrar a su reemplazante

Acusaciones contra el gobernador Reyes Balmaceda

• Se lo acusó civil y criminalmente en seis capítulos por delitos cometidos durante su mandato.
• Primer capítulo: motivó guerra contra los indios payaguá, que estaban en paz y avecindados.
• Segundo capítulo: sacó indios cristianos de los pueblos para sus utilidades y tratos, teniendo 200 indios por espacio de más de dos años en el beneficio de la yerba.

Abusos en el comercio de yerba mate

• Tercer capítulo: compró géneros a extranjeros y embargó todas las tropas de yerba que venían de los beneficios en el paraje de los Ajos.
• Utilizó el embargo para trocar la yerba por otra dañada que tenía, y pagaba a otros en ropa a precios que él quería, negando licencias a los beneficiadores.

Impuestos y tributos

• Cuarto capítulo: impuso una nueva "sisa-gabela" sobre las embarcaciones del comercio de yerba mate, y prorrateó cantidad determinada de vacas, caballos y herramientas a los demás vecinos, con pretexto de la defensa, pero para utilidad propia.
• Obligó a los traficantes de yerba a contribuir con tres arrobas de yerba por cada 20 cargas en el paraje de los Ajos.

Otros abusos de poder

• Quinto capítulo: no presentó la Real Cédula que lo dispensaba del ser vecino de Asunción.
• Sexto capítulo: cerró las fronteras de la provincia, sin permitir correspondencia alguna.

Acusación contra el gobernador

• Primero: Masacre de indios payaguáes pacíficos y avecindados, lo que estaba prohibido según las leyes que establecían la necesidad de agotar los medios para mantener la paz.

Maltrato a los indígenas

• Segundo: Sacó más de 200 indios guaraníes para recolectar yerba mate para su propio beneficio y los mantuvo sin paga ni alimento durante más de dos años.

Abusos económicos

• Tercero: Realizó compras de ropa a extranjeros, lo que estaba prohibido, y obligó a los productores de yerba a aceptarla como moneda de pago a precios exorbitantes.
• Embargó yerba mate de primera calidad y la cambió por yerba de menor calidad que era de su propiedad.
• Vendió armas recibidas por el cabildo.

Impuestos y abusos de poder

• Cuarto: Fijó nuevos impuestos con el pretexto del ramo de guerra, precisamente en el momento en que el Rey había ordenado derogar la sisa de Santa Fe para aliviar a los productores.
• Quinto: Tomó el cargo de gobernador sin la dispensa real, lo que era necesario debido a su matrimonio con una mujer emparentada con importantes funcionarios provinciales.

Control y abuso de poder

• Sexto: Cerró la provincia, controlando personalmente la correspondencia de ingreso y egreso, impidiendo que se pueda recurrir a los tribunales superiores.

Investigación de las acusaciones

• El juez pesquisidor José de Antequera y Castro fue nombrado por la Audiencia de Charcas el 11 de enero de 1721 para investigar las acusaciones.
• Llegó al Paraguay el 23 de julio de 1721 y comenzó el sumario un mes después.
• Durante la investigación, el grupo de Ávalos tomó control de la situación y logró que el gobernador y su grupo no estuvieran presentes en Asunción durante las declaraciones de los testigos.

Resultados de la investigación

• La averiguación sumaria y las declaraciones de los testigos concluyeron con la prueba de la acusación.
• En el Memorial ajustado escrito por Antequera, los jesuitas apenas son mencionados y no se los relaciona con ninguno de los seis capítulos.

Nombramiento de Antequera como Justicia Mayor

• La Audiencia de Charcas entregó un sobre a Antequera con instrucciones de abrirlo solo si las acusaciones contra Reyes Balmaceda eran ciertas.
• En el sobre se encontraba el nombramiento interino de Antequera como Justicia Mayor de la Provincia del Paraguay.
• Este nombramiento generó debate sobre si la Audiencia de Charcas tenía la potestad para nombrar un gobernador.

Reacciones y Acciones de Antequera

• Antequera asumió el gobierno el 14 de septiembre de 1721.
• Ordenó el arresto de Reyes Balmaceda y la confiscación de sus bienes.
• Tres días después, Antequera escuchó el testimonio de Reyes Balmaceda.
• El tema jesuítico no se mencionó en las declaraciones de exgobernador.

Durante el Mandato de Antequera

• Antequera repartió encomiendas y mercedes de tierra entre sus aliados del Cabildo durante su breve tiempo de mandato.
• 15 mercedes de tierra fueron otorgadas por Antequera.
• 13 de estas mercedes fueron otorgadas a personas con cargos militares.
• Una mercéd de tierra fue otorgada a un clérigo.
• La restante fue otorgada al convento de San Francisco.
• La gran cantidad de mercedes y encomiendas otorgadas fue un intento de apuntalar su poder.
• El poder de Antequera se basaba en los capitanes y otros militares.
• Parte del clero también era base del poder de Antequera.

La Fuga de Reyes Balmaceda

• Reyes Balmaceda escapó de su prisión domiciliaria el 15 de abril de 1722, anticipándose a una sentencia contraria.
• Esta fuga marcó el final de la primera fase de la etapa inicial de las revueltas comuneras.

Conflictos Subyacentes

• El proceso involucró un conflicto de intereses políticos y económicos entre diferentes grupos de la élite local.
• También hubo un conflicto a nivel gubernamental entre la Real Audiencia de Charcas y la autoridad del virrey del Perú.

La Rebelión de Antequera

• Reyes Balmaceda se refugió en Corrientes después de ser destituido, pero fue capturado el 21 de agosto de 1723 y llevado a Asunción, donde estuvo encarcelado durante dos años.
• La Compañía de Jesús apoyó la autoridad central de Reyes Balmaceda después de leer los despachos del virrey.
• El virrey autorizó a Baltasar García Ros a suspender el gobierno de Antequera y asumir el cargo de gobernador interino, utilizando la fuerza si fuera necesario, para reinstalar a Reyes Balmaceda.

La Batalla de Tebicuary

• El ejército de las misiones fue derrotado el 25 de agosto de 1724 en la batalla de Tebicuary.
• Esta derrota impidió que Reyes Balmaceda fuera reinstalado en el gobierno.

Intervención del Virrey del Perú

• En 1725, el virrey del Perú, Marqués de Castelfuerte, ordenó al gobernador de Buenos Aires, Bruno Mauricio de Zabala, que sofocara la rebelión de Antequera.
• Zabala liberó a Reyes Balmaceda de la cárcel, pero no lo reinstaló en el gobierno, sino que colocó en su lugar a Martín de Barúa, teniente general de Santa Fe.
• Zabala regresó a Buenos Aires después de dejar a Barúa en el cargo.

Reyes Balmaceda

• Se refugió en Corrientes en 1723, pero fue prendido el 21 de agosto de ese año y llevado a Asunción, donde estuvo encarcelado durante dos años.

La Compañía de Jesús

• Dio su apoyo a la autoridad central de Reyes Balmaceda después de ver los despachos del virrey.

Baltasar García Ros

• Fue autorizado por el virrey para suspender el gobierno de Antequera y asumir el cargo de gobernador interino en su lugar, utilizando la fuerza si era necesario.
• Debió viajar a Asunción con soldados de las misiones para detener a Antequera y reinstalar a Reyes Balmaceda.

Batalla de Tebicuary

• Tuvo lugar el 25 de agosto de 1724.
• El ejército de las misiones fue derrotado en esta batalla.

La Rebelión en Asunción

• En 1725, el virrey del Perú, Marqués de Castelfuerte, ordena sofocar la rebelión en Asunción.
• Bruno Mauricio de Zabala, gobernador de Buenos Aires, recibe la orden y entra en la ciudad para restablecer el orden.
• Zabala libera a Reyes Balmaceda de la cárcel, pero no lo reinstala en el gobierno.
• En su lugar, Zabala coloca a Martín de Barúa, teniente general de Santa Fe, al mando del gobierno.
• Después de resolver la situación, Zabala regresa a Buenos Aires.

La participación de los jesuitas en las revueltas comuneras

• Los jesuitas estuvieron involucrados en la segunda fase de la primera etapa de las revueltas comuneras.
• Fueron vistos como los principales instigadores por los asuncenos.
• Organizaron milicias misioneras que apoyaron a Reyes Balmaceda en el frente de batalla.

Antecedentes de la animadversión contra los jesuitas

• Las Actas Capitulares de 1722 contienen diatribas contra la Compañía de Jesús.
• Se acusa a las misiones jesuíticas de vender más de 12.000 arrobas de yerba, contraviniendo la norma real.
• Esto hace que el precio de la yerba en Santa Fe disminuya día a día.

Problemas en la provincia y solicitud al rey

• En 1723, el Cabildo describe las penurias que sufre la provincia debido a la fuga de indios encomendados.
• Se solicita al rey Felipe V de España que los indígenas de los pueblos bajo control jesuítico también puedan ser encomendados para defender las fronteras.

La Batalla del Tebicuary

• La batalla del Tebicuary tuvo lugar el 25 de agosto de 1724.
• Después de la batalla, el Cabildo planteó la expulsión de los jesuitas de las misiones.
• Se propuso que los curas seculares reemplazaran a los jesuitas y que los indígenas pasaran al servicio de los españoles.

La Real Cédula de 1726

• Los jesuitas obtuvieron una Real Cédula el 6 de noviembre de 1726.
• La cédula determinó que las 30 Reducciones de indios del Paraguay estuvieran bajo el mando y jurisdicción del Gobernador de Buenos Aires.
• La cédula también estableció la "plena y absoluta inhibición del Gobernador y Justicia del Paraguay".

Gobierno de Martín de Barúa

• El gobierno de Martín de Barúa (1725-1730) logró calmar las tensiones entre las partes, pero no las eliminó por completo.
• Bruno Mauricio de Zabala no aplicó castigo ejemplar a los involucrados.
• Los cabildantes mantuvieron sus puestos, aunque se restituyeron a los que habían sido excluidos.

Caso de Antequera

• Antequera se entregó a la Real Audiencia de Charcas.
• Fue derivado preso a Lima.
• Fue ajusticiado el 5 de julio de 1731.

Caso de Reyes Balmaceda

• Reyes Balmaceda fue liberado de la cárcel.
• No fue nombrado nuevamente gobernador.

Martín de Barúa y la propuesta de contribución indígena

• En 1726, Martín de Barúa envió una carta al Rey con una propuesta para solucionar los problemas de trabajo en la región.
• La propuesta consistía en que los pueblos de indios cercanos a la ciudad, que eran doctrinados por la Compañía de Jesús, contribuyeran con parte de sus indios para trabajar en las labranzas y sementeras de los vecinos.
• Los indígenas recibirían pago según las ordenanzas del país, lo que los beneficia al disfrutar de libertad y menguaría su "brutalidad" al interactuar con los españoles.
• La contribución indígena también beneficiaría a los vecinos, que podrían dedicarse a la defensa de sus tierras contra los enemigos infieles.

Real Cédula de 1730

• El 27 de agosto de 1730, el Rey emitió una Real Cédula dirigida al gobernador de Paraguay, Martín de Barúa.
• La Real Cédula ordenaba que no era conveniente la contribución de mitas en ese momento.
• En su lugar, se debían mantener a los indios en sus doctrinas o a la vista de los curas.

Restauración de los Jesuitas

• Los jesuitas habían sido expulsados del colegio de Paraguay durante las revueltas.
• Martín de Barúa dio largas a la reinstalación de los jesuitas en su colegio.
• Finalmente, los jesuitas lograron regresar al colegio en 1728.
• La reinstalación se produjo bajo ultimátum del virrey José de Armendáriz al gobernador Martín de Barúa.

Cambio de mandato en Paraguay

• En 1730, Martin de Barúa concluyó su mandato como gobernador del Paraguay.
• En 1731, el virrey José de Armendáriz envió a Ignacio de Soroeta para sustituir a Martin de Barúa.
• Los vecinos del Paraguay, sospechando que Soroeta era projesuita, pidieron a Martin de Barúa que continuase en el poder.

La sublevación

• Un grupo de cabos y soldados protagonizaron la sublevación, no el Cabildo.
• No está claro cómo se originó la sublevación.
• El obispo de Asunción acusó a Martin de Barúa de provocar la sublevación para seguir mandando, pero el gobernador lo negó rotundamente.
• También se acusó al abogado Fernando de Mompox y Zayas de haber motivado la sublevación.
• Mompox y Zayas había compartido la cárcel en Lima con Antequera, se escapó y llegó al Paraguay.
• Se cree que Mompox y Zayas trajo informes que aseguraban que Soroeta era projesuita.

Llegada de Ignacio de Soroeta

• El 9 de diciembre de 1730, el Cabildo y el gobernador Martin de Barúa recibieron una carta de Ignacio de Soroeta en la que anunciaba su llegada y nombramiento.
• Se decidió recibir a Soroeta en el paso del pueblo de Itatí, como era costumbre.

Reacciones de los militares y soldados

• En el transcurso del mes de diciembre de 1730, los cabos y soldados comenzaron a manifestarse y llegar hasta Asunción.
• El 28 de diciembre de 1730, los militares y soldados, junto con «demás gente», escribieron cartas al gobernador Barúa y al virrey.
• En estas cartas, se expresaron en contra de los miembros del Cabildo leales a Reyes Balmaceda y sus parientes, así como contra los jesuitas.

Problemas en la Plaza

• Los regidores solicitan al gobernador Martín de Barúa que solucione el problema de la excesiva presencia de gente en la plaza, incluyendo oficiales y soldados de la guarnición de la Provincia.
• El gobernador decide no tomar medidas y en su lugar renuncia a su cargo y oficio.

Reacción de los Cabildantes

• Los cabildantes piden al gobernador que se retracte de su decisión, pero Barúa se mantiene firme.
• Barúa afirma que no tiene ambición de gobernar o mantenerse en el poder.

Análisis de la Situación

• La mayoría de la gente está sublevada y son los que tienen experiencia en el manejo de armas.
• Sin la obediencia de estos, no hay suficiente autoridad para mantener el orden.

Tensión en la Sala Capitular

• La gente se agolpaba ante las puertas de la sala capitular, lo que generaba una tensión cada vez más fuerte.
• La solución para apaciguar los ánimos fue pedir a los colegas recusados (miembros del Cabildo leales a Reyes Balmaceda y sus parientes) que dieran un paso al costado.

Votaciones para los oficios

• El 1 de enero de 1731 se realizaron las votaciones para los oficios.
• Cuatro nuevos puestos fueron ocupados por otros capitanes más afines con los que estaban afuera, al menos por el momento.

Conflicto con el Obispo

• En 1731, el Cabildo se reunió el 4 de enero debido a la solicitud de los militares y la comunidad de soldados de la provincia y su procurador Matías de Encinas.
• La reunión se realizó para presentar un escrito contra el obispo y los religiosos, que hablaba de expulsiones y amenazas.
• El acta del día no proporcionó detalles sobre el contenido del escrito, pero se conoce gracias a un testimonio presentado ante el Rey.

La Carta Contra la Compañía de Jesús

• La carta acusa a la Compañía de Jesús de comerciar con géneros de Castilla y de la tierra sin pagar alcabala ni diezmos.
• La Compañía tenía dos grandes almacenes para almacenar estos géneros, ubicados en Asunción y su estancia de Paraguarí.

Abusos de la Compañía de Jesús

• Se acusa a la Compañía de no cumplir con la ley ni las cédulas reales en la provincia.
• Se acusa a los indígenas de andar armados bajo la influencia de los jesuitas.
• Los jesuitas nombraban alcaldes y corregidores sin pedir confirmación al gobierno.

Injerencia en la Iglesia

• Se acusa a los jesuitas de reubicar a curas sin examen por el obispo.

Consecuencias

• La carta pide que se destierre a la Compañía de Jesús de la provincia y de sus doctrinas por ser inobedientes a los reales mandatos, defraudadores del patrimonio real y perturbadores de la paz pública.

La Carta Contra la Compañía de Jesús

• La carta acusa a la Compañía de Jesús de comerciar con géneros de Castilla y de la tierra sin pagar alcabala ni diezmos.
• La Compañía tenía dos grandes almacenes para almacenar estos géneros, ubicados en Asunción y su estancia de Paraguarí.

Abusos de la Compañía de Jesús

• Se acusa a la Compañía de no cumplir con la ley ni las cédulas reales en la provincia.
• Se acusa a los indígenas de andar armados bajo la influencia de los jesuitas.
• Los jesuitas nombraban alcaldes y corregidores sin pedir confirmación al gobierno.

Injerencia en la Iglesia

• Se acusa a los jesuitas de reubicar a curas sin examen por el obispo.

Consecuencias

• La carta pide que se destierre a la Compañía de Jesús de la provincia y de sus doctrinas por ser inobedientes a los reales mandatos, defraudadores del patrimonio real y perturbadores de la paz pública.

Ignacio de Soroeta

• Ignacio de Soroeta presenta sus papeles el 25 de enero de 1731.
• El Cabildo lo recibe con devoción.
• El "común" (la población en general) también lo recibe con devoción, pero se mantiene en su idea de no recibirlo como gobernador.
• Soroeta se entera de la resistencia de los militares y del "común" para su recepción como gobernador y capitán general.
• Se aparta del cargo el 29 de enero de 1731.

Cambio de mando en Asunción

• José Luis Bareiro, alcalde ordinario de primer voto, asume el mando en Asunción.
• A pesar de esto, el común sigue presente en la calle y emitiendo resoluciones al Cabildo.

Nacionalización de la estancia de Yariguaa

• Se ordena que la estancia de Yariguaa, perteneciente al colegio jesuita en Asunción, sea utilizada por quien lo desee.
• La estancia de Yariguaa forma parte de la estancia que el colegio tiene en Paraguarí.

Control de la producción de la Orden

• Se fuerza al rector del colegio jesuita a vender únicamente en el recinto de Yariguaa los productos de la Orden, incluyendo:
  • Lienzo
  • Algodón
  • Frutos
  • Animales

La Compañía de Jesús y el Común

• La Compañía de Jesús se consideró como la referente del llamado contrabando, esto es, los partidarios de Reyes Balmaceda.
• La falta de documentación hace que estos años sean los más oscuros en la historia de la revuelta.

Líderes del Común

• El común cambió constantemente de líderes durante este período.
• Uno de los líderes fue José Luis Bareiro, alcalde de primer voto, quien encarceló y deportó a Mompox entre abril y mayo de 1731.
• Bareiro no pudo mantenerse por mucho tiempo como líder, ya que tuvo que escapar a Buenos Aires ese mismo año.

Descripción de los Sublevados

• En una carta al Rey en 1732, Bareiro se refirió a los sublevados como «salteadores de camino, robando estancias de vecinos que no eran de su bando».
• El procurador del común, Matías de Encinas, fue destituido de su cargo después de llamar a un jesuita para que lo atendiera espiritualmente debido a una enfermedad que creía mortal.

La Llegada del Gobernador Ruiloba

• En 1733, Manuel Agustín Ruiloba asumió como gobernador de la provincia el 27 de julio.
• Al poco tiempo de su llegada, Ruiloba se dirigió a los cabos y soldados, calificando el común como una "traición contra su Rey y Señor".
• Ofreció a quienes delatasen cualquier intento de reeditar el movimiento una encomienda vacante en la provincia.

Decisiones de Ruiloba

• Antes de un mes en el gobierno, Ruiloba emitió un bando que condenaba a pena de muerte a quienes hablaran sobre el común.
• Ruiloba tomó decisiones sin un previo conocimiento de la realidad paraguaya.

Conflicto entre los comuneros y el gobernador Ruiloba

• Los comuneros se rebelaron contra el nuevo gobernador Ruiloba inmediatamente después de su llegada.
• Se reunieron para acercarse a Asunción y enfrentar a Ruiloba.
• El 15 de septiembre de 1733, Ruiloba salió a enfrentarlos en Guajaibity y cayó muerto en combate.

Nuevo gobernador y Cabildo

• Al día siguiente de la muerte de Ruiloba, el Cabildo se reorganizó como antes de su llegada.
• El Cabildo ofrece el puesto de gobernador al recién nombrado obispo de Buenos Aires, fray Juan de Arregui.
• Arregui había llegado a Asunción para ser consagrado obispo por José de Palos.
• Arregui sintonizó con los intereses comuneros y ofreció intercambiar diócesis con el prelado asunceno.

La Junta General de los Naturales

• La autodenominada Junta General de los Naturales reemplazó el título de "común" y estaba integrada por más de 1.500 hombres, según el obispo José de Palos.
• Esta junta solicitó que no se vendieran los oficios capitulares, incluyendo el de gobernador, y que en su lugar se eligieran a hijos de la provincia para ocupar esos puestos.

Acciones de la Junta General de los Naturales

• La junta tomó medidas como desterrar y embargar las propiedades de sus opositores.
• Quitaron por decreto del obispo gobernador las encomiendas de indios a los que las tenían por merced.
• Se dieron las encomiendas más cuantiosas con oficios militares a los que mataron al gobernador Ruiloba y a los que participaron en la sublevación de la provincia.
• La junta también otorgó regimientos a los que convocaron para la sublevación de la provincia, incluyendo al hermano y yerno del secretario Juan Ortiz de Vergara.

La Revuelta Comunera del Paraguay

• El virrey ordenó al gobernador de Buenos Aires, Bruno Mauricio de Zabala, que actuara en el Paraguay y suspendiera todo comercio con la provincia.
• Zabala llegó a orillas del río Tebicuary en enero de 1735 y encontró a Cristóbal Domínguez de Ovelar, quien se puso a sus órdenes.
• Zabala ordenó la prisión de Domínguez de Ovelar y lo envió a Buenos Aires.

La Reacción de los Comuneros

• Un grupo de unos doscientos comuneros intentó enfrentar a las fuerzas de Zabala en Tavapy.
• Sin embargo, se dispersaron ante la llegada del ejército enemigo y muchos fueron aprisionados.

Consecuencias

• Los comuneros capturados fueron llevados a San Ignacio Guazú, donde se les instruyó proceso.
• Algunos fueron condenados a muerte y otros desterrados.

El Conflict con el Obispo Juan de Arregui

• Bruno Mauricio de Zabala llega a Asunción el 30 de mayo de 1735.
• Declaró nulo el nombramiento del obispo Juan de Arregui, realizado entre el 27 de septiembre y el 9 de diciembre de 1733.
• Anuló todas las acciones tomadas desde el nombramiento del obispo.

Restauración del Cabildo

• Restableció al anterior cabildo.
• Nombró cabos y oficiales para todos los lugares y presidios.

Indulto y Restitución de Propiedades

• Indultó a aquellos que se habían quedado con haciendas y encomiendas ajenas.
• Ordenó la devolución de las propiedades a sus dueños originales.

Medidas adicionales

• Prohibió todas las juntas del común en las afueras del lugar.
• Nombró a Martín José de Echauri como gobernador interino en 1735.
• Se marchó del Paraguay luego de tomar estas medidas.

Las Revueltas Comuneras

• No fortalecieron las fronteras ni mejoraron el nivel de vida de la población.
• El gobernador Marcos José de Larrazábal (1747-1749) describió la situación de la provincia en un informe al virrey en 1747.

Situación de la Provincia

• La población era considerada como la más pobre que conoció el gobernador en el reino.
• La gente no era laboriosa ni industriosa, lo que se debía a una natural desidia.
• La carga de guardias y destacamentos (32 en el país) impedía que la población saliera de la mendicidad.
• La provincia estaba rodeada de enemigos por todos sus costados.

La pobreza en la época colonial paraguaya

• La pobreza era un tema acuciante en la realidad paraguaya antes y después de las revueltas comuneras.
• La mayoría de los informes coincide en que la gente vivía concentrada, con pocas tierras disponibles para cultivar.
• La producción agrícola era mínima, apenas suficiente para subsistir.
• La mayor parte de la población pasaba el tiempo en la frontera defendiendo los presidios.
• La pobreza se debía en parte a la falta de tierra disponible y en parte a que los varones pasaban más tiempo en los presidios y yerbales que en sus chacras.
• Los avances de los pueblos indígenas no sometidos comprimían a la población, limitando su capacidad de cultivar y producir.

La Vida en la Frontera

• La gente vivía en condiciones de concentración debido a la escasez de tierras disponibles para cultivar.
• La producción agrícola se limitaba a la subsistencia, apenas suficiente para sobrevivir.
• La mayor parte de la población masculina pasaba el tiempo en la frontera defendiendo los presidios en lugar de trabajar en sus chacras.
• La falta de tierras disponibles y la dedicación de los varones a la defensa impidieron el desarrollo agrícola en la región.
• Los avances de los pueblos indígenas no sometidos presionaban a la población, hacían que se sintieran "apretados" en un territorio limitado.

Fortificación de la frontera

• Rafael de la Moneda, gobernador entre 1740-1747, impulsó la fortificación de la frontera.
• En 1742, informó al Rey que se habían construido ocho fuertes en sitios estratégicos para observar y detener la invasión de los infieles.
• Se cavaron dos fosos de más de 500 varas cada uno, con parapetos y fuertes, para cerrar la entrada a los valles de la Provincia.
• Estas construcciones permitieron que los vecinos volvieran a poblar la mejor porción y más útil de la provincia.

La Fundación de Emboscada

• El gobernador Rafael de la Moneda fundó un pueblo en 1740 formado exclusivamente por población parda libre.
• El pueblo se llamó Emboscada o Cambá retã, que significa "lugar de negros" en guaraní.
• El objetivo de la fundación del pueblo era servir como un parapeto a las incursiones, especialmente de los mbayás.
• En 1740, el pueblo contaba con más de cien casas y quinientas almas que las habitaban.
• La fundación de Emboscada permitió que el área del Salado y los campos de Tapu'ã quedaran resguardados.
• La Provincia de la banda del norte se encontraba en el término poblado del área protegida.

Gobernador Marcos José Larrazábal

• Fortaleció las fronteras de la provincia durante su mandato (1747-1749)
• Visitó los 17 presidios una semana después de asumir el gobierno
• Los presidios cubrían un área que se extendía desde el río Manduvirá hasta el Tebicuary
• Había 2.508 soldados en los presidios
• En comparación, había alrededor de 5.872 familias en los pueblos de españoles

Problemas en la provincia

• La pobreza era un problema importante en la provincia
• La primera causa de la pobreza era la situación de los soldados en los presidios
• Los soldados no recibían pago por sus servicios
• Los soldados debían llevar consigo su armamento y provisiones de comida, lo que aumentaba su carga económica

Gestión de Marcos José Larrazábal

• Marcos José Larrazábal fue gobernador entre 1747 y 1749.
• Se enfocó en fortalecer las fronteras debido a las constantes invasiones de los mbayás.
• Visita los 17 presidios una semana después de asumir el gobierno.
• Los presidios se encontraban entre el río Manduvirá y el río Tebicuary.
• En total, los presidios albergaban a 2.508 soldados.

Población y Territorios en el Siglo XVIII

• La Provincia del Paraguay ocupaba una estrecha franja al este del río Paraguay, delimitada por el río Tebicuary al sur y el Manduvirá al norte.
• La villa de Curuguaty, fundada en 1715, se encontraba en el noroeste, a unos 300 km de Asunción, y era un enclave yerbatero.
• El dominio jesuítico se extendía al sur del río Tebicuary, con 30 misiones que se habían desanexado del control civil de la provincia paraguaya, aunque 13 de ellas dependían del obispado asunceno.
• Al norte del río Manduvirá, el control pertenecía a los pueblos indígenas mbayás, chanés y guanás.
• Al oeste del río Paraguay, otros pueblos indígenas se movían libremente, destacando los payaguás, los mocobíes y los abipones.
• Al este, el territorio pertenecía al grupo de los monteses, es decir, guaraníes aún "infieles".

Población del Paraguay en 1761

• En 1761, la población del Paraguay no jesuítico representaba menos del 50% del total de la provincia.
• La población total era de casi 40,000 personas.
• Estas personas se agrupaban en menos de 10,000 familias.
• La mayoría de la población vivía en áreas rurales, "desparramada por los campos", según Félix de Azara.
• La población indígena y la esclava eran las más explotadas y vulnerables en la sociedad de ese entonces.

Asunción en el siglo XVIII

• Existían dos villas importantes fuera de Asunción en el siglo XVIII: Villa Rica (actualmente Villarrica) y la villa San Isidro Labrador de Curuguaty.
• Dentro de la jurisdicción de Asunción, se encontraban las parroquias de Piribebuy, Carapeguá y Villeta.

Capillas rurales de la Catedral de Asunción

• La Catedral de Asunción tenía dependencia sobre cinco capillas rurales: Luque, Capiatá, Pirayú, Itauguá y San Lorenzo de la Frontera.

Parroquia de San Blas

• En Asunción funcionaba la parroquia de San Blas, destinada específicamente para la comunidad de «indios naturales, mulatos y negros».

Ocupación del Territorio

• La ocupación del territorio se dio de manera paulatina, junto con las mercedes reales de tierra.
• Entre 1741 y 1771, se otorgaron un total de 258 mercedes.

Mercedes Otorgadas por el Gobernador Rafael de la Moneda

• Las primeras mercedes fueron repartidas entre miembros importantes de la élite, como encomenderos, regidores y clérigos.
• Las primeras siete mercedes fueron puestos de estancia.
• Otras cincuenta mercedes se entregaron en los parajes de Mbayué, Tapu'ã, Tarumandy, Cañada, Peñón y las Salinas.
• La prioridad del gobernador Rafael de la Moneda (1740-1747) fue fortalecer la costa norte hasta Emboscada, para garantizar la posibilidad de poblar la zona de la Cordillera de manera segura.

Gobernador Jaime Sanjust

• Entregó la mayor cantidad de mercedes reales entre 1749 y 1761, con un total de 132.
• De estas mercedes reales, 84 fueron de tierras de labor y 48 en puestos de estancias.

Frontera Norte

• Fue fortalecida durante el gobierno de Jaime Sanjust.
• La región entre el río Manduvirá y el Yhaguy recibió especial atención.

Colonización de la Cordillera

• Comenzó a poblarse durante este período.
• Aparecieron nuevos lugares entre las mercedes, destacando Areguá e Itauguá.

Establecimiento de Misiones

• Rafael de la Moneda fundó Emboscada, un hito fronterizo.
• En 1760, Sanjust estableció la misión de Nuestra Señora de Belén de los Mbayá, a orillas del río Ypané.
• La misión de Nuestra Señora de Belén de los Mbayá acogió a los indígenas mbayás bajo la tutela de la Compañía de Jesús.
• Aunque no hubo población española, la misión representó el punto de partida para la reconquista de la zona norte.
• La zona norte abarcaba desde el río Manduvirá hasta el río Apa.

Gobernadores de la Provincia

• Jaime Sanjust fue sucedido por José Martínez Fontes entre 1761 y 1764.
• Durante su mandato, José Martínez Fontes otorgó siete mercedes, de las cuales cuatro fueron puestos de estancias en tierras al sur del río Caañabé.
• José Martínez Fontes falleció el 30 de noviembre de 1764 debido a una grave enfermedad.

Fulgencio de Yegros y Ledesma

• Fulgencio de Yegros y Ledesma, miembro de la élite asuncena, encomendero en Tobatí y maestre de campo del anterior gobernador, se convirtió en el nuevo gobernador en 1765 y se desempeñó hasta 1766.
• Yegros y Ledesma estaba vinculado a la élite asuncena y tenía una experiencia previa como encomendero y maestre de campo.

Carlos Morphi

• Carlos Morphi fue el gobernador entre 1766 y 1772, período que concluyó en mediados de 1772.
• Durante su mandato, Morphi otorgó 23 mercedes, 11 de las cuales fueron puestos de estancias.
• A diferencia de sus predecesores, Morphi concedió ocho mercedes en tierras aledañas al Manduvirá.

El papel de los gobernadores en el siglo XVIII

• Los gobernadores utilizaron las mercedes para poblar y defender el territorio, y para agraciar a los miembros más importantes de la sociedad.
• La adquisición de tierras era una forma de acceder a la élite.

El significado de la adquisición de tierras

• Los puestos de estancias no implicaban necesariamente una actividad ganadera importante en ese período.
• En su lugar, los dueños de estancias ofrecían viviendas a familias campesinas arrendatarias o toleradas que trabajaban para ellos.
• Los varones de estas familias formaban parte de la milicia del presidio comandado por el dueño de la estancia.

La Expulsión de los Jesuitas

• La expulsión de la Compañía de Jesús del territorio español ocurre en 1767.
• Este evento tiene un impacto significativo en el desarrollo posterior de la provincia de Paraguay.
• La expulsión afecta dos aspectos interrelacionados: demográfico y territorial.

La Expulsión de los Jesuitas

• La expulsión de la Compañía de Jesús del territorio español ocurre en 1767.
• Este evento tiene un impacto significativo en el desarrollo posterior de la provincia de Paraguay.
• La expulsión afecta dos aspectos interrelacionados: demográfico y territorial.

Reyes Balmaceda y la llegada al poder

• Reyes Balmaceda, nacido en Andalucía, se instaló en Asunción y se dedicó al transporte de yerba mate a Buenos Aires en dos barcos que poseía.
• En 1705, el Cabildo de Asunción resolvió reducir el número de embarcaciones que iban por el río para mantener el precio de la yerba, lo que motivó a Balmaceda a buscar una forma de eludir los turnos dados por el cabildo asunceno.
• Balmaceda se incorporó al cabildo en 1707 para defender sus intereses y permaneció allí hasta su nombramiento como gobernador en 1717.

Nombramiento y controversias

• Balmaceda compró su nombramiento como gobernador, como era común en esa época, y asumió el cargo en 1717.
• Fue acusado civil y criminalmente en seis capítulos, entre ellos, la masacre de indios pacíficos y avecindados, la explotación de indios cristianos y la creación de una sisa-gabela sobre las embarcaciones de comercio.

Revueltas comuneras

• La llegada de Balmaceda al poder marcó el inicio de las revueltas comuneras, que se prolongaron de 1721 a 1735.
• En 1721, el juez pesquisidor José de Antequera y Castro investigó las acusaciones contra Balmaceda y encontró pruebas para demostrar su culpabilidad.
• Antequera asumió el gobierno en 1721 y ordenó la prisión de Balmaceda, pero este escapó en 1722 y se refugió en Corrientes.
• La Compañía de Jesús apoyó a Balmaceda y envió soldados de las misiones para ayudarlo a recuperar el poder.

La segunda fase de las revueltas

• En 1724, el ejército de las misiones fue derrotado en la batalla de Tebicuary, y en 1725, el virrey del Perú ordenó al gobernador de Buenos Aires que sofocara la rebelión.
• El gobernador de Buenos Aires liberó a Balmaceda de la cárcel y lo reinstaló en el gobierno, pero luego lo reemplazó con Martín de Barúa.
• En 1726, el Cabildo solicitó al rey que los indígenas de los pueblos jesuíticos también pudieran ser encomendados.

Consecuencias

• En 1730, el rey emitió una Real Cédula ordenando que los indios se mantuvieran en sus doctrinas, y no fueran obligados a contribuir con mitas.

• En 1731, el gobernador Martín de Barúa concluyó su mandato y el virrey José de Armendáriz envió a Ignacio de Soroeta para sustituirle.

• Los vecinos del Paraguay se opusieron al nombramiento de Soroeta, sospechoso de ser projesuita, y pidieron que Barúa continuase en el poder.### La gobernación en Paraguay

• En 1731, el gobernador Martín de Barúa se enfrentó a un conflicto con los cabildantes debido a la ocupación de la plaza de armas por parte de militares y soldados de la guarnición de la provincia.

El comercio y la explotación

• La Compañía de Jesús comerciaba públicamente con géneros de Castilla y de la tierra sin pagar alcabala ni los diezmos de sus haciendas y de los frutos de sus doctrinas jesuíticas.
• Se les acusaba de "infectar" la provincia sin cumplir ley ni cédula real, lo que justificaba su expulsión del país.

La población indígena

• En la segunda mitad del siglo XVII, la población indígena se redujo en un 50%, pasando de 11.253 a 6.748 indígenas.
• La explotación de la mano de obra indígena se llevaba a cabo a través de encomiendas y mandamientos.

La compra de oficios y la recuperación de la inversión

• Los gobernadores compraban su puesto a la Corona y debían recuperar su inversión, lo que llevaba a la explotación de la población indígena y la explotación de la yerba mate.

La fortificación de la frontera

• En 1742, el gobernador Rafael de la Moneda edificó ocho fuertes en sitios ventajosos para observar y detener la invasión de los infieles.
• En la misma época, se cavaron fosos y se construyeron parapetos y fuertes para cerrar la entrada a los valles de la provincia.

La pobreza en la provincia

• La pobreza se debía a la falta de fuerza militar pagada para la defensa de la región, lo que obligaba a los habitantes a defender su propia frontera.
• El comercio paraguayo se vio perjudicado por la instalación del puerto preciso en Santa Fe en 1679, lo que implicaba registrar productos, pagar impuestos y controlar el movimiento de los nativos que eran utilizados como peones para la navegación del Paraná.

El despegue territorial

• En la segunda mitad del siglo XVII, la población paraguaya se hallaba sometida a los ataques de diferentes pueblos indígenas, lo que llevó a la fundación de nuevos pueblos y presidios.

La refundación de la villa San Felipe de Borbón

• En 1714, el gobernador Gregorio Bazán de Pedraza refundó el presidio de Santa Rosa y fundó la villa San Felipe de Borbón, más conocida como Villeta del Guarnipitán.### La Pobreza y la Carestía en el Paraguay Colonial

• La pobreza fue un tema muy acuciante en la realidad paraguaya de la época, antes y después de las revueltas comuneras.

• La mayoría de la población pasaba el tiempo en la frontera defendiendo los presidios, lo que les impedía dedicarse a la agricultura y la producción.

• La falta de tierras disponibles y la obligación de defender la frontera hacían que la mayoría de la población viviera en la pobreza.

La Colonia desde 1680 a 1780

• La división de la provincia a principios del siglo XVII no fue positiva para el Paraguay, ya que los bandeirantes continuaron sus incursiones en busca de mano de obra indígena.
• Los pueblos indígenas norteños no sometidos a la Corona seguían acechando a los españoles con la intención de recuperar sus territorios ancestrales.
• La Provincia del Paraguay quedó reducida a una franja territorial que iba desde el río Manduvirá, al norte, hasta el río Tebicuary, al sur, en el siglo XVII.

Población y Tierras en el Siglo XVIII

• En 1747, la Provincia del Paraguay ocupaba una estrecha franja al este del río Paraguay, enmarcada al sur por el río Tebicuary y al norte por el Manduvirá.
• La población indígena, al igual que la esclava, seguía siendo la más explotada y vulnerable.
• La mayor parte de la población vivía "desparramada por los campos", según Félix de Azara.
• La ocupación del territorio se dio mediante mercedes reales de tierra, con prioridad en fortalecer la costa norte.

Gobernadores y Mercedes Reales

• El gobernador Rafael de la Moneda otorgó mercedes reales a miembros de la élite, encomenderos, regidores y clérigos, con prioridad en fortalecer la costa norte hasta Emboscada.
• El gobernador Jaime Sanjust entregó 132 mercedes reales, fortaleciendo la frontera norte y poblando la Cordillera.
• El gobernador Carlos Morphi concedió mercedes reales en tierras aledañas al Manduvirá.

La Expulsión de los Jesuitas

• La expulsión de la Compañía de Jesús del territorio español en 1767 afectó significativamente el desarrollo de la provincia, tanto demográfico como territorial.
• Este acontecimiento afectó la relación entre la población indígena y la española, ya que los jesuitas habían establecido misiones y habían acogido a los indígenas mbayás.

Crecimiento de la población

• La población total creció un 13,4% en determinados años.
• La población no indígena creció un 99,9% en el mismo período.

Reasentamiento de la población indígena

• La población de las antiguas reducciones jesuíticas se integró a la población considerada como «española».
• Esto generó una fuerte presión por el acceso a la tierra.

Conquista de nuevos territorios

• La conquista de nuevos territorios impidió una eclosión social en el período mencionado.
• El crecimiento demográfico y territorial se produjeron simultáneamente después de la expulsión de la Compañía de Jesús del territorio de la corona española.

Expansión Territorial

• La expansión se llevó a cabo fundamentalmente hacia el norte y el sur.
• La Villa Real de la Concepción fue fundada en el norte en 1773 por Agustín Fernando de Pinedo.
• La Villa de Nuestra Señora del Pilar del Ñeembucú fue fundada en el sur en 1779 por Pedro Melo de Portugal.
• Esta expansión se realizó sobre el territorio previamente controlado por los jesuitas.

Establecimiento de Misiones por los Jesuitas

• Desde mediados de la década de 1740, la Compañía de Jesús estableció nuevas misiones con los indígenas tarumá.
• En 1746, se fundó la misión de San Joaquín.
• En 1750, se fundó la misión de San Estanislao.
• En 1760, el padre jesuita Francisco José Sánchez Labrador y Hernández fundó el pueblo de Nuestra Señora de Belén de los Mbayá, con los mbayás.

Expansión territorial en el Paraguay

• A mediados de la década de 1740, la Compañía de Jesús estableció nuevas misiones con los indígenas tarumá, expandiendo su territorio más allá de las fronteras existentes.
• En 1746, se fundó la misión de San Joaquín y en 1750, la misión de San Estanislao.
• En 1760, el padre jesuita Francisco José Sánchez Labrador y Hernández fundó el pueblo de Nuestra Señora de Belén de los Mbayá con los mbayás.
• Los pueblos jesuíticos en la zona norte de la provincia fueron fundamentales para la gobernación del Paraguay en cuanto a la relación con los mbayás se refiere.
• En 1773, se erigió Villa Real de la Concepción, con la colaboración de los habitantes de Belén, a pocos kilómetros de la misión.
• Los indígenas que habían sido atendidos por los jesuitas pasaron a ser encomendados de los concepcioneros desde ese momento.

Cambios demográficos y territoriales después de la expulsión de la Compañía de Jesús

• La provincia se reconfiguró con una población mayoritariamente mestiza que se autorreconocía como española.
• El espacio ocupado se duplicó en comparación con el período previo.

Nuevas tierras y élite latifundista

• Las nuevas tierras no se destinaron a las familias campesinas sin tierras.
• En lugar de eso, se consolidó una nueva élite latifundista que se venía gestando en años previos.

Desarrollo económico

• La ganadería se convirtió en un rubro económico muy importante.
• La ganadería se destinó principalmente para el consumo interno, no para la exportación.
• La explotación yerbatera se desarrolló en paralelo con la ganadería.
• Los cueros se utilizaban para armar los tercios de yerba.
• La carne se consumía en los yerbales.

Nuevo período de la historia

• Se entró en un nuevo período de la historia antes de la independencia.

Distribución de Tierras

• Las nuevas tierras no se destinaron a familias campesinas sin tierras, sino que se utilizaron para consolidar una nueva élite latifundista.
• Esta élite se venía gestando en años previos y se benefició con la nueva distribución de tierras.

Ganadería y Yerba Mate

• La ganadería se convirtió en un rubro económico importante en el país.
• La ganadería no se enfocó en la exportación, sino en el consumo interno.
• La explotación yerbatera se relacionó estrechamente con la ganadería.
• Los cueros se utilizaron para armar los tercios de yerba.
• La carne se consumía en los yerbales.

Periodo Histórico

• Este período marcó el inicio de una nueva etapa en la historia del país antes de la independencia.

La Ganadería en la Economía

• La ganadería se convirtió en un sector económico muy importante en el país.
• El destino principal de la ganadería era el consumo interno, más que la exportación.
• La ganadería estuvo estrechamente ligada a la explotación yerbatera.
• Los cueros se utilizaban para fabricar los tercios de yerba.
• La carne producida se consumía en los yerbales.