UNIDAD II. Ignacio Telesca (Coord.), Historia del Paraguay, Capítulos III, IV y VI (1° parte)

Artefactos y Estructuras

• Los artefactos son objetos hechos y utilizados por el ser humano, como herramientas líticas (de piedra), cerámicas y armas.
• Estos objetos son creados por el hombre y revelan información sobre su forma de vida y su cultura.

Estructuras

• Las estructuras son paisajes modificados por el hombre, que pueden ir desde fogones y casas-pozos hasta construcciones, tumbas y pirámides.
• Estas estructuras reflejan la capacidad del hombre para adaptar y transformar su entorno.

Ecofactos

• Los ecofactos se refieren al paisaje humanizado, que incluye el suelo, las plantas y otros elementos naturales que los antiguos pobladores domesticaron y transportaron a otros lugares.
• Los ecofactos son importantes para entender cómo los seres humanos interactuaron con su entorno y aprovecharon los recursos naturales.

Arte Rupestre

• El arte rupestre se refiere a las pinturas, inscripciones y grabados dejados en cuevas, abrigos y paredones.
• Estas obras de arte nos proporcionan una ventana a la cultura y la vida de los pueblos antiguos.

Biofactos

• Los biofactos son todos los objetos naturales que los seres humanos utilizan para su alimentación, como semillas, huesos de animales, etc.
• Los biofactos son importantes para entender la dieta y la forma en que los seres humanos se relacionan con su entorno natural.

Fase de Migración hacia el Sur

• Los grupos humanos se transformaron de cazadores-recolectores generalizados a especializados o complejos durante esta fase.
• Desarrollaron una producción de material lítico más variada y de mejor calidad.
• Empezaron a explotar la fauna y flora a su alrededor para mejorar su subsistencia.
• Procuraron recursos vegetales y animales para su supervivencia.
• Se originó una forma incipiente de cultivo y pastoreo como resultado de estas prácticas.

Datación de los grupos humanos en América

• La datación de los grupos humanos en América es una cuestión muy discutida, con fechas que varían entre 13.500 y 40.000 años AP.
• Algunos científicos afirman que la antigüedad de los grupos humanos en América no supera los 13.500 años AP.
• Otros estudios, con dataciones de carbono 14, sugieren fechas de entre 30.000 a 40.000 años AP.

El yacimiento de Clovis

• El yacimiento de Clovis, en el estado de Nuevo México (Estados Unidos), tiene una antigüedad de 13.000 años AP.
• Se han encontrado restos líticos y humanos en el yacimiento de Clovis.
• Los paleoindios eran fabricantes de puntas de piedra acanaladas (puntas Clovis).

Características de los paleoindios

• Eran grandes cazadores de mamíferos como el mamut y el bisonte gigante.
• Se les consideraba los pobladores más antiguos de América.

Otros yacimientos

• En el yacimiento de Folsom, también en EEUU, se han encontrado puntas de piedra del mismo tipo Clovis, pero con variantes en la manufactura.
• En el resto del continente también se han hallado puntas líticas del estilo Clovis.
• En América del Sur, el tipo de punta lítica más extendido es el lanceolado plano.

Investigaciones regionales en Paraguay

• El arqueólogo brasileño Jorge Eremites de Oliveira realizó investigaciones en la región del Pantanal Matogrossense.
• Los arqueólogos Emília Kashimoto y Gilson R.Martins investigaron en la zona del Alto Paraná.
• Un equipo argentino del Museo de La Plata y Facultad de Ciencias Naturales de la Universidad de La Plata investigó en el Chaco litoraleño.

Descubrimientos en la región pantanera

• Las fechas radiocarbónicas más antiguas de presencia humana en la región pantanera (incluye el Alto Paraguay) datan desde los 8.100 hasta los 4.500 años AP.
• Estas fechas se relacionan con la «arqueología de las tierras bajas» de América del Sur, caracterizada por la presencia de pescadores-cazadores-recolectores.
• El llamado «óptimo climático ambiental» del holoceno medio permitió la expansión de estos grupos en el Alto Paraná y Mato Grosso entre los 7.000 y 4.500 años AP.
• Durante este período, el clima se volvió más cálido y húmedo después de la última glaciación.

Yacimientos en Corumbá y Ladario

• Los yacimientos en Corumbá y Ladario, en Mato Grosso do Sul, contienen material lítico y cerámica de grupos humanos que se dedicaban a la caza, la pesca y la recolección de moluscos.
• Estos grupos humanos formaron intencionalmente estructuras monticulares con los restos de su alimentación.
• Es probable que utilizaran canoas como medio de transporte en la zona de inundación.

Ocupación y Sedentarización

• La formación monticular en Mato Grosso do Sul demuestra una ocupación continua de más o menos 200 años.
• Esto evidencia un cierto grado de sedentarización en la zona.

Extensión Geográfica

• Montículos similares se encuentran en Paraguay, específicamente en Puerto 14 de Mayo, departamento de Alto Paraguay, en el lago Ypoá, entre los departamentos Central y Ñeembucú.
• También se encuentran en otros lugares de la región.

Significado Cultural

• A estos montículos se les llama comúnmente Yvy chovi, que significa "tierra acumulada" en guaraní.

Presencia Humana en Alto Paraná, Brasil

• La zona de Alto Paraná, Brasil, muestra evidencia de presencia humana hace 6.000 años AP.
• Los primeros habitantes de esta zona probablemente fueron grupos de pescadores-cazadores-recolectores.
• Estos grupos contaron con una industria lítica abundante debido a la disponibilidad de yacimientos de rocas en la ribera del río Paraná.
• Carecieron de cerámica, la cual se registra por primera vez hace 2.000 años AP.
• La presencia de cerámica se atribuye a grupos agrícolas advemtedizos que posiblemente desplazaron a los antiguos grupos de pescadores-cazadores-recolectores.

Investigaciones Arqueológicas en Paraguay

• En Paraguay, las investigaciones arqueológicas son escasas, pero se basan en estudios científicos con dataciones precisas.
• La datación del hombre de Py-pucú en el Sitio Frutos, departamento de Paraguarí, es de 3.600 años AP.
• La investigación arqueológica de José Antonio de Lasheras en el cerro Jasuka Venda, Amambay, reveló que el abrigo Itaguy Guasu fue utilizado por grupos humanos durante un largo período.

Excavación Arqueológica en Jasuka Venda

• La excavación arqueológica de Lasheras encontró material lítico, vestigios de huesos de animales y restos de hogar-fuego.
• La datación de estos hallazgos indica que el abrigo fue ocupado por grupos humanos hace 5.200 años AP.

Arte Rupestre en Jasuka Venda

• Los grabados de arte rupestre encontrados en el sitio incluyen grabados de pisadas.
• Según Lasheras, este tipo de expresión artística tuvo su origen o desarrollo en este lugar y se difundió por otras regiones.
• Los grabados rupestres de Jasuka Venda ubican al Paraguay en el mapa del arte prehistórico mundial.

Ocupación Humana en la Región

• La ocupación humana en la región de Amambay fue anterior a la llegada de los grupos guaraníes, que datan de unos 800 años AP.
• La región de Amambay es conocida por tener una mayor cantidad y densidad de grabados del estilo de pisadas.

Evolución de las Sociedades Prehispánicas

• Las formaciones cazadoras-recolectoras se transformaron en grupos de cazadores especializados y luego en grupos de sedentarismo creciente que cultivaban y tenían rebaños de alpacas, llamas, guanacos y vicuñas.
• La transición de cazadores-recolectores a sociedades tribales se caracterizó por la producción controlada de alimentos y una estructura social tribal.

Desarrollo de la Estructura de Poder

• En las sociedades tribales, se produjo la jerarquización y el desarrollo de la estructura de poder institucionalizado, lo que dio lugar a la desigualdad social y al surgimiento de las clases sociales.
• Estas sociedades pasaron a denominarse formaciones clasistas-iniciales.

Características Regionales

• La zona andina fue más propensa a la formación de protoestados debido a la riqueza de cultivos, la gran concentración poblacional y la integración de diversas poblaciones bajo señoríos económicamente ricos y políticamente dominantes.
• En Sudamérica, las sociedades andinas tuvieron un mayor desarrollo que las de las tierras bajas correspondientes a Paraguay.
• La evolución de las sociedades prehispánicas no fue uniforme, lo que produjo una diversificación de las culturas.

Regiones Culturales Prehistóricas del Paraguay

• El Paraguay se divide en varias áreas culturales, definidas por su hábitat y región geográfica.
• La Región Oriental del Paraguay está delimitada por los ríos Paraguay, Paraná y Apa, y las elevaciones del Amambay y Mbaracayú.

Características de la Región Oriental

• La región es fértil debido a los más de 800 cauces hídricos que la recorren.
• Fue poblada por cazadores-recolectores que se establecieron en la zona este, cerca del curso medio del río Paraná.

Poblaciones Prehistóricas

• Los primeros pobladores de la Región Oriental del Paraguay eran grupos de cazadores-recolectores conocidos como "láguidos".
• Estos grupos estaban relacionados con los altoparanaenses de las regiones de Paraná (Brasil) y Misiones (Argentina).
• Es probable que sean las poblaciones prehistóricas de mayor antigüedad en la región.

Economía y Desarrollo

• Los láguidos contaban con una incipiente horticultura, como se evidencia en el hacha azadón y otros restos líticos encontrados.
• No eran exclusivamente cazadores-recolectores, sino que también practicaban una forma de horticultura primitiva.

Desplazamiento de Grupos de Pescadores-Cazadores-Recolectores

• Los grupos de pescadores-cazadores-recolectores fueron posiblemente desplazados por grupos cultivadores-ceramistas.
• La cerámica apareció en la zona entre 1.500 y 2.000 años AP, según la evidencia arqueológica.

Grupos Cultivadores Anteriores a los Guaraníes

• Los grupos cultivadores anteriores a los guaraníes llegaron a la zona hace entre 1.500 y 2.000 años.
• Estos grupos utilizaban las formaciones monticulares o islas para cultivar y habitar.

Grupos Paleo-Amazónicos

• Los grupos «paleo-amazónicos» corresponden a los primeros ceramistas.
• Estos grupos también utilizaron las formaciones monticulares o islas para cultivar y habitar.

Investigación Arqueológica en Py-pucú

• La investigación arqueológica en Py-pucú reveló la ocupación sucesiva del lugar por varios grupos humanos preceramistas y ceramistas.
• Py-pucú se ubica en un conjunto de islas en un esteral del departamento de Paraguarí.

Los Grupos de Pescadores-Cazadores-Recolectores

• Fueron desplazados por grupos cultivadores-ceramistas hace entre 1.500 y 2.000 años AP.
• La evidencia arqueológica data la aparición de la cerámica en esta época.

Los Grupos Cultivadores Anteriores a los Guaraníes

• Corresponden a los primeros ceramistas que llegaron a la zona antes de la llegada de los guaraníes.
• Utilizaron las formaciones monticulares o islas para cultivar y habitar.

Grupos Paleo-Amazónicos

• Un tipo de grupo ceramista que habitó en la zona, según Susnik.
• Corresponde a los primeros ceramistas que llegaron a la zona.

Py-pucú

• Un sitio arqueológico en un esteral del departamento de Paraguarí.
• Se comprobó la ocupación sucesiva del lugar por varios grupos humanos preceramistas y ceramistas.

Migración Tupí-Guaraní

• La llegada de grupos guaraníes, denominados "ava-amazónico" por Susnik, a la Región Oriental fue posterior.
• La dispersión tupí-guaraní se originó en el Amazonas y se movió hacia el sur y el sureste a través de los grandes ríos y sus afluentes.
• Algunos de los ríos importantes que siguieron los grupos guaraníes en su migración fueron el Araguaia, el Xingú, el Arinos, el San Lorenzo, el Paraguay y el Paraná.
• La migración tupí-guaraní no fue masiva, sino progresiva, y se prolongó por más de 2.000 años.

Las Olas Sucesivas de los Protombya y los Protocarios

• Los protombya eran cultivadores subsistenciales que contaban con cerámica corrugada-imbricada.
• Estaban organizados en pequeñas comunidades llamadas te’y.
• Eran socialmente exclusivistas, con una estructura social basada en la ore.
• Se movían alrededor de pequeños ríos y sus afluentes.
• Entraron en contacto con grupos de cazadores-recolectores y núcleos paleo-amazónicos, lo que llevó a interacciones pacíficas y hostiles.

La Diferenciación entre los Protombya y los Protocarios

• Los protocarios se caracterizaban por una tendencia al cultivo intensivo y una cerámica pintada predominantemente.
• Estaban organizados en formaciones sociales aldeanas llamadas tekoha.
• Eran socialmente inclusivistas, con una estructura social basada en la ñande.
• Utilizaban canoas para movilizarse por los grandes ríos Paraguay, Paraná y Uruguay.
• Llegaron a establecerse en la costa atlántica.

La Homogeneidad Etnocultural Guarani

• Ambas olas sucesivas se plasmaron socioculturalmente, lo que produjo una homogeneidad etnocultural entre los grupos Guaraní.

Dinamismo Expansivo de los Guaraníes

• El dinamismo expansivo de los guaraníes se basó en la búsqueda de la «tierra nueva y fértil»
• Los chamanes fueron los impulsores del dinámico oguata (andar) y del marandeko (guerrear) con los antiguos pobladores

Identidad Guaraní

• El sentirse ava implicaba tres factores básicos:
  • Identidad comunicativa del ava ñe'ẽ (lengua)
  • Ava teko vivencial a base del cultivo
  • Ancestro mítico común fundador, el tamói

Características de los guaraníes

• Estaban orientados hacia la agricultura, con cultivos de mandioca y maíz.
• Eran muy dinámicos en su migración, siguiendo el curso de los ríos en busca de tierras aptas para nuevas rozas.

Alimentación

• La caza era la fuente principal de proteínas.
• La alimentación vegetal, resultado del cultivo y la recolección de frutos, se fue haciendo más importante.
• La adopción de la cocción permitió nuevas posibilidades en la alimentación vegetal.
• La cerámica (ollas, fuentes, platos) se convirtió en una tecnología importante para la preparación de alimentos.

Herramientas y tecnologías

• Empleaban hachas de puntas líticas pulidas para talar en forma cooperativa y realizar rozados para el cultivo.

Viviendas y organización social

• Vivían en grandes casas comunales que podían albergar a todo un clan o linaje.
• La mitología de los guaraníes estaba asociada al cultivo.

Entierro y expansión

• Los guaraníes realizaban entierros en urnas funerarias.
• Estas urnas han permitido a los arqueólogos establecer la expansión de estos grupos.

Prácticas Sociales y Rituales

• La antropofagia era una práctica generalizada y se realizaba con fines rituales, como para obtener maíz, celebrar una victoria sobre el enemigo o imponer la autoridad parcial o tribal.
• El linaje patrilineal era la forma predominante de organización social.
• La poligamia no era una regla en sí misma, sino más bien una forma en que un hombre podía aumentar su prestigio y poder.
• Un hombre que tiene más mujeres tiene más lotes cultivados, más fuegos, más hijas y, por lo tanto, más yernos miembros de su comunidad y nuevos brazos para trabajar.

La Región Natural del Paraguay

• El río Paraguay determinó la frontera entre las regiones naturales del país.
• La zona Oriental del río estaba habitada por poblaciones guaraníes, que eran cultivadores tribales.
• La zona Occidental del río estaba habitada por poblaciones chaqueñas, que eran cazadores-recolectores.

Movilidad yConflictos entre Grupos Étnicos

• Los guaraníes y los chaqueños se movían constantemente en busca de mejores condiciones para cultivar o cazar.
• A pesar de la frontera natural del río, los chaqueños la cruzaban y atacaban a los guaraníes para obtener sus bienes de subsistencia.

El Chaco Paraguayo

• El Chaco paraguayo se encuentra en el triángulo entre los ríos Pilcomayo y Paraguay, y la frontera seca con Bolivia.
• La región presenta características climáticas y ambientales específicas.
• La llegada de los primeros pobladores en el Chaco paraguayo se cree que fue la más tardía.

Rutas de Llegada de los Primeros Pobladores

• Se cree que los primeros pobladores llegaron por dos rutas: una desde el plan alto brasileño; y otra, por la región andina.
• Los primeros pobladores tenían características de cazadores-recolectores o de cazadores-esteparios.
• La información sobre la llegada de los primeros pobladores se basa en los escasos datos arqueológicos disponibles.

Poblamiento prehistórico del territorio paraguayo

• José Braunstein destaca la distribución de los grupos humanos en el Gran Chaco según lenguas mayoritarias.
• El grupo lingüístico Matako se estableció en el territorio paraguayo desde el norte por el oeste, siguiendo las cuencas de los ríos centrales Pilcomayo y Bermejo.
• El grupo lingüístico Guaycurú ingresó desde el sur por el este, penetrando hacia el noroeste por las mismas cuencas.
• Los pueblos que integraban estos grupos lingüísticos eran cazadores-recolectores, y portaban elementos culturales que se incluyen en esta categoría.

El Zamuco y la migración al Chaco

• El Zamuco fue desplazado hacia el Chaco como lugar de refugio, debido a la presión de los grupos cultivadores posiblemente Arawak del planalto brasileño.
• Esta migración ocurrió aproximadamente hace 1.000 años AP.
• El grupo Maskoy también se desplazó hacia el Chaco central paraguayo, presionado por los grupos cultivadores.
• La migración de los Maskoy se superpuso a la de los zamucos.

El grupo Chané-Arawak

• El grupo Chané-Arawak se asentó en el área precordillerana de los ríos Parapití y Guapay (San Miguel de los Chiquitos).
• Antes de la llegada de los guaraníes a la zona, se extendió hasta la parte del alto río Pilcomayo.
• Debido a los movimientos de los grupos andinos iniciados hace 1.000 años AP, el grupo Chané-Arawak también tuvo que desplazarse.
• Finalmente, se refugió en el Chaco y en el Alto Paraguay.

Grupos chaqueños y su diversidad cultural

• Los grupos chaqueños no pueden ser caracterizados por una sola forma cultural debido a su diversidad.
• Antes de la llegada de los europeos, estos grupos no vivían aislados, sino que mantenían contactos con otros grupos vecinos.
• Estos contactos podían ser hostiles, pacíficos o de trueque.
• La difusión de elementos culturales entre grupos permitía que cada pueblo receptor integrara estos elementos dentro de sus necesidades materiales, ceremoniales o expresivas.

Focos de difusión cultural en la región chaqueña

• Los cultivadores intensivos arawak determinaban la difusión cultural en el norte de la región.
• Las sociedades paleo-amazónicas ceramistas y los guaraníes influían en la difusión cultural en el área del litoral paranaense.

Difusión Cultural en el Área Chaqueña

• La difusión cultural permitía la integración de elementos culturales dentro de las necesidades materiales, ceremoniales o expresivas del pueblo receptor.
• Los cultivadores intensivos arawak y los subandinos del norte fueron focos de difusión cultural en el área chaqueña.
• Las sociedades paleo-amazónicas ceramistas y los guaraníes del litoral paranaense también fueron focos de difusión cultural en el área chaqueña.
• La difusión cultural se caracterizaba por la interacción entre diferentes grupos étnicos y culturas.

Características de los Grupos Chaqueños

• Eran pescadores-cazadores-recolectores, con un estilo de vida nómada en busca de nuevas zonas de caza y pesca.
• Utilizaban instrumentos de hueso, piedra y madera para obtener recursos.
• Aprovechaban los recursos naturales de manera inmediata, sin almacenarlos para el futuro.

Organización Social

• Los grupos se fragmentaban frecuentemente según las posibilidades de subsistencia.
• Los matrimonios se basaban en la regla de exogamia local, es decir, la unión con alguien de fuera del grupo familiar.
• También se unían por la unión de clanes.

Mitología

• Estaba relacionada con sus actividades cazadoras y recolectoras.
• La mitología estaba influenciada por la relación con la naturaleza y la obtención de alimentos.

Organización de las Aldeas Guaraníes

• Los guaraníes organizaban sus aldeas por regiones, vinculadas a las tierras fértiles y a los intereses de la población aldeana.
• Esta organización se basaba en una fuerte conciencia geo-regional, llamada "guara" por Susnik.
• La "guara" se caracterizaba por una comunidad de intereses y la reciprocidad de vínculos sociales entre varios grupos patrilineales.
• La identificación con la "guara" era suma importante para el guaraní, y era exclusiva, no permitiendo que otros grupos se unieran o se asentaran en la región.

Denominación de regiones en el siglo XVI

• Las regiones en el siglo XVI eran denominadas según los ríos que las cruzaban, los nombres de sus caciques o nombres específicos de los grupos que las habitaban.

Distribución de los guaraníes

• Los guaraníes estaban distribuidos en varias regiones, conocidas como guara.
• La región del antiguo Guairá se ubicaba entre los ríos Tieté e Iguazú.
• Otra área se encontraba entre el río Uruguay y la Laguna de los Patos en la costa atlántica.
• Una región más se situaba entre los ríos Uruguay y Paraná.
• La región que se extendía entre los ríos Paraguay y Paraná, llegaba hasta el río Miranda en el norte y hacia el sur ocupaba las islas del río Paraná hasta el Tigre, en el delta del mismo río, donde confluye con el Río de la Plata.

Grupos guaraníes

• Los grupos guaraníes incluían a los Carios, los Tobatines, los Guarambarenses, los Itatines, los Mbaracayuenses, los Mondayenses, los Paranaes, los Uruguayenses, los Tapes, los Mbiazas, los Carios litoraleños y los Chandules.

Distribución de los Guaraníes

• Los guaraníes se distribuían en varias regiones o guara en el Paraguay prehispánico.
• Una de las regiones era el antiguo Guairá, ubicado entre los ríos Tieté e Iguazú.
• Otra región se encontraba entre el río Uruguay y la Laguna de los Patos en la costa atlántica.
• Los guaraníes también se hallaban entre los ríos Uruguay y Paraná.
• Otro grupo habitaba entre los ríos Paraguay y Paraná, extendiéndose hasta el río Miranda en el norte.
• Al sur, los guaraníes ocupaban las islas del río Paraná hasta el Tigre, en el delta del mismo río, donde confluye con el Río de la Plata.

Grupos Guaraníes

• Los Carios eran uno de los grupos guaraníes que habitaban en la región.
• Los Tobatines también formaban parte de los grupos guaraníes.
• Los Guarambarenses, Itatines, Mbaracayuenses, Mondayenses y Paranaes eran otros grupos guaraníes.
• También se encontraban los Uruguayenses, los Tapes, los Mbiazas y los Carios litoraleños.
• Los Chandules eran otro grupo guaraní que habitaba en la región.

Distribución de los Guaraníes

• Los guaraníes se distribuían en varias regiones o guara en el Paraguay prehispánico.
• Una de las regiones era el antiguo Guairá, ubicado entre los ríos Tieté e Iguazú.
• Otra región se encontraba entre el río Uruguay y la Laguna de los Patos en la costa atlántica.
• Los guaraníes también se hallaban entre los ríos Uruguay y Paraná.
• Otro grupo habitaba entre los ríos Paraguay y Paraná, extendiéndose hasta el río Miranda en el norte.
• Al sur, los guaraníes ocupaban las islas del río Paraná hasta el Tigre, en el delta del mismo río, donde confluye con el Río de la Plata.

Grupos Guaraníes

• Los Carios eran uno de los grupos guaraníes que habitaban en la región.
• Los Tobatines también formaban parte de los grupos guaraníes.
• Los Guarambarenses, Itatines, Mbaracayuenses, Mondayenses y Paranaes eran otros grupos guaraníes.
• También se encontraban los Uruguayenses, los Tapes, los Mbiazas y los Carios litoraleños.
• Los Chandules eran otro grupo guaraní que habitaba en la región.

Áreas Geoculturales del Chaco

• En el Chaco se distinguían tres áreas geoculturales: alto Paraguay, medio y bajo río Paraguay, y la sur-paranaense.

Alto Paraguay

• Este área se encontraba en pleno proceso de conquista y expansión por parte de grupos Guaraní, Chané y culturas subandinas cuando llegaron los españoles.
• Los grupos que se concentraban en esta zona incluían a los Guató, los Guasarapo, los Matará, los Orejones y los Xarayes.

Medio y Bajo Río Paraguay

• Esta zona estaba dominada por los payaguás, los mocoretá-mocovíes y los abipones.
• Estos grupos se movían con gran libertad por los ríos y estaban emparentados con otras etnias pedestres situadas en torno al Pilcomayo y el Bermejo.

Conflictos y Relaciones

• Los Mbayá-Guaycurú, que luego adoptaron el sistema ecuestre, mantuvieron constantes rencillas con los guaraníes y los españoles por los ataques a la comarca asuncena.
• Los guaraníes y los españoles también mantuvieron conflictos con los grupos mencionados anteriormente.

Grupos Chaqueños durante el Período Hispano

• Surgieron grupos chaqueños como Lengua-Emimagá y Cochaboth, que atacaron núcleos españoles en varias ocasiones.
• Los mocovíes, abipones y tobas se mantuvieron al sur del río Pilcomayo y hostigaron a pueblos misioneros.

Migración y Contacto con la Sociedad Paraguaya

• A fines del siglo XVIII, los Maskoys se acercaron a la ribera del río Paraguay.
• Los Zamucos, en el norte, fueron trasladados a una misión en Chiquitos, que fracasó.
• En el siglo XIX, otros grupos indígenas tomaron contacto con la sociedad paraguaya, como los Mataco, Emok-Toba, Chamacoco-Ishir y Ayoreo-Moro.

La Configuración Étnica en la Época de la Conquista

• La configuración étnica en la región era heterogénea al llegar los europeos.
• Los diferentes grupos étnicos continuaron moviéndose, según documentos y crónicas de la época.

La Conquista y Colonización de la Región

• La Región Oriental fue conquistada y colonizada por los españoles en el siglo XVI.
• El Chaco permaneció casi intacto hasta finales del siglo XIX.
• A fines del siglo XIX, se implementó una política de «misionización» y «civilización» de los grupos indígenas en el Chaco.