Untitled Quiz

Giai đoạn văn hóa Việt Nam từ thời kỳ dựng nước (thế kỷ VI TCN) đến khi bị nhà Triệu thuộc Trung Quốc xâm lược năm 179 TCN.

Giai đoạn văn hóa Việt Nam từ năm 179 TCN đến năm 938, khi nước ta bị các triều đại phong kiến phương Bắc đô hộ, kéo dài gần 1000 năm.

Bên cạnh đời sống vật chất, văn hóa thời kỳ này có nhiều thành tựu nổi bật, tiêu biểu là kỹ thuật đúc đồng thau và trống đồng Đông Sơn.

Biểu tượng của nền văn hóa Văn Lang - Âu Lạc. Văn hóa phát triển cao, có kỹ thuật luyện kim tinh vi.

Văn hóa được hình thành từ cư dân bản địa, trải qua thời kỳ tiền sử và Văn Lang - Âu Lạc.

Giai đoạn văn hóa Việt Nam từ năm 938 đến năm 1858, bắt đầu với sự kiện Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán.

Giai đoạn văn hóa Việt Nam từ năm 1858 đến năm 1945, khi đất nước bị thực dân Pháp đô hộ.

Kết hợp giữa ý thức chống đối và tiếp biến văn hóa Hán để làm giàu thêm cho văn hóa dân tộc.

Văn hóa Đông Sơn, Sa Huỳnh, Đồng Nai là ba trung tâm văn hóa lớn của thời kỳ Văn Lang - Âu Lạc.

Sự hình thành nghề nông nghiệp lúa nước là thành tựu lớn nhất của giai đoạn văn hóa tiền sử.

Văn hóa dựa trên hoạt động nông nghiệp, con người có ý thức sống hòa hợp với tự nhiên, trọng tình cảm, và linh hoạt thích nghi.

Dễ dẫn đến sự tùy tiện trong hành động và ứng xử, thiếu quy củ và kỷ luật.

Bách Việt là nhóm tộc người thuộc nhóm Austroasiatic.

Indonésien là chủng người cư trú ở Đông Nam Á cổ.

Người Việt (Kinh) tách ra từ khối Việt Mường vào cuối thời kỳ Bắc thuộc (thế kỷ VII-VIII).

Nghệ thuật trang trí tinh tế trên trang phục, chăn màn...

Lễ hội lồng tồng.

Vùng văn hóa Nam bộ là vùng sớm có tiếp cận và giao lưu với văn hóa phương Tây.

Vùng văn hóa Tây Nguyên lưu giữ được truyền thống văn hóa bản địa gần gũi với văn hóa Đông Sơn.

Vùng văn hóa Bắc Bộ là cái nôi hình thành văn hóa, văn minh của dân tộc Việt.

Là tập hợp những thành tựu về vật chất, kỹ thuật và trình độ phát triển của một xã hội, thường mang tính quốc tế.

Văn hóa thiên về tinh thần, giá trị truyền thống, lịch sử và bản sắc dân tộc. Văn minh thiên về vật chất, kỹ thuật và trình độ phát triển, thường mang tính quốc tế.

Là những giá trị tinh thần, truyền thống tốt đẹp lâu đời của một dân tộc, thể hiện bản sắc văn hóa của họ.

Gồm những tập tục, phong tục, tín ngưỡng và các hoạt động xã hội của cộng đồng, phản ánh cách thức tổ chức và vận hành xã hội.

Là cách thức giao tiếp, ứng xử, và giao lưu giữa các cá nhân và cộng đồng, thể hiện bản sắc văn hóa của một dân tộc.

Bao gồm những kiến thức, kỹ năng và cách thức ứng xử của con người với môi trường tự nhiên, phản ánh mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên.

Là một thuật ngữ chỉ vùng đất nơi chế độ mẫu hệ chiếm ưu thế, phụ nữ nắm giữ quyền lực và vai trò chủ đạo trong xã hội.

Sự đa dạng của môi trường tự nhiên và các tộc người đã tạo nên sự đa dạng và bản sắc riêng của văn hóa từng vùng, đồng thời cũng có tính thống nhất, tạo nên nét riêng của văn hóa Việt Nam.

Là tư duy thiên về tổng hợp, biện chứng, chủ quan, cảm tính và kinh nghiệm, dựa trên quan sát thực tế và truyền thống.

Văn hóa Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu đậm của văn hóa Trung Hoa do mối quan hệ giao lưu lâu đời và mật thiết.

Hai tố chất cơ bản tạo ra vũ trụ và vạn vật, luôn chuyển hóa tương hỗ, tạo nên sự cân bằng và biến đổi không ngừng.

Loại hình văn hóa gốc nông nghiệp dựa trên việc khai thác và tôn trọng tự nhiên, tuân theo quy luật tự nhiên.

Sự tương tác, tác động qua lại giữa các yếu tố Âm Dương, tạo nên sự cân bằng hoặc mất cân bằng, thay đổi.

Năm yếu tố cơ bản tạo nên thế giới: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, tương sinh, tương khắc, tạo thành chu trình luân chuyển, biến hóa liên tục.

Yếu tố đất, ở vị trí trung tâm của Ngũ hành, đại diện cho sức mạnh, ổn định, nguồn gốc, sự kết nối. Cai quản 4 phương, tạo nền tảng cho sự phát triển.

Hành Hoả trong Ngũ Hành ứng với Phương Nam, tượng trưng cho mùa hè, lửa, sức nóng, hoạt động, sức mạnh, sáng tạo...

Hành Kim trong Ngũ Hành ứng với Phương Tây, tượng trưng cho mùa thu, kim loại, khô khan, thu hoạch, kết thúc, sự cứng rắn...

Mối quan hệ đối lập, kìm hãm, hạn chế sự phát triển của nhau trong Ngũ hành. Ví dụ: Hỏa khắc Kim.

Mối quan hệ hỗ trợ, thúc đẩy, tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển của nhau trong Ngũ hành. Ví dụ : Thủy sinh Mộc.

Hành Mộc trong Ngũ Hành ứng với Phương Đông, tượng trưng cho mùa xuân, cây cối, sự sinh sôi, nảy nở, phát triển, màu xanh...

Trong hôn nhân cổ truyền, quyền lợi của gia tộc được xem trọng hơn cả quyền lợi cá nhân, làng xã hay sự phù hợp của đôi trẻ.

Tục 'giã cối đón dâu' thể hiện mong ước về sự đông con, nhiều cháu của đôi vợ chồng trẻ.

Nộp tiền cheo là tập tục được chính quyền làng xã công nhận tính pháp lý của hôn nhân cổ truyền.

Câu tục ngữ 'Lấy chồng khó giữa làng hơn lấy chồng sang thiên hạ' phản ánh tâm lý coi trọng sự ổn định làng xã, khinh rẻ dân ngụ cư.

Tục uống rượu, ăn cơm nếp trong lễ hợp cẩn cầu chúc cho hai vợ chồng mới cưới luôn gắn bó yêu thương nhau.

Bát cơm, quả trứng và đôi đũa trên mộ thể hiện mong ước cho người chết sớm đầu thai trở lại.

Lễ phạn hàm trong đám tang là bỏ tiền và nhúm gạo nếp vào miệng người chết.

Trong đám tang, chắt, chút kị đội khăn đỏ, vàng vì đó là màu mừng, thể hiện sự sống lâu và nhiều con cháu của các cụ.

Theo triết lý âm dương, những thứ liên quan đến người chết phải sử dụng số chẵn.

Lễ hội là biểu hiện của đời sống văn hóa tinh thần của con người, phản ánh niềm tin, ước vọng của họ. Lễ hội không chỉ là dịp vui chơi, giải trí mà còn là cơ hội để mọi người gặp gỡ, giao lưu, học hỏi và giữ gìn truyền thống văn hóa.

Làng xã là đơn vị cơ bản của xã hội Việt Nam truyền thống, có tính tự trị cao, gắn bó với quê hương, giữ gìn bản sắc văn hóa của mình, phát triển độc lập với nhà nước phong kiến.

Dân chính cư là người bản địa, sinh ra và lớn lên tại làng, đời đời kiếp kiếp gắn bó với quê hương. Dân ngụ cư là người di cư đến làng, cư trú lâu năm nhưng chưa có gốc gác tại đây.

Lũy tre là biểu tượng truyền thống của làng xã Việt Nam, thể hiện sự tự trị, bảo vệ, che chắn cho làng, đồng thời gắn bó với cuộc sống sinh hoạt của người dân.

Mối quan hệ dân chủ đặc biệt giữa nhà nước phong kiến với làng xã Việt Nam. Luật lệ của làng xã được tôn trọng, thậm chí cao hơn cả luật pháp của nhà nước.

Tập tục, quy tắc, lề thói được dân làng đặt ra, ghi thành văn bản, có giá trị như một bộ luật riêng của làng, điều chỉnh đời sống của dân làng.

Làng Nam Bộ có tính mở, dân cư thường biến động, làng trải dài dọc theo kênh rạch, trục giao thông. Nơi đây không có đình làng và tín ngưỡng thờ Thành Hoàng.

Đặc điểm tính cách thể hiện sự bằng phẳng, không muốn ai hơn ai, thích sự đồng đều, ngại sự khác biệt.

Chế độ khoa cử được coi trọng trong xã hội phong kiến, nó là con đường chính để người dân có thể làm quan, được tôn trọng và thăng tiến trong xã hội.

Cơ cấu tổ chức xã hội truyền thống Việt Nam theo mô hình nhà-làng-nước, hình thành từ thời Văn Lang - Âu Lạc, thể hiện sự gắn kết, quy mô từ nhỏ đến lớn.