Fundamentos del Desarrollo Humano

Fundamentos del Desarrollo Humano

• El Desarrollo Humano es una filosofía centrada en la vida, la salud y la autodeterminación.
• Es una disciplina científica que estudia el proceso evolutivo consciente del ser humano.
• Es una praxis profesional que facilita la evolución biopsicosocial y espiritual a través de la satisfacción integral de las necesidades.
• Los seres humanos tienen una tendencia innata a satisfacer sus necesidades para alcanzar salud, bienestar y desarrollo.
• Esta motivación básica impulsa el crecimiento y es compartida por todos los seres vivos.
• En un entorno adecuado, el ser humano crece constructiva y armónicamente; en condiciones adversas, puede volverse violento o destructivo.
• El aprendizaje depende de la satisfacción o el bloqueo de necesidades biológicas, psicológicas, sociales y trascendentes.
• La disfuncionalidad emocional se aprende en relaciones interpersonales deficientes y se recupera en relaciones significativas y saludables.
• Los promotores y facilitadores del Desarrollo Humano deben crear condiciones para que cada persona y comunidad desarrollen su potencial.
• La comunicación interpersonal basada en el diálogo y la negociación es clave para promover el Desarrollo Humano.
• La libertad reside en la satisfacción de necesidades en armonía con los demás.
• La madurez implica liberarse de condicionamientos aprendidos que van en contra de la salud y el bienestar.

Ideas Fundamentales del Humanismo

• El conocimiento de la realidad objetiva se da por aproximaciones subjetivas y consensos con creciente validez.
• La conciencia de sí mismo da a la persona la capacidad de pensar y optar libremente.
• A mayor conciencia de sí mismo y del entorno, mayor responsabilidad y libertad.
• Del impulso vital se derivan los valores del Desarrollo Humano: respeto, confianza, amor, congruencia, conocimiento, creatividad y armonía.
• Estos presupuestos se basan en investigaciones y aportaciones de figuras como Abraham Maslow, Gordon Allport, Carl Rogers, Victor Frankl y Pierre Teilard de Chardin.
• El ser humano tiene una tendencia innata a autorrealizarse y jerarquizar sus necesidades, siendo la autorrealización el motivo principal de la vida.
• Los principios y descubrimientos son hipótesis en desarrollo que deben ser comprobadas y modificadas por la experiencia.
• La ciencia debe corresponder a las características distintivas del ser humano.
• Las hipótesis deben surgir y comprobarse en la vivencia misma de las personas.
• Todo conocimiento tiene importancia relativa y la apertura a la experiencia no genera dogmatismos.
• Los resultados estadísticos deben interpretarse a la luz de la experiencia individual.
• El ser humano que investiga siempre es parte de la investigación.

Concepción del Ser Humano en el Humanismo

• El humanismo, o Tercera Fuerza en Psicología, enfatiza la confianza en el ser humano y la atención a sus necesidades para su desarrollo.
• Surge como reacción al determinismo y mecanicismo, buscando una visión más optimista y constructiva del ser humano
• Una concepción humanista promueve mejores actitudes y conductas que una visión pesimista y restrictiva.
• El humanismo propicia una aproximación al conocimiento del ser humano con comprensión hacia sí mismo y su realidad.
• Ve al ser humano como capaz de autodeterminarse, ser constructivo, autónomo y elegir valores que trasciendan la supervivencia.
• El ser humano es capaz de amar, compadecerse, comprender y ofrendar su existencia por causas significativas.
• Cuestiona la adaptación y la sobrevivencia como los fines últimos del hombre.
• Cualidades humanas típicas incluyen autonomía, sacrificio, amor, humor, autoconciencia, ideales, creatividad, libertad interna, valores, propósito y búsqueda de sentido.
• El ser humano nace con tendencias a la autoconservación y autoactualización, con energía para su desarrollo y funciona como una totalidad organizada.
• La conciencia y la libertad interna aumentan paralelamente.
• El ser humano es un ser en relación, con una necesidad intrínseca de afecto, que requiere un medio propicio para crecer.
• La vida humana implica hechos comunes como nacer de padres, perseguir metas biológicas y de identidad, tomar responsabilidades, enamorarse, procrear y morir.

Amplitud y Especificidad

• El Desarrollo Humano es un concepto versátil en la Psicología Humanista, abarcando perspectivas antropológicas, psicológicas y educativas.
• Puede considerarse una etapa avanzada en la evolución, una cadena de eventos en la vida humana, o los valores que promueve la psicología humanista.
• Desde una perspectiva filosófica, se relaciona con lo que favorece el Desarrollo Humano integrado, siendo este el criterio para la ética.
• El Desarrollo Humano puede describirse desde el sentido común como acciones que promueven al hombre, o desde una dimensión política como preocupación por el orden social.
• Puede ser definido como objeto de estudio para disciplinas humanas, o como meta para otras disciplinas.
• Puede significar un estilo de vida caracterizado por la empatía y el cuidado, o la apertura al reconocimiento de realidades trascendentes.
• Resiste a perspectivas de análisis exclusivas y categorizaciones estáticas, siendo un concepto rico y dinámico.
• El término implica cambio y transformación en un movimiento evolutivo, enfocado en la mujer o el hombre.
• Se conceptualiza como el estudio de los dinamismos intrapsíquicos e interpersonales que impulsan la evolución personal, y de las condiciones sociales y ambientales que favorecen el funcionamiento humano.
• Dicho estudio involucra análisis cualitativos y cuantitativos de la investigación y la reflexión sobre la experiencia.
• Los procesos emocionales, afectivos y cognoscitivos influyen en la evolución.
• Las actitudes hacia los demás y las estrategias de relación entre individuos y grupos son dinamismos interpersonales importantes.
• Las condiciones sociales y medioambientales propician la satisfacción de las necesidades, generando salud, aprendizaje, crecimiento y bienestar. Especialmente vital es satisfacer la necesidad de aprecio, estima y reconocimiento.
• Se entiende como una tarea pluridisciplinar propia de todos los educadores en distintos ámbitos de la sociedad.
• El objetivo es el conocimiento de los dinamismos básicos y condiciones ambientales, así como la promoción vivencial de valores humanos.
• Implica una filosofía del hombre, la sociedad y las relaciones interpersonales enraizada en la experiencia e investigación.
• Se basa en la observación de que las condiciones internas y ambientales favorables al desarrollo fomentan la práctica de valores humanos.
• Influenciado por el humanismo grecolatino y la psicología contemporánea, enfatiza el respeto a la autodeterminación individual, grupal y social.
• Es una filosofía antigua y renovada que busca rescatar a la persona de esclavitudes y alienaciones en la era de la tecnología y los mercados mundiales.
• La función del promotor del Desarrollo Humano no se limita a disciplinas tradicionales como la educación o la psicología, sino que transforma toda la actividad humana en la búsqueda de una verdad social.

Ampliación y pensamiento divergente

• Se basa en la apertura a la experiencia y el pensamiento divergente.
• Este incluye la aceptación del pluralismo, autoconocimiento, autoestima y amor propio saludable.
• Se entiende como diversas formas de facilitar el desarrollo personal y promover relaciones interpersonales.
• Implica el aprendizaje de habilidades específicas para el crecimiento en diferentes escenarios profesionales.
• Es equivalente a la psicología evolutiva, estudiando las etapas del ciclo vital humano.
• Se implica también una nueva forma de ver el conocimiento en general, las disciplinas científicas y la tecnología, no sólo como objeto de la actividad académica, sino como medios para promover la calidad humana integral.
• Se encuentra una capacitación en relaciones interpersonales e intergrupales, mejorando las relaciones e integrando talleres para comunicación con el objetivo de promover la integración de todos para alcanzar los objetivos comunes.
• Se entiende como la potencialización de los procesos autogestivos en las comunidades, impulsando un crecimiento personal en equilibrio con el desarrollo de los diferentes grupos.
• La descalificación prejuiciosa tiene su origen en la ignorancia, en la rigidez del pensamiento y en la inseguridad.
• Esta revolución copernicana se centra más en la facilitación del aprendizaje y emergencia de los valores de la salud que en la mera transmisión del conocimiento.

###Comprensión del desarrollo Humano

• La fascinación por la energía que impulsa el crecimiento y desarrollo de plantas, animales y seres humanos.
• Tallos descritos por Carl Rogers que me conectaron con experiencias muy tempranas en mi vida. Caminando y corriendo por las huertas de ciruelas y los bosques de castaños de Teziutlán, es una fuerza tan obvia como difícil de entender.
• Los doce años se siente la vida herviendo dentro de mí, maravillado de los cambios en mi cuerpo. Como ni en la familia ni en la escuela recibí información sobre la sexualidad, solo y con ayuda de libros y diccionarios descubrí con fascinación y culpa los procesos de la transmisión de la vida.
• El compañia de Jesús y el Universidad, el fenómeno de la vida tanto fisiológica como psíquica me intrigó siempre. Ese impulso interior indomable que mantiene a los organismos creciendo y evolucionando, tanto en condiciones propicias como adversas, que surge del interior de cada uno, que se autorregula, que nunca fue aprendido, que es además inextinguible y en los seres humanos es consciente.
• A través de los Ejercicios de San Ignacio y de la Psicología Humanista aprendí que mi camino en la vida era único, inédito y que mi responsabilidad era caminarlo en la mejor forma para mí posible. Propuesto por Carl Rogers.
• El aprendizaje con maestro del programa entré en contacto con la Psicología Humanista. Mi relación con personas abiertas que planteaban la psicología desde perspectivas más amplias -más que los libros- me abrió la posibilidad de optar por una forma nueva de entender al ser humano que ya nunca abandonaría.
• Aprendi el "para qué" de la psicología como ciencia y como profesión y más importante aún adquirí nuevos instrumentos para seguir descubriendo mi camino propio y para asumir la responsabilidad de caminarlo a mi tiempo, a mi ritmo y a mi manera.

###Empezando a constatar

• Empecé a constatar con Carl Rogers y otros psicólogos humanistas que mi tarea como psicólogo clínico, como psicoterapeuta y como educador tenía más éxito cuando trataba de desbloquear esa tendencia básica autorrealizante, estimulándola y facilitando su impulso desbloquear la tendencia autorrealizante, hipótesis básica del Enfoque Centrado en la Persona. Crear las condiciones para la salud y el buen funcionamiento en lugar de acometer directamente la disfuncionalidad.
• La capacidad de la persona para satisfacer sus propias necesidades valiéndose de sus propios recursos y con una actitud positiva sin condiciones