Funciones y Virtudes del Hombre

Función del Hombre y Virtudes

• La función del hombre no es solo usar la razón, sino cultivarla excelentemente.
• La virtud es el hábito estable de ejercitar la razón de modo excelente.
• Se adquiere a través de la educación desde la infancia.
• Las virtudes se clasifican en dos tipos: éticas y dianoéticas.

Virtudes Éticas

• Son las relacionadas con el comportamiento.
• Se adquieren por ejercicio y práctica.
• Ejemplos: generosidad, veracidad, moderación, valor– todos términos medios entre extremos
• El valor es el término medio entre la temeridad y la cobardía.
• La justicia es la virtud ética más importante, sustenta la solidaridad y cohesión social.
• La injusticia es el peor mal, amenaza la estabilidad.

Virtudes Dianoéticas

• Se relacionan con el conocimiento y el cultivo de la ciencia.
• Tres tipos de ciencias:
  • Teoréticas: (Filosofía, Física, Matemáticas, Teología) – buscan los primeros principios y sus causas.
  • Prácticas: (Política, Economía, Ética) – buscan saber actuar como ciudadanos (prudencia).
  • Productivas: (Gramática, Dialéctica, Retórica, Poética, Música, Medicina) – buscan saber hacer, producir o fabricar.
• Las ciencias teóricas son la forma más excelente de ejercitar la razón, aproximando al hombre a los dioses.

Función del Estado

• El Estado es autosuficiente ética y humanamente, no solo económicamente.
• Permite el reino del bien y la justicia, alcanzando la perfección humana.
• Es anterior en naturaleza a la aldea y la familia.
• El fin del Estado es la felicidad y la perfección moral de los ciudadanos, no solo satisfacer necesidades materiales.
• La actividad política debe estar regida por la ética y la virtud.
• El Estado busca la vida buena (moral), no solo la existencia biológica.

Teoría de las Formas Políticas

• Aristóteles criticó la política idealista de Platón.

• Vió la Política como una ciencia empírica (no exacta).

• Recogió constituciones políticas de ciudades griegas.

• Ideal de ciudad pequeña (Estado).

• Ideal: una ciudad feliz (no solo justa, como Platón).

• Rechazó el estado natural y el universalismo imperialista.

• Clasificó los gobiernos en: monarquía, aristocracia, democracia (politeia), y sus degeneraciones (tiranía, oligarquía, demagogia).

• Los mejores gobiernos los gobiernan los mejores y más virtuosos buscando el bien común.

• La forma de gobierno ideal depende de las condiciones de los pueblos.

• Se inclina hacia una democracia basada en las clases medias.

Este cuestionario explora la función del hombre y las virtudes, clasificando las éticas y dianoéticas. Se analiza cómo se adquieren las virtudes a través de la educación y el ejercicio en la vida diaria. Adicionalmente, se abordan ejemplos específicos y su impacto en la cohesión social.