Podcast
Questions and Answers
ما هو الغرض من الدعوة في بداية السورة؟
ما هو الغرض من الدعوة في بداية السورة؟
- تشجيع الناس على التفكك الأسرى
- دعوة الناس لترتيب أمورهم الاجتماعية
- حث الناس على تنفيذ أوامر الله واجتناب نواهيه (correct)
- إشارة إلى أهمية العبادة الفردية
مما يشمل الأمر الإلهي المذكور في السورة؟
مما يشمل الأمر الإلهي المذكور في السورة؟
- التقليل من العمل الصالح
- المحافظة على صلة الأرحام (correct)
- إهمال حقوق الآخرين
- عدم التفاعل مع غير المسلمين
ما الهدف من بثّ الناس في أقطار الأرض؟
ما الهدف من بثّ الناس في أقطار الأرض؟
- لزيادة الفجوة بين الأديان
- ليعودوا إلى أصل واحد ويتعاملوا بحب (correct)
- لجعلهم يتنازعون بينهم
- لتدبير أمورهم الاقتصادية فقط
أي من الجوانب التالية لا تدعو إليها السورة؟
أي من الجوانب التالية لا تدعو إليها السورة؟
ما هي العلاقة التي تدعو السورة إلى المحافظة عليها بين الناس؟
ما هي العلاقة التي تدعو السورة إلى المحافظة عليها بين الناس؟
كيف اختار الله تعالى توزيع الناس في الأرض وفق ما ذُكر في السورة؟
كيف اختار الله تعالى توزيع الناس في الأرض وفق ما ذُكر في السورة؟
ما هو الأمر الأساسي الذي تدعو إليه السورة بجانب أداء الحقوق؟
ما هو الأمر الأساسي الذي تدعو إليه السورة بجانب أداء الحقوق؟
ما الذي يشير إليه مفهوم "الأرحام" في محتوى السورة؟
ما الذي يشير إليه مفهوم "الأرحام" في محتوى السورة؟
ما هي الآثار المحتملة لانعدام صلة الأرحام بين الناس بحسب مضمون السورة؟
ما هي الآثار المحتملة لانعدام صلة الأرحام بين الناس بحسب مضمون السورة؟
كيف تؤثر دعوة السورة إلى الحرص على تنفيذ الأوامر الإلهية في المجتمع؟
كيف تؤثر دعوة السورة إلى الحرص على تنفيذ الأوامر الإلهية في المجتمع؟
ما هي النتيجة التي يتوقعها الناس عند اجتناب النواهي بحسب مضمون السورة؟
ما هي النتيجة التي يتوقعها الناس عند اجتناب النواهي بحسب مضمون السورة؟
كيف يُفهم مفهوم 'نفس واحدة' في سياق العلاقة بين الناس وفقًا للسورة؟
كيف يُفهم مفهوم 'نفس واحدة' في سياق العلاقة بين الناس وفقًا للسورة؟
ما هو العنصر الذي يربط بين الأوامر والنواهي في دعوة السورة؟
ما هو العنصر الذي يربط بين الأوامر والنواهي في دعوة السورة؟
ما الذي يدل عليه الجمع بين الأمر بتقوى الله وحقوق الخلق كما ورد في النص؟
ما الذي يدل عليه الجمع بين الأمر بتقوى الله وحقوق الخلق كما ورد في النص؟
لماذا يتم تكرار الأمر بالتقوى كما جاء في النص؟
لماذا يتم تكرار الأمر بالتقوى كما جاء في النص؟
كيف يدخل القيام بحقوق الأرحام ضمن حقوق الله كما ورد في النص؟
كيف يدخل القيام بحقوق الأرحام ضمن حقوق الله كما ورد في النص؟
ما الذي يُعتبر من أولويات المجتمع كما ذُكر في النص؟
ما الذي يُعتبر من أولويات المجتمع كما ذُكر في النص؟
ما هي السمة التي تُعززها التقوى كما ورد في النص؟
ما هي السمة التي تُعززها التقوى كما ورد في النص؟
ما هو الأثر الأساسي لتكرار الأمر بالتقوى على النفس وفقًا للمحتوى؟
ما هو الأثر الأساسي لتكرار الأمر بالتقوى على النفس وفقًا للمحتوى؟
كيف يرتبط القيام بحقوق الأرحام بحق الله تعالى؟
كيف يرتبط القيام بحقوق الأرحام بحق الله تعالى؟
ما هي الفئة المستهدفة برعاية الحقوق وفقًا للمحتوى؟
ما هي الفئة المستهدفة برعاية الحقوق وفقًا للمحتوى؟
ما الهدف من الأمر ببر الأرحام كما تم الإشارة إليه؟
ما الهدف من الأمر ببر الأرحام كما تم الإشارة إليه؟
ما الذي يتبين من ربط حق الله بحقوق الخلق بشكل خاص في النص؟
ما الذي يتبين من ربط حق الله بحقوق الخلق بشكل خاص في النص؟
كيف يتم تفسير تكرار الأمر بالتقوى بحسب المحتوى؟
كيف يتم تفسير تكرار الأمر بالتقوى بحسب المحتوى؟
ما هي الفئات المذكرة في النص والتي ينبغي رعايتها ضمن حقوق الخلق؟
ما هي الفئات المذكرة في النص والتي ينبغي رعايتها ضمن حقوق الخلق؟
ما هو العنصر الذي يحمل أهمية حقوق الأرحام كما يُفهم من النص؟
ما هو العنصر الذي يحمل أهمية حقوق الأرحام كما يُفهم من النص؟
ما هو الدور الذي تلعبه التقوى في سلوك الأفراد في المجتمع المذكور في النص؟
ما هو الدور الذي تلعبه التقوى في سلوك الأفراد في المجتمع المذكور في النص؟
ماذا يجب على الأوصياء فعله عند بلوغ الأيتام سن الرشد؟
ماذا يجب على الأوصياء فعله عند بلوغ الأيتام سن الرشد؟
ما هو الإثم الذي يرتكبه من يأخذ أموال الأيتام دون وجه حق؟
ما هو الإثم الذي يرتكبه من يأخذ أموال الأيتام دون وجه حق؟
من هم الأيتام كما ورد في المحتوى؟
من هم الأيتام كما ورد في المحتوى؟
ما هي النتيجة المتوقعة لمن يتجاهل حقوق الأيتام؟
ما هي النتيجة المتوقعة لمن يتجاهل حقوق الأيتام؟
أي من الخيارات التالية تعكس العناية المطلوبة بالأيتام؟
أي من الخيارات التالية تعكس العناية المطلوبة بالأيتام؟
ما الذي يتطلبه الأوصياء عند بلوغ الأيتام سن الرشد؟
ما الذي يتطلبه الأوصياء عند بلوغ الأيتام سن الرشد؟
ما هو الإثم الذي يرتكبه من يأكل أموال الأيتام؟
ما هو الإثم الذي يرتكبه من يأكل أموال الأيتام؟
كيف يجب أن يتصرف الأوصياء مع أموال الأيتام حتى يصلوا سن البلوغ؟
كيف يجب أن يتصرف الأوصياء مع أموال الأيتام حتى يصلوا سن البلوغ؟
ما هو الغرض من العناية بالأيتام كما ذُكر في المحتوى؟
ما هو الغرض من العناية بالأيتام كما ذُكر في المحتوى؟
ما هو تعريف الأيتام وفقًا للمحتوى؟
ما هو تعريف الأيتام وفقًا للمحتوى؟
ما هي المسؤولية الأساسية للأوصياء عند وصول الأيتام إلى سن البلوغ؟
ما هي المسؤولية الأساسية للأوصياء عند وصول الأيتام إلى سن البلوغ؟
كيف يُعرَّف اليتيم في السياق المذكور؟
كيف يُعرَّف اليتيم في السياق المذكور؟
ما هو الهدف الرئيسي من العناية بالأيتام وفقًا للمعطيات؟
ما هو الهدف الرئيسي من العناية بالأيتام وفقًا للمعطيات؟
ما الذي يُنصح به أولياء اليتيمات إذا خافوا من عدم العدل عند الزواج منهنَّ؟
ما الذي يُنصح به أولياء اليتيمات إذا خافوا من عدم العدل عند الزواج منهنَّ؟
ما الذي يجب أن يحرص عليه الزوج عند التعدد وفقًا للمحتوى؟
ما الذي يجب أن يحرص عليه الزوج عند التعدد وفقًا للمحتوى؟
كيف تؤثر رغبة ولي اليتيمة في الزواج منها على حقوقها؟
كيف تؤثر رغبة ولي اليتيمة في الزواج منها على حقوقها؟
ما هو الحل المُقترح لأولياء اليتيمات لتجنب الظلم؟
ما هو الحل المُقترح لأولياء اليتيمات لتجنب الظلم؟
ما الذي يُعتبر أدنى درجات العدل عند الزواج بحسب المحتوى؟
ما الذي يُعتبر أدنى درجات العدل عند الزواج بحسب المحتوى؟
ما هي النصيحة المقدمة لأولياء اليتيمات إذا كانوا يخشون عدم العدل عند الزواج منهن؟
ما هي النصيحة المقدمة لأولياء اليتيمات إذا كانوا يخشون عدم العدل عند الزواج منهن؟
ماذا يجب على الزوج التأكد منه قبل التعدد وفقًا للمحتوى؟
ماذا يجب على الزوج التأكد منه قبل التعدد وفقًا للمحتوى؟
كيف تؤثر جمال اليتيمة ومالها على وليها وفقًا لما ذُكر؟
كيف تؤثر جمال اليتيمة ومالها على وليها وفقًا لما ذُكر؟
ما هو المقصود بمصطلح 'العدل' في سياق الزواج من اليتيمة؟
ما هو المقصود بمصطلح 'العدل' في سياق الزواج من اليتيمة؟
ما هو الخيار الأفضل لأولياء اليتيمات عندما يواجهون مشكلة عدم القدرة على العدل عند الزواج منهن؟
ما هو الخيار الأفضل لأولياء اليتيمات عندما يواجهون مشكلة عدم القدرة على العدل عند الزواج منهن؟
ما هي الأوامر التي يجب على ولي اليتيمة الالتزام بها عند التفكير في الزواج منها؟
ما هي الأوامر التي يجب على ولي اليتيمة الالتزام بها عند التفكير في الزواج منها؟
كيف يُفسر التأكيد على عدم القبول بزواج اليتيمة إذا كان وليها غير قادر على العدل؟
كيف يُفسر التأكيد على عدم القبول بزواج اليتيمة إذا كان وليها غير قادر على العدل؟
ما هو المعنى الضمني للآية بخصوص النساء غير اليتيمة؟
ما هو المعنى الضمني للآية بخصوص النساء غير اليتيمة؟
لماذا يُعطى التركيز على القدرة على العدل قبل الإقدام على التعدد؟
لماذا يُعطى التركيز على القدرة على العدل قبل الإقدام على التعدد؟
ما الذي يُظهره النص على القرارات المتعلقة بالزواج من اليتيمة؟
ما الذي يُظهره النص على القرارات المتعلقة بالزواج من اليتيمة؟
ما هو المهر ومتى يملك المرأة بحسب المحتوى؟
ما هو المهر ومتى يملك المرأة بحسب المحتوى؟
ماذا يُفهم من عبارة 'فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٍ مِّنۡهُ نَفۡسٗا'؟
ماذا يُفهم من عبارة 'فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٍ مِّنۡهُ نَفۡسٗا'؟
أي من الخيارات التالية يُعتبر حلالاً وفقًا للمحتوى؟
أي من الخيارات التالية يُعتبر حلالاً وفقًا للمحتوى؟
كيف يجب أن يتم دفع المهر بحسب المحتوى؟
كيف يجب أن يتم دفع المهر بحسب المحتوى؟
ما هي نتيجة إسقاط المرأة جزءًا من مهرها؟
ما هي نتيجة إسقاط المرأة جزءًا من مهرها؟
ما هي الحالة التي تجعل المهر حلالا وطيبا للزوج؟
ما هي الحالة التي تجعل المهر حلالا وطيبا للزوج؟
أي من الأمور التالية يعتبر التزاما للزوج تجاه المرأة عند عقد النكاح؟
أي من الأمور التالية يعتبر التزاما للزوج تجاه المرأة عند عقد النكاح؟
ما الذي يشير إليه قول 'فإن طابت أنفسهن لكم عن شيء من المهر'؟
ما الذي يشير إليه قول 'فإن طابت أنفسهن لكم عن شيء من المهر'؟
ما المعنى الدقيق لعبارة 'فكلوه هنيئا مريئا' كما تم ذكره؟
ما المعنى الدقيق لعبارة 'فكلوه هنيئا مريئا' كما تم ذكره؟
ما هو الدليل على ملكية المرأة للمهر عند عقد النكاح؟
ما هو الدليل على ملكية المرأة للمهر عند عقد النكاح؟
في أي حالة يصبح المهر ملكًا للمرأة بموجب العقد؟
في أي حالة يصبح المهر ملكًا للمرأة بموجب العقد؟
ما الذي يجب على الزوج أن يحرص عليه عند أخذ المهر بحسب الشروط المذكورة؟
ما الذي يجب على الزوج أن يحرص عليه عند أخذ المهر بحسب الشروط المذكورة؟
كيف يُعتبر ما يُعطى للمرأة من المهر في حالة إسقاط جزء منه أو تأخيره؟
كيف يُعتبر ما يُعطى للمرأة من المهر في حالة إسقاط جزء منه أو تأخيره؟
ما المعنى الذي يحمل كلمة 'نحلة' في سياق المهر؟
ما المعنى الذي يحمل كلمة 'نحلة' في سياق المهر؟
ما هي النتيجة المترتبة إذا رغبت المرأة في إعفاء الرجل من جزء من المهر؟
ما هي النتيجة المترتبة إذا رغبت المرأة في إعفاء الرجل من جزء من المهر؟
مَن يُعتبر سفيهًا حسب التعريف المذكور؟
مَن يُعتبر سفيهًا حسب التعريف المذكور؟
ما هو الواجب على الأولياء تجاه السفهاء وفقًا للمحتوى؟
ما هو الواجب على الأولياء تجاه السفهاء وفقًا للمحتوى؟
كيف يجب أن يتعامل الأولياء مع السفهاء عندما يطلبون المال؟
كيف يجب أن يتعامل الأولياء مع السفهاء عندما يطلبون المال؟
ما السبب في عدم إعطاء السفهاء الأموال وفقًا للمحتوى؟
ما السبب في عدم إعطاء السفهاء الأموال وفقًا للمحتوى؟
كيف يُنصح الأولياء بالتعامل مع السفهاء؟
كيف يُنصح الأولياء بالتعامل مع السفهاء؟
ما هو الحكم الشرعي تجاه الأموال التي يجب عدم إعطائها للسفهاء؟
ما هو الحكم الشرعي تجاه الأموال التي يجب عدم إعطائها للسفهاء؟
كيف يجب أن يتعامل الأولياء مع السفهاء وفقًا للمحتوى؟
كيف يجب أن يتعامل الأولياء مع السفهاء وفقًا للمحتوى؟
ما الذي يميز السفيه عن الشخص العاقل في التعامل بالمال؟
ما الذي يميز السفيه عن الشخص العاقل في التعامل بالمال؟
ما هي الضرورة التي يجب أن تُراعى عند التعامل مع أموال السفهاء؟
ما هي الضرورة التي يجب أن تُراعى عند التعامل مع أموال السفهاء؟
ما هي العبرة وراء النهي عن إعطاء الأموال للسفهاء؟
ما هي العبرة وراء النهي عن إعطاء الأموال للسفهاء؟
ما هو المقصود بالسفيه في المعنى المشار إليه؟
ما هو المقصود بالسفيه في المعنى المشار إليه؟
كيف يجب على الأولياء التصرف تجاه السفهاء؟
كيف يجب على الأولياء التصرف تجاه السفهاء؟
ما هي النصيحة التي ينبغي أن يقدمها الأولياء للسفهاء عند طلب المال؟
ما هي النصيحة التي ينبغي أن يقدمها الأولياء للسفهاء عند طلب المال؟
لماذا يحذر الله الأولياء من منح السفهاء أموالهم؟
لماذا يحذر الله الأولياء من منح السفهاء أموالهم؟
ما هي إحدى الخصائص التي يجب أن يتحلى بها الأولياء عند التعامل مع السفهاء؟
ما هي إحدى الخصائص التي يجب أن يتحلى بها الأولياء عند التعامل مع السفهاء؟
Flashcards
Opening of the Surah
Opening of the Surah
The Surah begins by calling people to obey God's commands and avoid His prohibitions, highlighting the importance of avoiding His punishment.
Human Creation
Human Creation
God created humans from a single soul, dispersed across the Earth, and will eventually return to a single origin, according to God's plan.
Human Connection
Human Connection
The creation of people from a single source fosters empathy, compassion, and understanding among them.
Rights and Kinship
Rights and Kinship
Signup and view all the flashcards
Importance of Taqwa
Importance of Taqwa
Signup and view all the flashcards
Kinship Principle
Kinship Principle
Signup and view all the flashcards
Orphan Care
Orphan Care
Signup and view all the flashcards
Forbidden Orphan's Money
Forbidden Orphan's Money
Signup and view all the flashcards
Protecting Orphans Rights
Protecting Orphans Rights
Signup and view all the flashcards
Justice in Marriage
Justice in Marriage
Signup and view all the flashcards
Marriage & Fairness
Marriage & Fairness
Signup and view all the flashcards
Dower (Mahr)
Dower (Mahr)
Signup and view all the flashcards
Dower (Mahr) Ownership
Dower (Mahr) Ownership
Signup and view all the flashcards
Dower (Mahr) Flexibility
Dower (Mahr) Flexibility
Signup and view all the flashcards
Dealing with those who cannot manage their resources
Dealing with those who cannot manage their resources
Signup and view all the flashcards
Guardianship Responsibilities
Guardianship Responsibilities
Signup and view all the flashcards
Prohibition Against Stealing Money
Prohibition Against Stealing Money
Signup and view all the flashcards
Prohibition against waste
Prohibition against waste
Signup and view all the flashcards
Guardianship and Responsibility
Guardianship and Responsibility
Signup and view all the flashcards
Prohibition against injustice
Prohibition against injustice
Signup and view all the flashcards
Protecting the Vulnerable
Protecting the Vulnerable
Signup and view all the flashcards
Fairness in Marriage
Fairness in Marriage
Signup and view all the flashcards
Responsibility of Wealth
Responsibility of Wealth
Signup and view all the flashcards
Study Notes
فُتُوحَ السُّورَةِ
- تُفتَحُ السُّورَةُ الكَريمَةُ بِدَعْوَةِ النّاسِ إلَى التَّنْفِيذِ لأَوامِرِ اللهِ تَعَالَى، واجْتِنا بِ نَواهِيهِ
- والتَّوَقِّي مِنْ عَذَابِهِ
- وَدَعَوْهُ إلَى إِعْطَاءِ الْحُقُوقِ، وَالْحِفَاظِ عَلَى صِلَةِ الْأَرْحَامِ
- وذَلِكَ مَعَ جَمِيعِ النّاسِ، سَوَاءٌ أَكَانُوا مُسْلِمِينَ أَمْ غَيْرَ مُسْلِمِينَ
- "يَا أَيُّهَا النَّاسُ"
خَلْقُ النَّاسِ وَرَجْعُهُمْ إلَى أَصْل ٍ وَاحِد
- خَلَقَ اللهُ النَّاسَ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ
- بَثَّهُمْ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ
- وَيَرجَعُونَ إلَى أَصْلِهِمْ الْوَاحِدِ، وِفْقَ قَدَرِهِ
- وَهَذَا لِيَتَعَاطَفَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْض، وَلِيَرَقَّقَ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْض.
مقدمة سورة الحجرات
- تَبدأ سورة الحجرات بدعوة الناس إلى طاعة الله وحَذفِ نواهيه والوقاية من عذابه.
- تُؤكد على أهمية إعطاء الحقوق والمحافظة على صلة الأرحام مع جميع الناس، بغض النظر عن ديانتهم.
- يشير إلى أن الله خلق الناس من نفس واحدة، وبعثتهم في أرجاء الأرض، ثم سيَرجِعون جميعًا إلى أصل واحد.
- تَدعو إلى العطف والرحمة بين الناس، وإلى تَلين قلوبِ بعضهم على بعض.
البداية بالدعوة إلى الالتزام بأوامر الله
- تبدأ السورة الكريمة بدعوة الناس إلى التزام بتنفيذ أوامر الله
- تدعو إلى اجتناب نواهيه
- تحذر من عذابه
الرسالة الرئيسية
- تؤكد السورة على أهمية إعطاء الحقوق
- تدعو إلى أهمية الحفاظ على صلة الأرحام
- هذا واجب تجاه جميع الناس سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين.
خلقنا من نفس واحدة
- يشير النص إلى أن الله خلق الناس من نفس واحدة.
- ثم بثهم في أقطار الأرض مع رجوعهم إلى أصل واحد.
- هذا يدل على وجود رابطة قوية بين جميع البشر
الهدف من الإنشاء
- يذكر النص أن الهدف من خلقنا هو التعاطف بين بعضنا البعض.
- يعطي هذا سبباً لِتَلين قلوبنا على بعضنا البعض
ربط التقوى بِبرّ الأرحام
- ربط النصُّ الأمرَ بالتقوى بِبرّ الأرحام، ونَهْيِه عن قطيعتها، لِتأكيد أهمّيّة حقّ الأرحام، وضرورةِ رعايتها.
- يُؤكّدُ هذا الربطُ على وجوبِ أداء حقّ اللّه تعالى، وحقّ الخلق، خاصة الأقربين منهم.
- دُمجَ حقّ الأرحام في حقّ اللّه تعالى، لِأنه أمرٌ به في كتابه.
أهمّيّة تكرار الأمر بالتقوى
- يُذكِّر تكرارُ الأمر بالتقوى بِأهمّيّتها، لِأنه مِلاكُ السّعادة، ولا تتوفّر سعادة بِدونها.
- تُربّيُ التقوى المهابةَ في النفس، لِأنها سُبيلُ امتثال أوامر الله، وخوفه.
- يُوجِبُ تكرارُ ذكر التقوى خشية اللّه، وامّتثال أمره، كصّلة الأرحام ورعايتها، وحماية الضعفاء في المجتمع.
الربط بين التقوى وصِلة الأرحام
- يربط النص بين التقوى وبرّ الأرحام، مما يؤكد أهمية كلا الأمرين
- يشير إلى ضرورة أداء حق الله وحقوق الخلق، خاصة الأقربين منهم
- يُؤكد أن صلة الأرحام واجبة من حق الله نفسه
- تُعتبر صلة الأرحام جزءًا من حق الله، لأنه أمر بها
أهمية تَكرار الأمر بالتقوى
- تَكرار الأمر بالتقوى يهدف إلى تقوية المهابة في النفس
- التقوى هي أساس كل عمل صالح
- لا سعادة بدون التقوى
- يؤدي تَكرارها إلى تذكير بأهميتها
- ينتج عن تَكرارها الخشية من الله
- تُحفز تَكرارها على امتثال أوامر الله
- من بين تلك الأوامر صلة الأرحام
- تُساهم صلة الأرحام في حماية الضعفاء في المجتمع
- يُشمل الضعفاء الأيتام ، النساء، والبسطاء
صِلة الأْرحام
- ربط النصّ بين التقوى وبرّ الأرحام، مؤكداً على أهمية القيام بحقوق الله وحقوق الخلق.
- من حق الله عزّ وجلّ القيام بحقوق الأقربين لنا، خاصةً الأرحام.
- تَكرار الأمر بالتقوى في النصّ يُشير إلى أهميتها في كلّ أمر، وحصولِ السعادة.
- تكرار الأمر بالتقوى يُذكرنا بأهميتها، مما يُوجب خشية الله وامتثال أوامره - منها صلة الأرحام ورعايتها.
- تشمل رعاية الضعفاء في المجتمع مثل الأيتام والنساء والبسطاء.
العناية بالأيتام
- تحث الآية على العناية بالأيتام وهم الصغار الذين مات آباؤهم
- تطلب من الأوصياء على أموالهم أن يعيدوها إليهم عند بلوغهم
- يشترط رد الأموال للأيتام قدرتهم على حفظ أموالهم عند بلوغهم
- تحذر الآية من أكل أموال الأيتام
- من يأكل مال يتيم ارتكب إثمًا عظيمًا
العناية بالأيتام
- حثت الآية الكريمة على الاهتمام بأيتام المسلمين.
- الأيتام هم الأطفال الذين توفى والدهم وهم صغار السن.
- تطلب الآية من الأوصياء على أموال الأيتام أن يُعيدوها إليهم عند بلوغهم
- البلوغ شرط لِإعادة الأموال لأيتام المسلمين
- من واجب الأوصياء على الأيتام حفاظهم على أموالهم.
- حذر الله تعالى من أكل أموال الأيتام.
- الذي يأكل مال اليتيم ارتكب إثمًا عظيمًا.
أهمية رعاية الأيتام
- حثت الآية الكريمة على العناية بالأيتام.
- الأيتام: هم الذين مات آباؤهم وهم صغار دون بلوغ سن الرشد.
- توصية بِردّ أموال الأيتام عند بلوغهم وتَمكنهم من إدارة أموالهم.
- نهي صريح عن أكل أموال الأيتام.
- من يفعل ذلك يرتكب إثمًا كبيرًا.
الآية الكريمة
- سأل عروة بن الزبير عائشة عن معنى الآية
- فيكون اليتيّم في حضانة وليّه، يتشارك معه في ماله
- قد يُعجب وليّ اليتيّم بمالها وجمالها، وبذلك يُريد الزواج بها
- قد لا يعطيها وليّها حقّها من المهر، فيُؤخذ على وليّ اليتيّم ألا يُنكِحها، وأن يُعطيها مهرًا يُناسبها، ويُبلغَها إلى سنّ الرشد
- يُمكن وليّها الزواج من غيرها، مِن أجل أن تُؤخذ حقّها، ونضمن عدم ضياعها
- تُشير الآية إلى حرص الله على عدل الزوج مع زوجاته، فمن خاف عدم العدل عليه الزواج من واحدة فقط
- تُشير الآية إلى ضرورة التأكّد من أنّ الزوج قادرٌ على العدل بين زوجاته
- يُمنع تعدد الزوجات إلا في حال قدرة على المشاركة العادلة
سؤال عروة بن الزبير
- سأل عروة بن الزبير خالته أم المؤمنين عائشة عن آية (فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً).
- أجابته عائشة: أن اليتيمة لا تَملك المال ولا تَستطيع التصرف فيه فيحصل بعض أولياء أموالها على شهوة الزواج منها.
- قد يَنقص ولّي اليتيمة صداقها عن المطلوب لضمان زواجه منها.
- ينبه الله على هذه الأمور ويأمر بعدم الزواج من اليتيمة إلّا بإنصاف حقها.
- يكون النصف إنفاق ولّي اليتيمة على نفسها، وإنفاق الزوج عليها.
- يُعَتبر العدل شرطًا لإباحة الزواج من الوليّة.
حلول البديل
- يُرشد القرآن الكريم الوليّ الذي يخاف عدم عدله مع اليتيمة لِتَزوُجَ بغير اليتيمة.
- يُمكن له الزواج باثنتين، أو ثلاث، أو أربع نساء.
- لأن هذا الأمر أفضل من ظلم اليتيمة ومُخالفة العدل.
مقاصد الآية
- يُؤكد الله على العدل في الزواج، من خلال قوله "(فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً)".
- يَطلب الله من الرجال التأكد من قدرتهم على العدل قبل الزواج بِأكثر من زوجة.
- التعدد الذي يُؤدي إلى الظلم وعدم العدل مُحرم.
- يشير القرآن إلى التأكيد على حُرمة ظلم النساء والتعول عليهِن.
تفسير الآية
- سُئلت عائشة رضي الله عنها عن تفسير آية تعدد الزوجات
- أوضحت أنَّ الآية تمنع وليَّ اليتيمة من الزواج بها لوجود خطر عدم العدل معها
- الولي قد يُعجب بمال اليتيمة وجمالها، فيُريد الزواج بها دون أن يُوفِّيها حقها في المهر
- فأمر الله سبحانه وتعالى بعدم الزواج باليتيمة إلا بعد أن يُوفَّيها حقها في المهر
- وصَحَّحَ الله تعالى الزواج بغير اليتيمة, كأن يَتَزَوَّج اثنتين أو ثلاث أو أربع
العدل بين الزوجات
- الأمر بالعدل بين الزوجات وعدم ظلم إحدى الزوجات، حتى لا يقع في الحرام
- يجب التأكد من القدرة على العدل قبل تعدد الزوجات
- العِدل ضروري لعدم ظلم الزوجات وتجنُّب سقوط في الحرام
حق الزوجة في المهر
- يجب على الزوج أن يعطي زوجته مهرها كعطيّة واجبة، ويجب أن يكون عطاؤه من طيب نفس.
- إن رضيت الزوجة عن شيء من مهرها ووهبته له، فيجوز للزوج أن يأخذه ويصرف فيه، فهو حلال طيب.
- تُدفع المهر للمرأة إذا كانت مكلفة وتملكه بعقد الزواج.
- يشير القرآن إلى أن المهر هو حق للمرأة (وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗ).
- الإضافة في لفظ "صدقتهن" تدل على ملكية المرأة للمهر.
- إذا وافقت الزوجة على تنازل عن جزء من مهرها او تأخيره أو تقديم بديل، فيجوز للزوج قبوله.
- يجوز للزوج أن يتصرف في المهر الذي تنازلت عنه الزوجة بحرية وبدون حرج.
حق المرأة في المهر
- يجب أن يُعطى للمرأة مهرها كهدية واجبة من الزوج.
- يجب أن يكون الدفع عن طيب خاطر من الزوج.
- حق المرأة في المهر ينص عليه الله تعالى في القرآن.
- يُضاف المهر للمرأة بالصريح الوارد في القرآن: "وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗ"
- الإضافة للمرأة دليل على تملكها للمهر بمجرد العقد .
حق الزوج بالاستفادة من بعض المهر
- يجوز للمرأة أن تسامح زوجها في بعض المهر.
- يجب أن يكون الإسقاط من المهر بمحض إرادة المرأة.
- يمكن للمرأة أن تسامح زوجها في شيء من المهر سواء عن طريق اسقاط جزء منه، أو تأخيره، أو المعاوضة عنه.
- يحل للزوج الاستفادة من المهر الذي رضيت المرأة بالتنازل عنه.
واجب مهر المرأة
- يجب على الزوج إعطاء زوجته مهرها
- يجب أن يعطي المهر بِطيب خاطر، مع إظهار شعور إيجابي
- إذا وافقت الزوجة طواعية على تنازل عن جزء من المهر، أو تأخيره، أو استبداله بشيء آخر، فلا يوجد حرج على الزوج في قبول ذلك
###حق المرأة في المهر
- يصبح المهر ملكاً للزوجة عندما تُصبح مكلفة
- الملكية تنتقل إلى الزوجة فور عقد الزواج
- تُشير الآية إلى أن المهر يخص المرأة : [وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗ]
- تُوضح الآية حق المرأة في المهر: [فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا]
- يُجوز للزوجة التنازل عن جزء من المهر، أو تأخيره، أو استبداله : [فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا]
- لا يحرم الزوج من أخذ ما تنازلت عنه الزوجة: [فَكُلُوهُ هَنِيٓـٔٗا مَّرِيٓـٔا]
مفهوم السفيه
- يُعرّف السفيه بأنه الشخص الذي لا يتصرف بحكمة في المال إما لعدم عقله مثل المجنون أو المعتوه أو ما شابههما، وإما لعدم رشده، مثل الطفل الذي لا يفهم تصرفاته المالية.
تحريم إعطاء السفيه المال
- نهى الله تعالى الأولياء عن إعطاء السفهاء أموالهم
- السبب: حماية الأموال من الإفساد والإتلاف
الأسباب
- لأن الله تعالى جعل الأموال وسيلة للعيش لخدمة دينهم ودنياهم
- السفهاء لا يُحسنون التعامل مع الأموال وحفظها
فَرْضُ الرزق
- فأمر الله الأولياء بعدم تسليم المال للسفه
- وبدلاً من ذلك، عليهم تزويدهم بالرزق والكسوة من تلك الأموال، وتغطية حاجاتهم الضرورية
التعامل مع السفيه
- وعلى الأولياء أن يتعاملوا معهم بلطف
- و يَعِدُوهم بإعطائهم المال عند بلوغهم الرشد
- و يستخدمون الكلمات الحسنة لتخفيف قلوبهم
السفيه
- السفيه هو من لا يُحسِن التصرُّف في المال.
- قد يكون سفيهاً لعدم عقله، كالمجنون والمعتوه.
- قد يكون سفيهاً لعدم رشده، كالصغير الذي لا يعقل ما يتصرَّف به.
النهي عن إعطاء الأموال للسفه
- نهى الله تعالى الأولياء عن إعطاء السفهاء أموالهم.
- السبب: خشية إفساد الأموال وإتلافها.
- الأموال أمانة من الله لعباده، ووسيلة لقضاء مصالح دينهم ودنياهم.
- يُخشى من السفيه عدم القيام بحفظها.
التصرف في أموال السفهاء
- أمر الله تعالى الأولياء أن يرزقوا السفهاء من أموالهم ويكسوهم.
- أمر الله تعالى الأولياء أن يتصرفوا فيما يتعلَّق بضروراتهم وحاجاتهم الدينية والدنيوية.
- يجب على الأولياء أن يَعدّوهم بأن يدفعوا لهم أموالهم بعد رُشْدهم.
- يجب أن يُلطفوا لهم في الأقوال لجبر خواطرهم.
السفيه
- السفيه هو الشخص الذي لا يجيد التصرف في المال.
- قد يكون السفيه غير عاقل بسبب جنون أو تهوّر أو أمور مشابهة.
- يمكن أن يكون السفيه ناقص الرشد مثل الطفل الذي لا يفهم تصرفاته المالية.
- نهى الله تعالى الأولياء عن إعطاء السفهاء أموالهم.
أسباب نهي الأولياء عن إعطاء السفهاء أموالهم
- خشية إفساد المال وإتلافه.
- لأن الله جعل الأموال أداة لخدمة عباده في شؤون دينهم ودنياهم.
- السفهاء لا يجيدون إدارة أموالهم وحمايتها.
الواجب على الأولياء
- منع السفهاء من امتلاك أموالهم.
- توفير احتياجاتهم الأساسية من الغذاء والملبس.
- صرف الأموال على ضرورياتهم وحاجاتهم الدنيوية.
- التعامل معهم بكلمات رقيقة وهادئة.
- وعدهم بإعطائهم أموالهم عندما يصبحوا رشيدين.
Studying That Suits You
Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.
Description
تتناول هذه المادة دعوة الناس للتقيد بأوامر الله واجتناب نواهية، وتحث على الحفاظ على صلة الأرحام. كما تصف خلق الناس من نفس واحدة وتأكّد على ضرورة التعاطف بين البشر.
