Filosofía: Principio de No Contradicción y Sustancia
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Filosofía: Principio de No Contradicción y Sustancia

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@AltruisticRomanticism8251

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Questions and Answers

La sustancia es un ente que no tiene un ser propio.

False

Los accidentes existen separadamente de las sustancias.

False

Aristóteles clasificó los modos de ser en diez categorías.

True

El color blanco puede existir sin una sustancia que lo contenga.

<p>False</p> Signup and view all the answers

Sustancias son ejemplos de categorías que tienen un ser propio.

<p>True</p> Signup and view all the answers

Un accidente como 'sentado' es considerado una sustancia.

<p>False</p> Signup and view all the answers

La acción 'correr' es un ejemplo de accidente según la clasificación de Aristóteles.

<p>True</p> Signup and view all the answers

Los centauros son considerados un modo de ser real según la filosofía discutida.

<p>False</p> Signup and view all the answers

Qué es lo que determina el modo de actuar y reaccionar de una sustancia?

<p>La naturaleza</p> Signup and view all the answers

Cómo se clasificaría el hecho de que un ser humano carezca de la capacidad de razonar?

<p>Anómalo</p> Signup and view all the answers

Qué se considera artificial en el contexto de la naturaleza?

<p>Una cama hecha de madera de peral</p> Signup and view all the answers

Por qué se dice que lo artificial 'no existe' en la realidad intrínseca de los entes?

<p>Porque carece de esencia propia</p> Signup and view all the answers

Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta según la información proporcionada?

<p>Un peral da peras de manera natural.</p> Signup and view all the answers

Study Notes

El principio de no contradicción y el sujeto

  • El principio de no contradicción afirma que todo ente es "un mismo ente", es decir, algo concreto.
  • Este "algo concreto" se denomina sujeto en filosofía.
  • La ciencia depende del sujeto, ya que sin él, carece de sentido razonar, dudar o discrepar.
  • Las demostraciones solo son válidas si la conclusión se refiere al mismo sujeto que las premisas.

Sustancia y Accidentes

  • Los diversos modos de ser se dividen en dos grupos: sustancias y accidentes.
  • Las sustancias son sujetos de suyo, como "caballo" o "hierro".
  • Los accidentes no son sujetos de suyo, sino características de los sujetos, como "grande" o "blanco".
  • La sustancia, al ser sujeto, tiene un ser propio: es subsistente.
  • Los accidentes inhieren o se asientan en las sustancias, necesitando de ellas para existir.

Las Categorías

  • Sustancia y accidentes constituyen las categorías, los géneros más universales para clasificar los entes.
  • Aristóteles identificó diez categorías: sustancia y nueve tipos de accidentes.
  • Las categorías muestran las diferentes formas de ser de los entes.

Ejemplos de Categorías

  • La sustancia se refiere a lo que subsiste, como Pedro.
  • La cantidad se refiere a la cantidad, como "tres".
  • La cualidad se refiere a cualidades, como "fuerte".
  • La relación se refiere a la relación entre entidades, como "igual".
  • La acción se refiere a acciones, como "correr".
  • La pasión se refiere a experiencias, como "dolor".
  • El dónde se refiere a la ubicación, como "allí".
  • El cuándo se refiere al tiempo, como "hoy".
  • La posición se refiere a la posición, como "sentado".
  • El hábito se refiere a la vestimenta u otras características, como "vestido".

El No-Ser

  • La expresión "no es así" o "los centauros no existen" se refiere a la diferencia en los modos de ser de las cosas.
  • No se habla de un mundo del no-ser, sino de la diferencia en la realidad.
  • El "no es" también se aplica a lo falso y lo potencial, que se tratarán más adelante.

Sustancia y Naturaleza

  • Cada sustancia posee una naturaleza propia e intrínseca, que define su esencia y determina su modo de actuar y reaccionar.
  • Lo natural es aquello que surge de la esencia de una sustancia, por ejemplo, razonar es natural para el ser humano, pero no para una planta.
  • La carencia de la capacidad de razonar es una enfermedad en el ser humano, pero no en un vegetal.
  • Lo artificial es lo inducido externamente por el hombre.
  • Para un peral es natural producir peras, pero es artificial ser parte de una cama.
  • Si una cama hecha de madera de peral arraigase en la tierra, floreciese y diera frutos, estos serían peras y no camas.
  • Desde esta perspectiva, se considera que lo artificial "no existe" en el sentido de que no pertenece a la realidad intrínseca del ente natural.

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Este cuestionario explora el principio de no contradicción y la noción de sujeto en filosofía. Además, se analiza la relación entre sustancia y accidentes, y las categorías fundamentales propuestas por Aristóteles para clasificar los entes. Prueba tus conocimientos sobre estas ideas filosóficas clave.

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