Filosofía de la ciencia: Aristóteles

Filosofía de la ciencia

• Tema 5 es sobre la filosofía de la ciencia, curso de Filosofía de 1º bachillerato.

Sustancia y accidente en Aristóteles

• Un objeto particular que existe por sí mismo se llama sustancia.
• Ejemplo de sustancia: una manzana.
• Las cualidades que acompañan a la sustancia son accidentes.
• Ejemplos de accidentes: color, tamaño, textura.

La ciencia en el pensamiento aristotélico

• El nacimiento de la Filosofía y de la Ciencia se propicia abandonando el pensamiento mítico, reemplazándolo por explicaciones racionales.
• Ambas, Filosofía y Ciencia, permanecen unidas hasta el Renacimiento.
• Aristóteles formuló lo que debería ser la Ciencia.
• Además de saber qué son las cosas, hay que preguntarse por qué son las cosas.
• Sobre por qué son las cosas, Aristóteles responde con cuatro causas:
  • Causa material: de qué está hecho algo.
  • Causa formal: aquello que hace que sea eso y no otra cosa.
  • Causa eficiente: quien lo ha hecho.
  • Causa final: para qué se ha hecho.
• Las causas material y formal son intrínsecas a la sustancia.
• Las causas eficiente y final son extrínsecas a la sustancia.
• La causa final es la más importante porque la concepción del universo de Aristóteles es teleológica.
• Todo está orientado a un fin, persigue una meta y tiene una razón de ser.

Tipos de ciencia

• Aristóteles distinguió tres tipos de ciencia:
  • Teóricas: tienen por objeto el conocimiento verdadero(física).
  • Prácticas: tienen por objeto el estudio de la acción(moral).
  • Productivas: tienen por objeto el estudio de la producción de objetos(poesía, artefactos, etc.).
• Todas comparten la misma lógica.
• Su método es la inducción.
• Inducción: extraer de evidencias empíricas particulares las generalidades comunes.

El origen de la ciencia moderna

• El Renacimiento es el periodo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna.
• Se desarrolla en los siglos XV-XVI.
• En este periodo, el conocimiento científico se nutre de la experimentación y la verificación.
• Galileo Galilei (s. XVI-XVII) desarrolló la matematización explicativa del universo.
• Se le considera el precursor de la física moderna.
• Galileo sienta las bases para el método hipotético deductivo.
• El método hipotético deductivo tiene las siguientes características:
  • Experimentación.
  • Matematización.
  • Aplicación al progreso de la humanidad.
  • Se abandona la metafísica medieval.

Del racionalismo a la Ilustración

• Racionalismo (Descartes 1596-1650): Aboga por un tipo de método el cual aplica a la filosofía, donde se conjugue la razón y las matemáticas y de certeza en las respuestas.
• El racionalismo de Descartes apuesta por el carácter universal de la ciencia y el método será la deducción.
• Para el racionalismo la razón es el fundamento del conocimiento.
• Empirismo: Niega el carácter universal de la ciencia.
• La experimentación es particular y contingente.
• Para el empirismo solo se puede inferir posibilidades, no tener certezas.
• Para el empirismo los datos que provienen de los sentidos fundamentan el conocimiento.
• Método inductivo.
• Hume es un filósofo representativo de esta corriente.

La física de Newton y la síntesis kantiana

• Newton (1643-1727) fue influenciado por el empirismo sobre la importancia de la observación y fundamenta su método científico basado en la experimentación.
• Kant (1724-1804) supera el racionalismo y el empirismo, o dicho de otra manera, conjuga ambas tendencias para explicar cómo es posible el conocimiento científico.
• Solo podemos conocer lo que se nos presenta por los sentidos (empirismo) pero necesitamos de la estructura de la razón(racionalismo).

El positivismo

• El siglo XIX supuso el progreso definitivo de las ciencias y su diversificación.
• Los avances científicos produjeron un desinterés cada vez mayor hacia disciplinas especulativas como la filosofía.
• En este contexto surge el positivismo.
• Para este movimiento, el auténtico saber es el científico.
• La ciencia se limita al estudio de aquello que puede ser observado y experimentado: la verdad solo es alcanzable por la ciencia.
• Augusto Comte (s. XVIII-XIX) es el máximo representante del positivismo.
• Comte desarrolla su teoría de los tres estadios en "Curso de filosofía positiva".
• La filosofía tendrá un papel secundario como mera reflexión acerca de la ciencia.
• Según el criterio de Comte el progreso humano pasa por una serie de estadios o fases:
  • Estadio teológico: se interpretan los fenómenos de la naturaleza como resultado de fuerzas sobrenaturales (religiosidad).
  • Estadio metafísico: lo sobrenatural es sustituido por propuestas abstractas metafísicas (esencias).
  • Estadio positivo: Afán en descubrir las leyes que originan los fenómenos, la ciencia busca leyes naturales que rigen los fenómenos en lugar de atribuirlos a fuerzas invisibles o entidades abstractas.
• Según Comte, la humanidad avanza de forma inevitable hacia el estadio positivo, donde el conocimiento se basa en hechos comprobables y leyes científicas.

Positivismo lógico o neopositivismo (s. XX)

• Este movimiento incide en la idea de que el auténtico saber es el científico y el método de este, basado en la experimentación y verificación es el único camino para alcanzar certezas.
• Se trata de una síntesis entre el empirismo(desvincular el conocimiento de la metafísica) y positivismo(el conocimiento científico el único medio para descifrar la realidad).
• El criterio científico debe ser el “criterio de verificación": un enunciado es verdadero si puede comprobarse mediante evidencias empíricas.
• La Herramienta será la inducción (establecer generalidades partiendo de hechos particulares).
• La metafísica quedará fuera del paradigma científico y será considerada como una ciencia absurda porque sus proposiciones, al no poder ser verificadas, carecen de sentido.

EL EXTRAÑO CASO DEL PAVO INDUCTIVISTA: EL PROBLEMA DE LA INDUCCIÓN

• La inducción no se puede justificar sobre bases estrictamente lógicas.
• Un claro ejemplo Bertrand Russell, el pavo descubrió que, en la granja cada mañana comía a las 9.
• Siendo un pavo inductivista, recogió muchas observaciones del hecho en diferentes circunstancias.
• Añadió un nuevo enunciado observacional a su lista cada día.
• Por último, efectuó una inferencia inductiva para concluir: "Siempre como a las 9 de la mañana".
• La víspera de Navidad, en vez de darle la comida, le cortaron el cuello demostrando que esta conclusión era falsa.
• Una inferencia inductiva con premisas verdaderas ha llevado a una conclusión falsa.

Hacia una revisión de la ciencia: Popper y Kuhn

• Karl Popper (1902-1994) criticó el “criterio de verificación" neopositivista.
• En cambio lo substituyó por el “criterio de demarcación”.
• Popper aseguraba que nunca podemos estar seguros de que una generalización es completamente cierta, ya que abarca un número infinito de casos, por lo que la verificación inductiva no es el método fiable para la ciencia.
• Criterio de demarcación: Para Popper una teoría es científica si puede ser falsada, refutada.
• Ahora el criterio no se basa en verificar empíricamente un hecho, sino en demostrar (o no) su falsedad.
• Las proposiciones que se desprenden de la física de Newton han sido válidas hasta que fueron falsadas por la teoría de la relatividad de Einstein.
• El criterio de demarcación sirve para distinguir lo que es ciencia (si es falsable) de lo que no lo es (pseudociencia).

Thomas Kuhn

• Thomas Kuhn (1922-1996) La propuesta epistemológica trata de tener en cuenta el modo en que la ciencia ha ido evolucionando en la historia.
• Para Kuhn el falsacionismo es incapaz de explicar los grandes cambios que se han producido en las ciencias a lo largo del tiempo.
• Kuhn elaboró una teoría alternativa al falsacionismo, introduciendo el concepto de paradigma científico (conjunto de creencias e ideas de un momento dado).
• El trabajo científico recibe el nombre de "ciencia normal", mientras que paradigma está vigente.
• La ciencia evoluciona debido a cambios de paradigmas, a la sustitución de unos por otros, lo que se conoce como “revoluciones científicas".
• Este cambio de paradigma se da cuando el antiguo entra en crisis debido a que es contradicho o ya no satisface las expectativas.
• La física de Newton (ciencia normal) fue sustituida por la de Einstein mediante una revolución científica que da un cambio de paradigma.

El método científico

• Los pasos del método científico son:
  • Determinar el hecho a observar.
  • Observar el hecho.
  • Elaborar hipótesis.
  • Contrastar la hipótesis.
  • Formular la ley.
  • Inscribir la ley en teoría.

La estructura de la ciencia

• En el campo de las ciencias naturales, el método científico ha permitido organizar nuestros conocimientos de forma ordenada.
• Las ciencias de la naturaleza nos ofrecen modelos explicativos integrados por leyes, teorías y paradigmas.
• La ciencia se ocupa de estudiar hechos.
• Un hecho es un acontecimiento que podemos observar y registrar.
• Una ley científica es la expresión de una regularidad en los acontecimientos naturales.
• Una teoría científica articula diferentes leyes, hechos y observaciones registradas en un ámbito concreto de la naturaleza.
• Un paradigma científico es un conjunto de diversas teorías relacionadas entre sí que permiten explicar globalmente la realidad.

Reflexión crítica de la ciencia: La escuela de Francfurt

• Desde el Renacimiento y la revolución científica se había afirmado que la técnica era el principal medio de dominio de la naturaleza.
• En el siglo XIX, el filósofo Karl Marx y en el XX, los miembros de la escuela de Frankfurt como Adorno y Horkheimer analizan las sociedades industrializadas y el papel que en ellas juegan la ciencia y la técnica.
• La conclusión a la que llegan es que la tecnología es la expresión de una racionalidad instrumental.
• Es decir, el producto de una razón calculadora que busca los mejores medios para una explotación ilimitada de la naturaleza, sin cuestionarse el valor moral de dicho fin.
• Ciencia y tecnología no son neutrales, sino que están al servicio de las clases dominantes.
• Las sociedades industriales están convirtiendo al ser humano en un individuo egoísta y materialista, un individuo conformista, porque el individuo es manipulable que necesita esta sociedad para funcionar.
• Los medios de comunicación de masas manipulan y hacen al individuo un ser acomodado al sistema.
• Los medios de comunicación, cine, televisión, radio, internet etc., transmiten unas ideologías y unos modelos de conducta( comprar nos hace felices) que los individuos aceptan sin crítica alguna.
• Frente a la razón instrumental que no cuestiona nada, la Escuela de Frankfurt propone la teoría crítica, donde se haga un análisis y se cuestione la moral de la ciencia y la tecnología.