Untitled Quiz

Отбасы – тәрбие бесігі; ышаналы һәм нык милләт өрге катылдыруда төп килесе, ышаналарыда укытты.

Ислам дине мөселман гаиләсен "җәннәтнең бер бөлмәсе" дип карый һәм балалар имани тарбия алырга тиеш.

Тәрбия бала туу белән ук башлана, чөнки укыган мөхитнең балага тәэсире зур.

Ислам дине максаты — иманлы гаиләләр тәшкил итү.

Иманлы һәм намуслы ярлар табу мөһим.

Балалар өчен иң яхшы тарбия җаваплы ата-аналарда.

Тәрбия баланын туу вакытында башлана. Бу укытучы һәм оя важлый.

Мөселман гаиләсе — Аллаһнын рәҗәләтенә ирешергенә ярдәмче.

Исламда гаилә куру — ике яшькә тәэмин иткән изге һәм хөрмәткә лаек эш.

Тәрбия мөһим, нәрсә үсеп килү мохитына бәйле.

Ислам динендә бала тәрбиясы әһәмиятле, ата-ананың мөхәббәте, иманлы, әхлаклы  буын тәрбиялау.

Аллаһтан курку, мөхәббәт  мен  мисаль булып, балаларга иманлы  булып өсүргә ярдәм итү

Исламда гаиләдә, бер-берегезгә яхшы мөнасибәтләр һәм яхшы мохит булдыру.

Исламда, балаларга тегезлек, һәм тәкәбберлектан ерак торуны өйрәтү.

Ислам динендә гаилә гаилә тәшкил итеүдә, ярдэмчеллек мен дөрес мөнасибәтләрне  саклау.

Яхшы гаилә гаилә тәшкил итеү тәртибе.

Ислам ышанулары һәм принциптан таләп ителгән гаилә тәрбиясе ысуллары.

Исламда, яхшы үрнәк булып, балалар өчен яңа яшәү тәртибе булуы.

Ислам динендә үрнәк гаилә һәм балалар тәрбияләүдә яхшы исем-атак туйы булуы .

Баладагы хасиятларның кысым етеикес егетенге тауелдилеген егетенлеген.

Баланың тәрбиясесең үчен ең мөһим этап.

Жатырдагы үрэк-тәпәткә ыңғайланып, инкишаф итү процессы.

Жатырдагы балага тәсир етеикес ананың ички хисләре.

Аллаһтан ұрпақ тәрбиесе үчен сөренді сөйләү.

Құрандагы сүреннің бірі, нақты оқиғаны және оның мәндесен белдерә.

Құрандагы сүреннің бірі, нақты оқиғаны және оның мәндесен белдерә.

Аллаһ тарафынан өмірге келткерү процесси.

Бала нәселдәрдин жана жаратылдарындагы инкишафты болтәгендеген өзенедегендемен.

Тәрбияне өзенедегендемен негізгі ұйым.

Баланың үсеше һәм тәрбиясе ата-ананың йогынтысы астында булганлыктан, аларның роле бик зур. Ата-ана баланы рухи һәм әхлаки яктан үстерүдә мөһим роль уйный.

Бала туганнан алып ике яшькә чаклы булган чор. Бу чорда баланың тәрбиясендә ата-ананың мөһим роле бар, чөнки бу чорда баланың негізгі әхлагы һәм әдәбе калыпташа.

Ислам динендә баланың сүт emе вакыты ике ел дип билгеләнгән. Бу вакытта бала әнисеннән тәрбия һәм җылылык ала.

Сәбине дөрес тәрбияләү өчен төрле факторлар мөһим, алар: тазалыкка өйрәтү, дөрес туклану, ата-ананың мәхәббәте һәм җылылыгы.

Сәбилек чорда баланың рухи һәм мораль сыйфатлары калыпташа башлый. Ата-ананың аның белән гадел һәм мәхәббәтле мөгамәләсе баланың киләчәген формалаштыра.

Сәбилек чорда балаларны тазалык һәм тәртипкә өйрәтү бик мөхим. Балалар, әнисе белән бергәлеккә боларны эшләгәндә, тизрәк өйрәнәләр.

Пәйгамбәребез (с.г.в.) кием төсенә мөһимлек биргән. Хасан (р.а.) туганнан соң пәйгамбәр (с.г.в.) аңа сары яклы киемнән ақ яклы кием кидергән. Бу баланың киемнәре аның җенесенә туры килергә тиеш дигәнне аңлата.

Бу вакытта баланың үсеше өчен нигез салына. Ата-ананың мәхәббәте, җылылыгы һәм дөрес тәрбия баланың киләчәгенә зур йогынты ясый.

Ислам динендә бала тәрбиясе бик мөһим. Бу дин баланың рухи һәм мораль өлкәләрен үстерүгә, шулай ук, физик тәрбиәгә зур игътибар бирә.

Бала туганнан алып үскәнче гә кадәр, аның үзенең фикерләве һәм иҗтиһади үсеше мөһим. Ата-ана бу процесста аны дөрес юнәлтергә тиеш.

Пайгамбәребез (с.г.в.) яңа туган балаларга құрманың сөлін таңдайына жағатын болған.

Пайғамбарымыз (с.г.в.) жаңа туылған нәрестелерге береке тілеп дұға оқитын болған.

Ғалымдардың айтуынша, бұл нәрестеге тамақтануға үйрету және құрманың ағзаға пайдасы үшін

Пайғамбар (с.г.в.) Хасан мен Хұсейінге шайтаннан, зиянды жәндіктен, сұқ көзден сақтануын тілеп дұға жасаған.

Абдуллаһ ибн Аббас бала кезінде Пайғамбарымыз оған хикмет үйретуін тілеп, дұға жасаған.

Пайғамбар (с.г.в.) балалармен амандасып, жақсылық тілеп, дұға жасау арқылы олардың махаббатын жеңген.

Пайғамбар (с.г.в.) балаларға Аллаһтан қорқу, махаббат және үлгі болуды үйреткен

Исламда ата-ана балаларын иманды, әдепті және ақылды тәрбиелеуге тырысады.

Исламда ата-ана балаларға жақсы мысал болуы және оларды иманды тәрбиелеуі қажет.

Ислам динендә бала туу белән, аңа исем кую, сөннәткә утырту, тазарткан һәм акика курбанын чәлү, баланың чәчен алып салмагына тиң алтын яки көмеш садака бирергә кирәк.

Дөрес тәрбиянең нигезе - дога. Догасыз тәрбия уңышлы булмаячак.

Бала туганнан соң, сүйенче сөрау йоласы Пәйгамбәребез Ибраһим туасы белән барлыкка килгән.

Балаларга матур исем куярга кирәк, чөнки бу аларны киләчәктә Аллаһ тарафыннан шулай чакырылачак.

Хадисләрдә бала туганнан соң, 7 нче көнне исем куюны тәкъдим итәләр.

Пәйгамбәре без Абдуллаһ (Аллаһның кола) һәм Абдуррахман (Рахманның кола) исемнәрен иң яхшы дип санаган.

Балага яхшы исем кую атаның баласы алдындагы бурычы.

Исламда кыз баласы туу белән, егет баласы туу кебек үк, рәхмәт белән кабул ителә һәм Аллаһның бүләге дип санала.

Бала туганнан соң, аны әйләне-тирәсендәге ласлыктан, шул исәптән туган вакытта чыккан каннан тазартырга кирәк.

Баланың чәчен алып, аның салмагына тиң алтын яки көмеш садака бирелә.