Factors Associated with Love of Pleasure

Play an AI-generated podcast conversation about this lesson

يعتبر حب المتعة والراحة من الغرائز الإنسانية الفطرية.

False

يُعتبر البحث عن السعادة والتخلص من الألم والمعاناة أمر اختياري للإنسان.

False

لا يوجد فرق بين السعادة والمتعة من الناحية الذاتية أو الهوية.

False

القرآن الكريم ينكر وجود حب المتعة لدى الإنسان ويُدينه.

False Signup and view all the answers

يختلف مفهوم السعادة عن مفهوم المتعة من الناحية الذاتية.

False Signup and view all the answers

يعتبر حب المتعة والسعادة أمرًا اختياريًا للإنسان وليس فطريًا فيه.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم يرفض وجود غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم يعد الإنسان بالسعادة والسرور الأبدي إذا اتبع الطريق الإلهي في الحياة.

True Signup and view all the answers

القرآن الكريم لا يذكر مفردات السعادة والنجاح والفوز في كتابه.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم ينكر وجود غريزة حب المتعة والسرور في نفس الإنسان.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم يترك غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان دون توجيه أو ضبط.

False Signup and view all the answers

غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان هي غريزة سلبية يجب التخلص منها.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم يحض على التخلي التام عن غريزة حب المتعة والسرور.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم يرفض وجود غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان وينكرها.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم يرفض الإنسان الذي يسعى إلى تحقيق السعادة والمتعة في الحياة الدنيا.

False Signup and view all the answers

القرآن الكريم ينكر وجود غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان ويعتبرها غريزة سلبية.

False Signup and view all the answers

يقول النص إن مصدر اللوم ليس في أصل اللذة نفسها، بل في العوامل الثانوية والعرضية المرتبطة بها.

False Signup and view all the answers

عندما يُدرك الإنسان لذة ما، ينصرف انتباهه إليها في البداية، ثم تتزايد رغبته تدريجيًا للاستفادة أكثر من هذا الشيء اللذيذ.

False Signup and view all the answers

الإنسان لديه قدرة محدودة ولم يُخلق في هذا العالم بما يمكنه من الاستمتاع بجميع اللذائذ في آن واحد.

False Signup and view all the answers

من متطلبات العقل والمنطق أن يختار الإنسان أفضل اللذائذ وأطيبها من بين اللذائذ المختلفة في كمياتها وأنواعها ودرجاتها.

False Signup and view all the answers

الإنسان قد يرتكب أخطاء ويحيد ولا يأخذ في الاعتبار المقاييس العقلية الصحيحة في اختياره أحيانًا.

False Signup and view all the answers

الإنسان يبحث عن لذائذ نبيلة وسامية بعيدة عن المتع الحسية والمادية.

False Signup and view all the answers

الحياة في هذا العالم خالية من المتاعب والصعوبات، وعلى الإنسان أن يبحث عن لذة خالية من التعب والمشقة.

False Signup and view all the answers

إذا انصرف الإنسان عن اللذائذ السامية وغمر نفسه في اللذائذ الرخيصة والسهلة، فإن هذا السعي وراء اللذة يُعد مذمومًا بالنسبة له.

False Signup and view all the answers

منذ بداية ظهوره، يعرف الإنسان جميع اللذائذ المتاحة له بشكل عام.

False Signup and view all the answers

الإنسان يجب أن يبحث عن لذة خالية من المتاعب والتعب، وأن يهرب من كل ما يسبب له عناء وشقاء.

False Signup and view all the answers

تشير الآية الكريمة إلى أن الآخرة أفضل وأبقى من المتع الدنيوية.

True Signup and view all the answers

تفضيل الإنسان للمتع الأبدية على المتع الدنيوية هو أمر فطري وشامل لجميع البشر.

True Signup and view all the answers

الحياة الدنيا أطول من الحياة الأخرى بألف سنة.

False Signup and view all the answers

الآخرة أكثر وعياً وأشرف من الحياة الدنيا.

True Signup and view all the answers

الحياة الدنيا محدودة والآخرة محدودة أيضاً.

False Signup and view all the answers

البشر مستعدون دائمًا لتحمل المشاق من أجل الحصول على المتع الأبدية في الآخرة.

False Signup and view all the answers

قوة الإيمان هي العامل النفسي الرئيس وراء تفضيل المتع الدنيوية على المتع الأبدية.

False Signup and view all the answers

تحمل المشاق في الحياة الدنيوية من أجل تحقيق المتع الأبدية في الآخرة أمر شائع وكوني بين البشر.

True Signup and view all the answers

تعتبر المتع الدنيوية أفضل من المتع الأبدية في الآخرة.

False Signup and view all the answers

لا فرق بين وعي الإنسان في الحياة الدنيا ووعيه في الآخرة.

False Signup and view all the answers

يُعتبر حب المتعة والراحة من الصفات الإيجابية للأمم والشعوب.

False Signup and view all the answers

بنو إسرائيل كانوا مذكورين في القرآن الكريم كأمثلة لأقوام يحبون الراحة والمتعة.

True Signup and view all the answers

كان بنو إسرائيل يتمتعون بالقوة والسيادة عندما خرجوا من آل فرعون.

False Signup and view all the answers

رفض بنو إسرائيل دخول الأرض المقدسة بسبب خوفهم من الظلم والطغيان في تلك الأرض.

True Signup and view all the answers

كان رفض بني إسرائيل لدخول الأرض المقدسة ناتجًا عن حبهم للراحة والمتعة.

True Signup and view all the answers

أثنى القرآن الكريم على بني إسرائيل لرفضهم دخول الأرض المقدسة.

False Signup and view all the answers

لم يكن حب بني إسرائيل للمتعة والراحة سببًا في حرمانهم من الكثير من المكاسب والمزايا.

False Signup and view all the answers

لم يكن حب المتعة والراحة صفة مذمومة عند بني إسرائيل وفقًا للقرآن الكريم.

False Signup and view all the answers

كان بنو إسرائيل يتمتعون بالقوة والسيادة عندما طلبوا من موسى ألا يدخلوا الأرض المقدسة.

False Signup and view all the answers

جاء موقف بني إسرائيل من رفض دخول الأرض المقدسة نتيجة لخوفهم من الظلم والطغيان فيها.

True Signup and view all the answers

: ( )

True Signup and view all the answers

: ( )

True Signup and view all the answers

False Signup and view all the answers

( () ())

False Signup and view all the answers

يميل بعض الناس إلى الملذات المادية الزائلة بسبب ضعف إيمانهم ومعرفتهم الضحلة.

True Signup and view all the answers

إذا سُئل المذنب عن سبب ارتكابه للذنب، فإنه سيرد بأن عمله هذا ممتع ويفعله للمتعة.

True Signup and view all the answers

إذا كان لدى الشخص إيمان قوي ومعرفة عميقة بالآخرة، فسيكون من السهل عليه تحمل الصعاب وتجنب الذنوب.

True Signup and view all the answers

يُعتبر حب اللذة والسعادة عاملًا تربويًا مفيدًا للإنسان إذا تم توجيهه نحو الأهداف والملذات السامية والقيِّمة.

True Signup and view all the answers

لا يقتصر تأثير حب الراحة على سلوك الشخص فحسب، بل يظهر في حقائق الحياة لجميع البشر.

True Signup and view all the answers

يركز القرآن الكريم على فئتين من البشر الذين لا يتحملون العمل الشاق والمجهد رغم فائدته وأهميته.

True Signup and view all the answers

لا يوجد علاقة بين حب الراحة والكسل وبين الذل والهوان الذي يصيب الأفراد والمجتمعات.

False Signup and view all the answers

إذا تصرف الإنسان بحكمة وصبر لتحقيق المجد والرفعة في الدنيا والنجاح والسعادة الدائمة في الآخرة، فإنه سيحصل على الذل في الدنيا والآخرة.

False Signup and view all the answers

يشير القرآن الكريم بشكل مباشر إلى أن حب الراحة هو السبب الرئيسي في الذل والهوان الذي يصيب البعض.

True Signup and view all the answers

يمكن للإنسان أن يتخلص من حب الراحة والكسل إذا تحلى بالحكمة والصبر والعزيمة.

True Signup and view all the answers

Factors Associated with Love of Pleasure

Choose a study mode

Podcast

Questions and Answers

يعتبر حب المتعة والراحة من الغرائز الإنسانية الفطرية.

يُعتبر البحث عن السعادة والتخلص من الألم والمعاناة أمر اختياري للإنسان.

لا يوجد فرق بين السعادة والمتعة من الناحية الذاتية أو الهوية.

القرآن الكريم ينكر وجود حب المتعة لدى الإنسان ويُدينه.

يختلف مفهوم السعادة عن مفهوم المتعة من الناحية الذاتية.

يعتبر حب المتعة والسعادة أمرًا اختياريًا للإنسان وليس فطريًا فيه.

القرآن الكريم يرفض وجود غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان.

القرآن الكريم يعد الإنسان بالسعادة والسرور الأبدي إذا اتبع الطريق الإلهي في الحياة.

القرآن الكريم لا يذكر مفردات السعادة والنجاح والفوز في كتابه.

القرآن الكريم ينكر وجود غريزة حب المتعة والسرور في نفس الإنسان.

القرآن الكريم يترك غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان دون توجيه أو ضبط.

غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان هي غريزة سلبية يجب التخلص منها.

القرآن الكريم يحض على التخلي التام عن غريزة حب المتعة والسرور.

القرآن الكريم يرفض وجود غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان وينكرها.

القرآن الكريم يرفض الإنسان الذي يسعى إلى تحقيق السعادة والمتعة في الحياة الدنيا.

القرآن الكريم ينكر وجود غريزة حب المتعة والسرور في الإنسان ويعتبرها غريزة سلبية.

يقول النص إن مصدر اللوم ليس في أصل اللذة نفسها، بل في العوامل الثانوية والعرضية المرتبطة بها.

عندما يُدرك الإنسان لذة ما، ينصرف انتباهه إليها في البداية، ثم تتزايد رغبته تدريجيًا للاستفادة أكثر من هذا الشيء اللذيذ.

الإنسان لديه قدرة محدودة ولم يُخلق في هذا العالم بما يمكنه من الاستمتاع بجميع اللذائذ في آن واحد.

من متطلبات العقل والمنطق أن يختار الإنسان أفضل اللذائذ وأطيبها من بين اللذائذ المختلفة في كمياتها وأنواعها ودرجاتها.

الإنسان قد يرتكب أخطاء ويحيد ولا يأخذ في الاعتبار المقاييس العقلية الصحيحة في اختياره أحيانًا.

الإنسان يبحث عن لذائذ نبيلة وسامية بعيدة عن المتع الحسية والمادية.

الحياة في هذا العالم خالية من المتاعب والصعوبات، وعلى الإنسان أن يبحث عن لذة خالية من التعب والمشقة.

إذا انصرف الإنسان عن اللذائذ السامية وغمر نفسه في اللذائذ الرخيصة والسهلة، فإن هذا السعي وراء اللذة يُعد مذمومًا بالنسبة له.

منذ بداية ظهوره، يعرف الإنسان جميع اللذائذ المتاحة له بشكل عام.

الإنسان يجب أن يبحث عن لذة خالية من المتاعب والتعب، وأن يهرب من كل ما يسبب له عناء وشقاء.

تشير الآية الكريمة إلى أن الآخرة أفضل وأبقى من المتع الدنيوية.

تفضيل الإنسان للمتع الأبدية على المتع الدنيوية هو أمر فطري وشامل لجميع البشر.

الحياة الدنيا أطول من الحياة الأخرى بألف سنة.

الآخرة أكثر وعياً وأشرف من الحياة الدنيا.

الحياة الدنيا محدودة والآخرة محدودة أيضاً.

البشر مستعدون دائمًا لتحمل المشاق من أجل الحصول على المتع الأبدية في الآخرة.

قوة الإيمان هي العامل النفسي الرئيس وراء تفضيل المتع الدنيوية على المتع الأبدية.

تحمل المشاق في الحياة الدنيوية من أجل تحقيق المتع الأبدية في الآخرة أمر شائع وكوني بين البشر.

تعتبر المتع الدنيوية أفضل من المتع الأبدية في الآخرة.

لا فرق بين وعي الإنسان في الحياة الدنيا ووعيه في الآخرة.

يُعتبر حب المتعة والراحة من الصفات الإيجابية للأمم والشعوب.

بنو إسرائيل كانوا مذكورين في القرآن الكريم كأمثلة لأقوام يحبون الراحة والمتعة.

كان بنو إسرائيل يتمتعون بالقوة والسيادة عندما خرجوا من آل فرعون.

رفض بنو إسرائيل دخول الأرض المقدسة بسبب خوفهم من الظلم والطغيان في تلك الأرض.

كان رفض بني إسرائيل لدخول الأرض المقدسة ناتجًا عن حبهم للراحة والمتعة.

أثنى القرآن الكريم على بني إسرائيل لرفضهم دخول الأرض المقدسة.

لم يكن حب بني إسرائيل للمتعة والراحة سببًا في حرمانهم من الكثير من المكاسب والمزايا.

لم يكن حب المتعة والراحة صفة مذمومة عند بني إسرائيل وفقًا للقرآن الكريم.

كان بنو إسرائيل يتمتعون بالقوة والسيادة عندما طلبوا من موسى ألا يدخلوا الأرض المقدسة.

جاء موقف بني إسرائيل من رفض دخول الأرض المقدسة نتيجة لخوفهم من الظلم والطغيان فيها.

: ( )

: ( )

( () ())

يميل بعض الناس إلى الملذات المادية الزائلة بسبب ضعف إيمانهم ومعرفتهم الضحلة.

إذا سُئل المذنب عن سبب ارتكابه للذنب، فإنه سيرد بأن عمله هذا ممتع ويفعله للمتعة.

إذا كان لدى الشخص إيمان قوي ومعرفة عميقة بالآخرة، فسيكون من السهل عليه تحمل الصعاب وتجنب الذنوب.

يُعتبر حب اللذة والسعادة عاملًا تربويًا مفيدًا للإنسان إذا تم توجيهه نحو الأهداف والملذات السامية والقيِّمة.

لا يقتصر تأثير حب الراحة على سلوك الشخص فحسب، بل يظهر في حقائق الحياة لجميع البشر.

يركز القرآن الكريم على فئتين من البشر الذين لا يتحملون العمل الشاق والمجهد رغم فائدته وأهميته.

لا يوجد علاقة بين حب الراحة والكسل وبين الذل والهوان الذي يصيب الأفراد والمجتمعات.

إذا تصرف الإنسان بحكمة وصبر لتحقيق المجد والرفعة في الدنيا والنجاح والسعادة الدائمة في الآخرة، فإنه سيحصل على الذل في الدنيا والآخرة.

يشير القرآن الكريم بشكل مباشر إلى أن حب الراحة هو السبب الرئيسي في الذل والهوان الذي يصيب البعض.

يمكن للإنسان أن يتخلص من حب الراحة والكسل إذا تحلى بالحكمة والصبر والعزيمة.

More Like This

All about Love Chapter 3

Love, Ruby Lavender Characters: Chapters 1-12

Love's Executioner Overview Flashcards

Love and Relationships in Pride and Prejudice