Existens och meningsfullhet: Sartre

Existens och meningsfullhet

• Livets mening kan delas upp i tre aspekter: meningen med livet, meningen i livet och båda meningarna i och med livet.
• Meningen med livet: uppfyllelse av religiösa mål, miljöengagemang, politiskt engagemang.
• Meningen i livet: att själv skapa livets mening genom upplevelser, att nå sina egna mål, att bli hög eller full, eller att bli den bästa versionen av sig själv.
• Både meningen i och med livet: att sprida kärlek, att skapa lycka och att vara snäll.

Jean Paul Sartre (1905-1980)

• Även om Pierre inte är närvarande på kaféet, är frånvaron av honom mest verklig.
• Människor lever i negation till livet, för framtiden och förväntningar, alltså för det som ännu inte är.
• Som gamla tänker man ofta på minnen.
• Gud existerar inte.
• För ting föregår essensen existensen och varat-i-sig har inget förhållande till sig själv.
• För människan föregår existensen essensen.
• Människan är vara-för-sig, vilket innebär att människor kan reflektera över sig själva och vara-för-andra, och existerar först i andras ögon.
• Vi har ansvar för våra liv, men också för andra.
• Det är viktigt hur man väljer, inte vad man väljer.
• Existentiell ångest uppstår då vi själva måste forma våra liv.
• "Den falska tron" innebär att man tror att man är färdig och skapad utan möjlighet till egna beslut.
• Kritiken är att inte alla har möjlighet till frihet, till exempel i ett fängelse.

Friedrich Nietzsche (1844-1900)

• "Gud är död!".
• Den kristna moralen är en slavmoral.
• Kristendomen förespråkar ödmjukhet, medkänsla och asketism.
• Motsatsen är "herremoralen", som förespråkar makt, mord och självförtroende.
• Religionen bekämpar herremoralen.
• Guds död leder till nihilism och man måste skapa nya värden och mål.
• Viljeprincipen: viljan och känslor måste vara lika viktiga som förnuftet.
• Målet är att forma världen efter sin vilja - övermänniskan är framtiden.
• Övermänniskan är viktigare än slavarna och har en tydlig vilja till makt.
• Den "tama" nutidsmänniskan är värd förakt, istället är det övermänniskan som gäller.

Sören Kirkegaard (1813-1855)

• Kirkegaard söker inte den objektiva sanningen, utan den subjektiva.
• Ångest är att vara rädd utan att veta varför.
• Ångest kan vara positivt, eftersom det är frihetens möjlighet.
• Valet är det viktiga, inte vad man väljer, utan att man väljer och hur.
• Tre livssätt finns: det estetiska, etikern och det religiösa.
• Det estetiska: strävan efter materiell välfärd och njutning utan ansvar.
• Etikern: söker regler för att skapa sammanhang i livet och försöker nå försoning genom ånger vid misslyckande.
• Den religiösa: ser skulden som etikern försökte undvika, men ser att den inte går att undvika.