EIS3223: Konsep Pemilikan dalam Islam

• Kursus ini ialah EIS3223: Feqh Islami II (Fiqh Muamalat) dan tajuknya ialah Konsep Pemilikan dalam Islam. Ia disampaikan oleh Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Pendidikan dan Sains Sosial, Universiti Selangor, November 2024.

Konsep Pemilikan

• Pemilikan ialah aspek penting dalam menentukan keupayaan untuk membuat tasarruf (disposisi) terhadap aset yang dimiliki.
• Tasarruf, menurut al-Abbadi (1974), merujuk kepada segala jenis bentuk pengendalian harta, termasuk urusan fizikal dengan aset untuk mengekstrak faedah peribadi atau mendapatkan manfaat daripada hasilnya, termasuk memindahkan pemilikan aset yang dimiliki kepada orang lain mengikut hukum syarak.

Konsep Hakmilik Menurut Islam

• Milkiyyah adalah perkataan terbitan atau masdar dari kata kerja bahasa Arab.
• Ibn Manzur (1993) menjelaskan milkiyyah dikaitkan dengan перкаtааn malk, mulk, dan milk yang menunjukkan kuasa untuk membuat tasarruf ke atas harta secara mutlak.
• Keempat-empat mazhab muktabar mempunyai definisi terminologi yang tersendiri.

Definisi Pemilikan

• Al-Milkiyyah berasal daripada al-Milk.
• Dari segi bahasa, ia bermaksud memiliki sesuatu dan mampu bertindak ke atasnya sebebasnya.
• Dari segi istilah, ia adalah pengkhususan yang ditetapkan oleh syarak yang menghalang orang lain dan membenarkan pemilik bertindak sebebasnya, kecuali ada penghalang.
• Pemilikan ialah apabila seseorang menguasai harta dan boleh memanfaatkannya mengikut hukum syarak.

Maksud Al-Milk

• Ia adalah keupayaan untuk bertindak terhadap sesuatu harta secara bersendirian (al-Fairuz al-Abbadi 2005).
• Menurut Hanafiyah, pemilikan ialah keupayaan yang ditetapkan oleh syarak untuk tasarruf iaitu menguruskan dan mengambil manfaat.
• Menurut Ibn Nujaim, ia adalah keupayaan yang ditetapkan oleh syarak untuk tasarruf iaitu menguruskan dan mengambil manfaat kecuali jika ada sebab yang menghalangnya (Ibnu Nujaim, 1999).

Kesan Pemilikan

• Pemilik boleh menjual atau membelanja.
• Pemilik mempunyai kebebasan untuk bertindak ke atas harta tanpa halangan daripada syarak.
• Pemilikan menguji sejauh mana manusia amanah terhadap apa yang dimiliki.

Pengiktirafan Islam

• Pada dasarnya semua harta boleh dimiliki, kecuali jika ia melibatkan kepentingan orang ramai seperti jalan raya, sungai, dan hospital.

Ciri-Ciri Pemilikan

• Ia adalah hubungan istimewa antara manusia dengan harta yang dimilikinya.
• Asas pengkhususan ialah kebenaran untuk memanfaatkan dan melakukan tindakan tertentu terhadap harta.
• Pemanfaatan mungkin terhalang oleh sebab-sebab tertentu seperti gila atau belum cukup umur.
• Semua perkara ini telah dinyatakan dengan jelas oleh hukum syarak.

Pembahagian Pemilikian: Al-Milk Tam (Sempurna)

• Pemilik mempunyai kuasa penuh untuk melakukan tindakan tasarruf terhadap aset.
• Pemilikan sempurna bermaksud memiliki zat (fizikal) harta dan manfaatnya berdasarkan ketetapan hukum syarak (Chairul Lutfi 2012).

Pembahagian Pemilikian: Al-Milk Gyar Tam (Tidak Sempurna)

• Pemilik hanya memiliki zat (fizikal) tanpa manfaat atau hanya manfaat tanpa memiliki fizikal harta.

Keistimewaan Pemilikan Sempurna

• Hak pemilikan tidak terhad untuk masa tertentu, dan ia kekal melainkan benda itu hapus, berpindah milik, atau pemilik meninggal dunia.
• Pemilik mempunyai hak untuk menggunakan, mengambil kesempatan, dan membuat keputusan berkenaan harta miliknya seperti menjual, menyewa, atau memberi.
• Pemilik harta tidak dikenakan gantirugi jika harta tersebut musnah.

Sebab-Sebab Pemilikan Sempurna

• Penguasaan ke atas harta yang harus.
• Tanah belum teroka.
• Binatang buruan yang hidup meliar.
• Kawasan rumput liar.
• Akad (kontrak) pindah milik.
• Pewarisan dan wasiat.
• Hak rakan kongsi (syufa'ah).
• Pengagihan zakat, pemberian sukarela, sedekah, dan wakaf.
• Hasil dari pengembangan harta yang dimiliki.

Ciri-Ciri Pemilikan Tidak Sempurna

• Bersifat sementara dan terikat kepada tempoh.
• Tidak boleh diwarisi.
• Terikat dengan masa, tempat, dan keadaan.
• Harta mesti diserahkan kepada pemilik manfaat.
• Segala perbelanjaan berkaitan harta yang dimanfaatkan hendaklah ditanggung oleh pemilik manfaat.
• Harta hendaklah dikembalikan kepada pemilik harta jika tempoh telah tamat.

Kaedah Pemilikan Tidak Sempurna

• Pinjaman.
• Keizinan (Ibahah).
• Sewaan.
• Wasiat bersyarat.
• Wakaf yang bersyarat.

Jenis Pemilikan Tidak Sempurna

• Ia terbahagi kepada 3 iaitu:
  • Pemilikan harta sahaja (al-milk ain)
  • Pemilikan manfaat sahaja (al-milk manfaat)
  • Hak memanfaatkan mata benda (hak irtifa' al-ain)
• Al-Milk Aini adalah apabila seseorang itu memiliki harta tetapi tidak memanfaatkannya. Pemilik harta biasanya bersifat kekal, manakala pemilikan manfaat bersifat sementara.

Tamat Tempoh Pemilikan Manfaat

• Jika orang yang mendapat manfaat meninggal dunia.
• Jika orang yang memiliki harta meninggal dunia.
• Jika masa menggunakan manfaat telah habis.
• Jika harta itu rosak dan habis.

Milk Gyr Tam (Naqis)

• Pemilikan terhadap Harta Secara Fizikal Tanpa Manfaat.
• Pemilikan Terhadap Harta Secara Manfaat Tanpa Fizikal.

Pemilikan Terhadap Harta Secara Fizikal Tanpa Manfaat

• Ia dikenali sebagai Milk 'al-Ain Bi La Manfaah atau Milk al-Raqabah.
• Pemilikan ini merujuk kepada memegang aset hanya secara zat tanpa manfaat.
• Contohnya, seseorang mewasiatkan manfaat rumah kepada individu lain sepanjang hayat mereka.

Pemilikan Terhadap Harta Secara Manfaat Tanpa Fizikal

• Kategori ini merujuk kepada pemilikan terhadap harta hanya melalui manfaat sahaja, dengan pemilikan fizikal dipegang oleh pihak lain tertakluk kepada akad yang dipersetujui.
• Contohnya, akad sewa yang membenarkan penyewa untuk memiliki manfaat rumah walaupun ainnya dimiliki oleh pemberi sewa.

Pengenalan (Bahasa Inggeris)

• Dalam Islam, konsep pemilikan ditangani dengan sangat berhati-hati.
• Harta yang boleh dimiliki didefinisikan dengan baik dan dinyatakan. Hak pemilik ke atas harta juga dinyatakan dalam hukum Syariah.
• Syariah melindungi dengan menetapkan peraturan dan regulasi supaya pemilik dan individu lain terbimbing dan tidak menyalahgunakan kuasa dan kebebasan yang diberikan.

Latar Belakang (Bahasa Inggeris)

• Pemilikan dan hak ke atas harta adalah hak semula jadi manusia untuk mengawal harta dengan kewajipan, seperti menggunakannya untuk kesenangan diri, memindahkan atau menghapuskan hak dengan cara pemindahan jika mereka memilih.

Definisi Pemilikan (Al-Milkiyyah) (Bahasa Inggeris)

• Dari segi bahasa, ia ialah keadaan mengandungi sesuatu dan kemampuan untuk menguasai dan melupuskannya.
• Dalam Islam, Al-Milkiyyah ialah hubungan Islam antara manusia dan harta yang menyebabkan harta itu terikat secara khusus kepadanya, dan yang memberi pemilik hak untuk menguruskan harta itu kecuali terdapat halangan undang-undang untuk urusan tertentu (Wahbah az-Zuhaili 1997).
• Al-Zuhayli mencadangkan definisi terbaik sebagai "...perkaitan eksklusif sesuatu yang dimiliki dengan pemiliknya, yang memberi pemilik hak untuk menguruskan apa yang dimilikinya dengan cara apa pun yang tidak dilarang dari segi undang-undang...." (The Mejelle, Art. 127)
• "Milk” ialah sesuatu yang mana manusia telah menjadi pemilik, sama ada benda itu sendiri (A"yan, Art. 159) atau penggunaan (Menafi').

Sambungan (definisi) (Bahasa Inggeris)

• Seseorang menjadi pemilik melalui pemerolehan undang-undang sesuatu, yang kemudiannya menjadi harta, dan menikmati pemilikan ini secara eksklusif.
• Sebagai pemilik mutlak (tertakluk kepada pemilikan oleh Allah SWT), seseorang boleh menggunakan atau menguruskan harta dengan cara apa pun yang dikehendaki; halangan undang-undang (cth. kapasiti orang) boleh menyekat kebebasan ini.

Konsep Pemilikan (Bahasa Inggeris)

• Pemilikan (al-Milkiyyah) dan hak (haqq) ke atas harta adalah hak semula jadi manusia untuk menggunakan hak mereka ke atas harta yang mereka miliki dan kawal dengan kewajipan berkaitan dengan harta yang diperoleh, seperti menggunakannya untuk kesenangan diri sendiri, untuk memindahkan dan untuk menghapuskan hak mereka dengan cara pemindahan jika mereka memilih.
• Setiap manusia mempunyai hak sebagai warisan kepada statusnya untuk menggunakan keupayaan fizikal dan mentalnya yang boleh digunakan, dengan syarat dia tidak mengganggu kebebasan yang sama orang lain.

Hak Menggunakan Kekayaan/Sumber Disediakan (Bahasa Inggeris)

• Pemilikan menandakan hak untuk mengeksploitasi dan menggunakan kekayaan dan sumber yang disediakan oleh Allah SWT, dan hak itu boleh dipindahkan hanya melalui kaedah yang sah.
• Pemilik layak mendapat hak pemilikan selagi dia menggunakan anugerah yang dikurniakan kepadanya dengan betul.
• Sekiranya dia berhenti berbuat demikian, dan mengeksploitasi dan tidak menggunakan kekayaan itu dengan betul dan produktif, dia akan diinduksi malah dipaksa melepaskan hak pemilikan itu.

Definisi dari Barat (Bahasa Inggeris)

• Menurut Austin, "Pemilikan bermaksud hak yang diperoleh untuk semua orang yang tertakluk kepada undang-undang yang memberikan hak untuk meletakkan sesuatu kepada pengguna dengan sifat yang tidak terbatas." Pemilikan penuh, menurutnya, ialah “hak yang tidak terbatas dalam titik pengguna, tidak terhad dalam pelupusan, tidak terbatas dalam titik tempoh.”
• Menurut Hibert, "Pemilikan melibatkan empat hak dan itu ialah hak menggunakan sesuatu, tidak termasuk orang lain daripada menggunakannya, pelupusan sesuatu itu dan pemusnahan sesuatu itu."
• Salmond mentakrifkannya sebagai "Hubungan antara seseorang dengan hak yang vested padanya."

Konsep Pemilikan - Pandangan Pihak Ketiga (Bahasa Inggeris)

• Islam juga menyoroti dari sudut pandang pihak ketiga, iaitu: Tuhan adalah pemilik sebenar segala-galanya.
• Segala-galanya di alam semesta ini kepunyaan Tuhan Yang Maha Kuasa; Dia adalah Pemilik hakiki segala-galanya dan mempunyai hak untuk menentukan cara penggunaan semua bentuk harta.
• Manusia adalah Khalifah-Nya (khalifah), yang telah diamanahkan dengan tanggungjawab tertentu dan telah dikurniakan kemudahan yang diperlukan.

Konsep Pemilikan - Manusia Sebagai Pemegang Amanah Tuhan (Bahasa Inggeris)

• Tuhan telah memberi manusia hak untuk memiliki harta.
• Oleh kerana manusia bukan pemilik muktamad harta, cara penggunaannya juga telah ditentukan oleh Pemilik sebenar (iaitu Allah SWT).
• Pada akhir kehidupan duniawi ini, manusia akan dimintai pertanggungjawaban terhadap sumber kehidupan yang telah disediakan kepadanya di dunia ini dan telah diletakkan di bawah kendalinya sebagai wakil dari Allah SWT. Manusia hanya dapat menahan ujian pertanggungjawaban jika dia memiliki kebijaksanaan tertentu untuk menggunakan sumber daya ini, di mana jika dia memilih untuk bertindak dengan cara lain selain yang ditentukan oleh Syariah, dia tetap akan menghadapi risiko hukuman yang berat di Hari Penghakiman.

Syariat Sebagai Prinsip Proses Pemilikan Kekayaan (Bahasa Inggeris)

• Untuk mendapatkan kebebasan tanpa gangguan dalam menggunakan sumber ini, Syariah telah mengiktiraf hak untuk memiliki harta sebagai sah dan sahih, dengan hak ini dibuat di bawah kerangka kedaulatan Tuhan secara keseluruhan.

Klasifikasi Pemilikan

• Atas landasan pemilikan mutlak, “ABSALUTE OWNERSHIP (al-milkiyyah al-muthalaqah) menjadi hak hanya ALLAH SWT.”

Kepentingan Memahami Hadith (Bahasa Inggeris)

• Para sarjana Muslim menggunakan kata "Milkiyah" untuk menunjukkan kepemilikan atau menguasai harta sebagai Mal. Namun istilah itu kadangkala digunakan untuk menggambarkan kepemilikan dan barang atau subjek yang termasuk dalam kepemilikan itu sendiri.
• Kepemilikan ditakrifkan oleh para sarjana Muslim sebagai "hubungan antara seseorang dan sesuatu yang memberikan kawalan mutlak padanya dan hak untuk melupuskannya dengan penolakan orang lain".
• Beberapa sarjana Muslim mengesyorkan mentakrifkannya sebagai "hubungan seseorang dan harta yang diwujudkan oleh Syariah, yang membolehkan kebebasan mengawal dan melupuskan harta itu.

Kategori Pemilikan (Bahasa Inggeris)

• Terdapat 2 kategori pemilikan:
  • Berdasarkan kapasiti pemilikan dilanjutkan
  • Berdasarkan pemilikan persendirian pemilik.

Kapasiti Melanjutkan Pemilikan (Bahasa Inggeris)

• Ia terdiri daripada 2 jenis:
  • Pemilikan penuh (Milk at Tam)
  • Pemilikan tidak lengkap (Milk an Naqis)

Milik Lengkap (Bahasa Inggeris)

• Ia juga dikenali sebagai "Pemilikan Penuh" yang menunjukkan "Menguasai semua hak atau aspek harta oleh pemilik dan diakui oleh Syariah."
• Ia termasuk hak menguasai korpus dan hak menikmati hasil atau menggunakan harta itu (usufruct).

Ciri Milik Lengkap (Bahasa Inggeris)

• Orang itu memiliki harta sepenuh
• Orang itu mempunyai hak untuk mengeksploitasi sepenuhnya hasilnya dan menggunakan harta itu (usufruct)
• Pemilikan tidak mengenakan sekatan

Milik Separa (Bahasa Inggeris)

• Juga dikenali sebagai pemilikan "Tidak Lengkap".
• Ia menandakan bahawa hanya sebahagian daripada aset ada yang dimiliki, sama ada karkas atau hasil.
• Terdapat dua jenis pemilikan yang berada di bawah kategori Milik Separa:
  • Memiliki korpus tetapi tidak memiliki hak untuk hasil, dan menggunakan harta itu
  • Tidak mempunyai korpus tetapi memiliki hak untuk hasil dan menggunakan harta itu

Ciri-ciri Pemilikan Separa (Bahasa Inggeris)

• Hak Milik Separa mungkin dihadkan mengikut masa, tempat dan tarikan
• Pemilik manfaat boleh diminta oleh ganti rugi dan pampasan
• Pemilikan Separa tidak boleh diwarisi.

Jenis Pemilikan Peribadi Pemilik (Bahasa Inggeris)

• Individu
• Bersama

Kumpulan Berasingan untuk Pemilikan (Bahasa Inggeris)

• Memiliki hartanah milik peribadi
• Memiliki hartanah milik awam
• Wakaf

Prosedur Syariat dalam Pemilikan Kekayaan (Bahasa Inggeris)

• Islam mengiktiraf “pemilikan persendirian” aset kerana ia dimiliki oleh seseorang dan membenarkan pemilikan semua jenis hartanah.
• Surah-Surah berikut mengesahkan larangan ini: An-Nisa, ayat 2 dan ayat 32.
• Islam menghargai dan mengiktiraf hak untuk “mewarisi”. Di kawasan dan Negara yang mengenali sistem mewarisi, Islam juga mengiktiraf haknya.
• Islam memberikan jaminan atau keselamatan harta benda warganegara dan mengenakan hukuman yang berat kepada pesalah yang mengancam keselamatan harta benda. Negara Islam mengenakan hukuman yang teruk kepada penyamun dan perompak yang mengancam harta milik warganegara.

Bukti Pemilikan Persendirian (Bahasa Inggeris)

• “Laki-laki akan mendapat upah dari yang mereka usahakan, dan perempuan pun akan mendapat upah dari yang mereka usahakan.” 4:32
• Berilah kepada anak yatim (terbitan) mereka harta benda mereka, dan janganlah kamu menggantikan benda yang buruk dengan benda yang baik dan janganlah kamu memakan harta-benda mereka dalam harta-benda kamu, kerana sesungguhnya, yang demikian itu adalah dosa yang besar. 4:02

Had kepada Pemilikan Persendirian (Bahasa Inggeris)

• Sebenarnya, manusia bukan pemilik wang, hanya orang yang diamanahkan dengannya. Kerana Allah adalah pencipta rakyat dan tanah. Oleh itu, harta boleh digunakan dalam agama Allah.
• Kepercayaan, agama dan adab harus menguasai tingkah laku seseorang. Kerajaan juga harus menunaikan tanggungjawab di tanah untuk membenarkan pemilikan peribadi supaya kepentingan masyarakat terjaga secara umum.

Jenis-Jenis Pemilikan

• Awam

Pemilikan Awam (Bahasa Inggeris)

• Kita mesti membezakan dengan memisahkan antara memiliki awam dan memiliki kerajaan ke atas "HARTANAH".
• Para fuqaha pada masa lalu telah menyentuh jalan-jalan dan Sungai serta menyatakan bahawa ia dimiliki oleh masyarakat tempatan dan bukan oleh kerajaan.
• Nabi Muhammad SAW telah menyatakan bahawa orang ramai adalah rakan kongsi penuh dalam air, padang rumput dan api. Masyarakat dan kerajaan boleh menggunakan sumber-sumber ini untuk membawa kebaikan kepada semua.
• Terdapat Hadish yang menyatakan bahawa masyarakat atau komuniti harus menjalankan "hak kebersamaan atau komunal" ke atas air, garam, rumput dan api. Atas analogi tersebut daripada Hadish yang berkaitan, bukan hanya barang-barang sedemikian tetapi banyak barang lain yang bermanfaat kepada masyarakat secara keseluruhan dianggap dimiliki oleh masyarakat dan bukannya perorangan.

Waqaf

• Sedekah tidak tertulis secara langsung dalam Al-Quran, tetapi ia berunsurkan ajaran dari Al-Quran dan Hadith.
• Wakaf bertujuan untuk mewujudkan sumber-sumber menjauhi "pemilikan persendirian", dan untuk membahagikannya untuk memberi manfaat kepada mereka yang memerlukan faedah projek ini.
• Wakaf adalah tidak bergantung kepada campur tangan swasta dan kerajaan.

Jenis Pemilikan

• "Milk At-Tam" (jumlah kepemilikan)
• "Milk An-Naqis" (kepemilikan sebahagian)

“JUMLAH KEPEMILIKAN” = Milk Al-Tam (Bahasa Inggeris)

• Jumlah kepemilikan = Kepemilikan "Undang-Undang dan Berfaedah".
• Ini menunjukkan bahawa pemilik "diberikan hak-hak Undang-undang yang dikaitkan dengan kepemilikan undang-undang" (“haq”) dan "faedah yang diperoleh daripada hasil" (menfaa).

3 Elemen Sifat Semulajadi Susunan Komposit dalam Milk Tam (Bahasa Inggeris)

• Kuasa Yang Lengkap
• Keberterusan
• Tiada Pampasan

Milk an-Naqis (Kepemilikan Separa) (Bahasa Inggeris)

• Pemilikan Separa = Kepemilikan Sah bukan Kepemilikan Berfaedah atau sebaliknya.
• Tiada salah seorang pemilik yang mempunyai salah satunya sahaja yang boleh "menerima hak atau faedah sepenuhnya yang didatangkan dengan jumlah kepemilikan".

Bentuk Milik yang Seharusnya (Bahasa Inggeris)

• Pemilikan atas hak
• Pemilikan aset terhad
• Pemilikan hanya hasil