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Questions and Answers
Pablo era un enemigo del Judaísmo.
Pablo era un enemigo del Judaísmo.
False
La carta de Pablo a Tito fue escrita en los primeros años de su ministerio.
La carta de Pablo a Tito fue escrita en los primeros años de su ministerio.
False
Tito era un judío que se había circuncidado.
Tito era un judío que se había circuncidado.
False
La carta de Pablo a Tito se centró en la importancia de la circuncisión.
La carta de Pablo a Tito se centró en la importancia de la circuncisión.
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Pablo consideraba que los mandamientos de los hombres se apartaban de la verdad.
Pablo consideraba que los mandamientos de los hombres se apartaban de la verdad.
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Jacobo era un seguidor de Pablo.
Jacobo era un seguidor de Pablo.
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El término Agadah o Haggadah se refiere directamente al Judaísmo y la Torah
El término Agadah o Haggadah se refiere directamente al Judaísmo y la Torah
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Tito no fue circuncidado porque su madre era gentil
Tito no fue circuncidado porque su madre era gentil
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Las hagadot son consideradas de carácter mandatorio en el Judaísmo
Las hagadot son consideradas de carácter mandatorio en el Judaísmo
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El apóstol Pablo renegó del Judaísmo y lo condenó en sus escrituras
El apóstol Pablo renegó del Judaísmo y lo condenó en sus escrituras
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Timoteo fue circuncidado porque su madre era gentil
Timoteo fue circuncidado porque su madre era gentil
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El Judaísmo considera que la Hagadah es esencial para la interpretación de la Torah
El Judaísmo considera que la Hagadah es esencial para la interpretación de la Torah
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La literatura Midrash es exclusivamente de carácter histórico
La literatura Midrash es exclusivamente de carácter histórico
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El término 'griego' se refiere necesariamente a un ciudadano de Atenas
El término 'griego' se refiere necesariamente a un ciudadano de Atenas
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El apóstol Pablo consideró que las hagadot eran una herramienta hermenéutica valiosa para el estudio de la Torah
El apóstol Pablo consideró que las hagadot eran una herramienta hermenéutica valiosa para el estudio de la Torah
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La Halajah es considerada de carácter ficticio en el Judaísmo
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Pablo consideraba que las Hagadot eran más importantes que la Halajah
Pablo consideraba que las Hagadot eran más importantes que la Halajah
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Los Rabinos de la Corte de Yerushaláyim recomendaban el estudio de las fábulas judaicas
Los Rabinos de la Corte de Yerushaláyim recomendaban el estudio de las fábulas judaicas
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El Judaísmo ortodoxo se centró en las Hagadot más que en la Halajah
El Judaísmo ortodoxo se centró en las Hagadot más que en la Halajah
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Pablo rompió con el Judaísmo cuando escribió a Tito
Pablo rompió con el Judaísmo cuando escribió a Tito
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La carta de Pablo a Tito fue escrita para oponerse al Judaísmo
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El consejo de Pablo a Tito fue solo válido en su tiempo
El consejo de Pablo a Tito fue solo válido en su tiempo
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Las Hagadot son más importantes que la Torah
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Rav Sha'ul se oponía a la Halajah
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La vida de Pablo fue una Hagadah ficticia cristiana
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Pablo consideraba que los requerimientos del Judaísmo y los requerimientos de Mashiaj se oponían
Pablo consideraba que los requerimientos del Judaísmo y los requerimientos de Mashiaj se oponían
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Yeshua, Pablo y los apóstoles vieron contradicción entre las exigencias del Judaísmo y las exigencias de Yeshua para vivir en santidad.
Yeshua, Pablo y los apóstoles vieron contradicción entre las exigencias del Judaísmo y las exigencias de Yeshua para vivir en santidad.
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Pablo se apartó del Judaísmo al final de su vida.
Pablo se apartó del Judaísmo al final de su vida.
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Los líderes de la comunidad judía en Roma ya eran creyentes en Yeshua cuando se reunieron con Pablo.
Los líderes de la comunidad judía en Roma ya eran creyentes en Yeshua cuando se reunieron con Pablo.
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Pablo se disculpó por haber seguido a Yeshua ante los líderes de la comunidad judía en Roma.
Pablo se disculpó por haber seguido a Yeshua ante los líderes de la comunidad judía en Roma.
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El Reino de los Cielos está en contradicción con el Judaísmo y las costumbres de Israel.
El Reino de los Cielos está en contradicción con el Judaísmo y las costumbres de Israel.
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La Shejinah es una figura divina que ha sido vista como una “cosa extraña” en la opinión de muchos
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La Torah es relevante solo para los judíos.
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El sentido de vaciedad con relación a la Torah ha sido una experiencia única en la historia del pueblo judío
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Pablo se considersaba a sí mismo como un enemigo del Judaísmo.
Pablo se considersaba a sí mismo como un enemigo del Judaísmo.
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La conexión con la Shejinah de HaShem es exclusiva del pueblo judío
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La palabra profética corría por las calles de Yerushaláyim en los últimos doscientos años
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El mensaje de HaShem es antiético.
El mensaje de HaShem es antiético.
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La carta de Pablo a Tito se centró en la importancia de la Torah.
La carta de Pablo a Tito se centró en la importancia de la Torah.
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La redención se veía cada vez más cerca cuando la Shejinah cubría el Templo
La redención se veía cada vez más cerca cuando la Shejinah cubría el Templo
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Pablo se sintió obligado a apelar a César porque se sentía culpable de haber seguido a Yeshua.
Pablo se sintió obligado a apelar a César porque se sentía culpable de haber seguido a Yeshua.
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El misticismo extraño a la Torah es compatible con su mensaje
El misticismo extraño a la Torah es compatible con su mensaje
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La mayoría del pueblo judío ha mantenido su conexión con la sabiduría en los últimos doscientos años
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La pérdida de la Torah y de Mashiaj no han sido graves pérdidas para nuestra generación
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La restauración de la conexión con HaShem es imposible
La restauración de la conexión con HaShem es imposible
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Rav Sha'ul es conocido por haber predicado la importancia de la circuncisión
Rav Sha'ul es conocido por haber predicado la importancia de la circuncisión
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