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Questions and Answers
Le terme « euthanasie » est souvent compris de manière unanime par toutes les parties prenantes dans le débat.
Le terme « euthanasie » est souvent compris de manière unanime par toutes les parties prenantes dans le débat.
False
Une définition vague de l'euthanasie inclut le concept d'une mort provoquée délibérément.
Une définition vague de l'euthanasie inclut le concept d'une mort provoquée délibérément.
True
Il est possible de comparer une euthanasie avec une mort non « hâtée » selon les termes de la discussion.
Il est possible de comparer une euthanasie avec une mort non « hâtée » selon les termes de la discussion.
False
Les gestes de soin et d'accompagnement sont clairement définis et ne prêtent pas à confusion dans le cadre du débat sur l'euthanasie.
Les gestes de soin et d'accompagnement sont clairement définis et ne prêtent pas à confusion dans le cadre du débat sur l'euthanasie.
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L'administration de soins pour soulager les souffrances est considérée comme un geste d'euthanasie.
L'administration de soins pour soulager les souffrances est considérée comme un geste d'euthanasie.
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L'euthanasie implique uniquement l'injection d'une substance létale.
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La légitimité morale des actes d'euthanasie est considérée comme absolue et incessible.
La légitimité morale des actes d'euthanasie est considérée comme absolue et incessible.
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James Rachels soutient que la distinction entre tuer et laisser mourir est moralement significative.
James Rachels soutient que la distinction entre tuer et laisser mourir est moralement significative.
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L'assistance médicale au suicide est toujours considérée à part par rapport à l'euthanasie.
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L'action de laisser mourir peut être moralement plus grave que l'action de tuer.
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Le CCNE est responsable de la redéfinition des termes liés à l'euthanasie au niveau international.
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Smith et Jones sont des personnages illustrant une expérience de pensée sur les implications morales de l'action et de l'omission.
Smith et Jones sont des personnages illustrant une expérience de pensée sur les implications morales de l'action et de l'omission.
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L'euthanasie est uniformément acceptée par la communauté médicale.
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Les gestes considérés comme de l'euthanasie incluent à la fois des actions actives et passives.
Les gestes considérés comme de l'euthanasie incluent à la fois des actions actives et passives.
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Il est indiscutable que mieux vaut agir que de ne pas agir dans toutes les situations.
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La phase IV des essais cliniques dure généralement plusieurs mois.
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L'évaluation des effets indésirables fréquents est un objectif secondaire des essais cliniques.
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La randomisation n'est pas essentielle dans les essais contrôlés.
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Un groupe de contrôle est souvent constitué d'un médicament connu ou d'un placebo.
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Les effets indésirables sont classés en très fréquents si leur fréquence est de 1 patient sur 10.
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La procédure nationale d'autorisation de mise sur le marché est dirigée par l'ANSM en Allemagne.
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Les essais cliniques doivent respecter les bonnes pratiques de fabrication imposées par l'ANSM.
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Les biais de sélection se produisent lorsque la population observée est choisie de manière aléatoire.
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La procédure centralisée permet la commercialisation d'un médicament dans un seul pays.
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L'objectif principal de la phase IV est de mesurer l'efficacité et d'évaluer les pratiques d'administration.
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La pharmacovigilance s'occupe de dépister les effets indésirables peu fréquents chez 1 à 10 patients pour 10 000.
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Les critères de jugement cliniques comprennent uniquement des mesures d'efficacité.
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La dignité ontologique, selon Jacques Ricot, peut être perdue dans certaines circonstances.
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Engelhardt affirme que seuls les êtres humains peuvent exiger le respect à leur égard.
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Les effets indésirables très fréquents apparaissent chez 1 patient sur 100.
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La méthodologie de la pharmacovigilance inclut l'absence de contrôle par l'expérimentateur.
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La dignité-décence est identifiée avec la capacité de faire des choix.
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La grande hétérogénéité des patients rend l'analyse des biais plus complexe.
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Le biais de sélection se produit lorsque la population observée est choisie de manière aléatoire par un prescripteur.
Le biais de sélection se produit lorsque la population observée est choisie de manière aléatoire par un prescripteur.
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Les nouvelles formulations de médicaments nécessitent souvent de nouveaux essais cliniques.
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Un des arguments restrictifs contre l'euthanasie est qu'elle nie la dignité ontologique d'un être humain.
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La santé d'un patient ne peut être influencée par des comorbidités et la prise de plusieurs médicaments.
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La pharmacothérapie moderne repose principalement sur l'observance du patient et l'affectation des traitements.
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L'euthanasie active et passive diffèrent moralement dans tous les cas.
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L'héroïsme peut être défini comme la réalisation d'une action là où l'omission est moralement acceptable.
L'héroïsme peut être défini comme la réalisation d'une action là où l'omission est moralement acceptable.
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La phase II A des essais cliniques inclut généralement un grand nombre de volontaires.
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Smith a tué l'enfant en agissant tandis que Jones a seulement laissé mourir l'enfant.
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Les actes de Smith et Jones ont des visées différentes.
Les actes de Smith et Jones ont des visées différentes.
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Dans l'expérience de pensée de Rachels, la qualification morale entre actions et omissions est remise en question.
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La phase III des essais cliniques ne nécessite pas l'examen de l'efficacité du médicament.
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Pour James Rachels, laisser mourir quelqu'un est toujours moralement plus acceptable que de tuer.
Pour James Rachels, laisser mourir quelqu'un est toujours moralement plus acceptable que de tuer.
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Les patients de la phase II A des essais cliniques sont le plus souvent malades.
Les patients de la phase II A des essais cliniques sont le plus souvent malades.
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Le principe des actions à double effet s'applique facilement à la distinction entre actions et omissions.
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La durée de la phase II B des essais cliniques est supérieure à deux ans.
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Une mauvaise intention derrière un acte peut influencer le jugement moral de cet acte.
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Tous les actes qualifiés d'héroïques rencontrent la même acceptation morale.
Tous les actes qualifiés d'héroïques rencontrent la même acceptation morale.
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Le critère de jugement dans les essais cliniques peut inclure la taille de la tumeur.
Le critère de jugement dans les essais cliniques peut inclure la taille de la tumeur.
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L'absence d'action ne constitue pas en soi un acte moral.
L'absence d'action ne constitue pas en soi un acte moral.
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Study Notes
Importance des termes dans les débats sur l'euthanasie
- L'utilisation du terme "débats sur l'euthanasie" présuppose une compréhension commune du sujet, ce qui est trompeur.
- La définition de l'euthanasie est souvent floue, se limitant à une mort provoquée délibérément en contexte médical pour soulager les souffrances.
- Il n'y a pas de point de comparaison clair avec les morts non "hâtées".
- De nombreux actes médicaux peuvent avoir des conséquences similaires à l'euthanasie, comme l'administration d'analgésiques ou le retrait de traitements.
- L'assistance médicale au suicide est distinguée: le patient provoque sa mort, mais avec l'aide d'un médecin.
- La légitimité morale de ces actes varie selon les cas et les situations.
Problème d'une définition fine du terme "euthanasie"
- Différents usages et étymologies sont retrouvés dans la littérature.
- Les définitions varient d'un manuel à l'autre et entre différents comités d'éthique.
- Le Comité Consultatif National d'Éthique (CCNE) a proposé des définitions qui ont évolué au cours du temps.
- Des termes identiques peuvent avoir des interprétations différentes selon les contextes.
Problématiques en arrière-plan de l'euthanasie
- Le principe des "actions à double effet".
- La question de la dignité.
- Les actions et les omissions.
Action et omission
- La distinction entre agir et omettre est un sujet philosophique complexe.
- L'acte de ne pas agir peut être considéré comme une forme d'action.
- L'exemple de Smith et Jones illustre comment la distinction entre tuer et laisser mourir est problématique.
- Smith tue intentionnellement, tandis que Jones laisse mourir accidentellement.
- La distinction entre tuer et laisser mourir n'est pas suffisante pour juger moralement un acte.
Critique de la distinction entre tuer et laisser mourir
- L'article "Active and Passive Euthanasia" de James Rachels remet en question la distinction morale entre tuer et laisser mourir.
- L'expérience de pensée de Smith et Jones suggère une moralité similaire dans les deux cas.
- Ne pas agir, c'est aussi agir.
- Les actes de Smith et Jones ont le même but.
Différentes conclusions sur la distinction entre euthanasie "active" et "passive"
- James Rachels ne voit pas de différence morale absolue entre l'euthanasie active et passive.
- Toutefois, il considère que la pratique médicale peut privilégier l'une à l'autre en fonction des conséquences.
- La souffrance, la rapidité du processus peuvent être des facteurs de décision.
- L'intérêt personnel et l'intention sont aussi importants dans le jugement moral.
Phase II des essais cliniques
- Durée: 18 mois à 2 ans.
- Exposition: courte à modérée.
- Nombre de volontaires: limité.
- Patients: souvent sains, ou homogènes selon la maladie.
- Objectifs: évaluer l'efficacité, déterminer la posologie, étudier les relations entre effets et concentration sanguine.
Phase III des essais cliniques
- Durée: plusieurs années.
- Exposition: prolongée.
- Nombre de volontaires: important (plusieurs centaines à milliers).
- Objectifs: évaluer l'efficacité, les effets secondaires, le rapport bénéfice/risque.
- Méthodologie: essais contrôlés (groupe test/groupe contrôle), randomisation, double aveugle (si possible)
Commercialisation
- Demande d'autorisation de mise sur le marché (AMM): procédure centralisée ou décentralisée.
- Critères: efficacité, sécurité (commutation avec des groupes témoins), qualité des matériaux (matières premières, excipients).
Phase IV des essais cliniques
- Durée: plusieurs années à décennies.
- Patients: un grand nombre.
- Objectifs: observer les effets secondaires à long terme, étendre l'utilisation, évaluer la pharmacoépidémiologie.
- Méthodologie: observation, absence de contrôle strict, randomisation ou double aveugle souvent impossible, grande hétérogénéité des patients.
- Biais possibles: sélection, classement, confusion, observance.
Dignité
- Trois significations de la dignité : ontologique, décence, liberté.
- Dignité ontologique: valeur absolue et inaliénable de l'être humain.
- Jacques Ricot: la dignité ontologique prime sur les autres.
- Le fait de donner la mort nie la dignité ontologique.
Dignité et euthanasie (Hugo Tristram Engelhardt)
- Hugo Tristram Engelhardt: la dignité est spécifique aux personnes (êtres rationnels, conscients).
- La médecine doit préserver la vie humaine personnelle.
- Distinguer entre être humain et personne est un problème éthique.
Problème de la définition de la vie humaine
- La question de l'appartenance à l'espèce Homo Sapiens.
- La vie humaine est davantage que la simple existence biologique.
Studying That Suits You
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Description
Ce quiz explore l'importance des termes utilisés dans les débats sur l'euthanasie. Il met en lumière les définitions floues et les diverses perspectives éthiques entourant ce sujet complexe. Comprendre ces nuances est crucial pour une discussion informée sur l'euthanasie et l'assistance médicale au suicide.
