Questions and Answers
La lectura habla sobre la capacidad de reflexionar sobre nosotros mismos.
True
Dios le dio al hombre poder sobre los elementos y también sobre otros hombres.
False
El poder se expresa en espacios humanos donde hay voluntad, decisión e intención.
True
La relación de poder opera y descansa en la fuerza
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La fuerza es suficiente para reclamar obediencia en este siglo
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Hobbes, Locke y Rousseau creían en la justificación del poder a través de un pacto social
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Sócrates propones razones morales para obedecer a la constitución
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La crítica principal al primer proceso constituyente fue la falta de expertos que guiaran la redacción de la constitución.
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En el segundo proceso constituyente, se creó una comisión de expertos para guiar la redacción de la constitución.
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Platón estaba de acuerdo con el sistema democrático de la polis de Atenas.
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Según Platón, debemos obedecer porque hemos convenido que ciertas acciones son justas.
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El poder político en el siglo XX ha mostrado una mayor brutalidad
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El acceso y expansión de la ciencia ha disminuido la brutalidad en el siglo XX
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Renunciar a una polis implica abandonar un territorio sin un ordenamiento estatal
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Un estado se caracteriza por ser una asociación humana que monopoliza la violencia o la fuerza legitima dentro de un territorio
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Study Notes
El poder y la lectura de "El Critón" de Platón
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El poder es un fenómeno al que se intenta dar explicación.
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La sociedad vincula el poder a los seres humanos y busca justificar la desigual distribución de poder y privilegios.
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El proceso constituyente es un proceso de legitimación que busca establecer un orden político, económico y social funcional.
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El poder se expresa en espacios humanos donde hay voluntad, decisión e intención.
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El poder se justifica a través de disfraces y formas de dominación, pero también buscamos limitarlo desde una posición moral.
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Cada 50 años, la sociedad chilena se ve sacudida por actos violentos que culminan en procesos constituyentes.
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El poder supone responsabilidad y libertad.
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La relación de poder descansa en la fuerza, pero en el siglo actual se requieren respuestas más complejas.
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Filósofos como Hobbes, Locke y Rousseau sostienen que el poder se justifica a través de pactos sociales.
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El proceso constituyente es una forma de legitimación y representa un pacto social.
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Sócrates plantea razones morales para obedecer a las leyes.
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La democracia directa de Atenas dio lugar a la democracia representativa y Platón critica la toma de decisiones basada en opiniones de la mayoría.La obediencia total y sagrada a la patria
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El autor sugiere que la obediencia a la patria es ilimitada y la llama "Patria".
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Considera que la patria es más venerable y sagrada que cualquier otro ser o entidad inteligente.
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Afirma que se debe rendir culto a la patria, someterse a ella y halagarla más que al propio padre.
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Sostiene que si la patria se enoja, se debe convencerla o hacer lo que ella ordene.
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Incluso si la patria ordena sufrir, se debe hacer con tranquilidad, incluso si eso implica azotes o prisión.
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Si se envía a la guerra y se espera ser herido o morir, se debe hacerlo, ya que es lo justo.
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No se debe ceder ni retroceder en la obediencia a la patria.
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No se proporciona información sobre el autor del texto.
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El autor enfatiza la importancia de la obediencia total y absoluto a la patria.
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No se mencionan cifras o datos específicos en el texto.
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El autor presenta una visión idealizada y reverente de la patria.
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El texto sugiere una perspectiva nacionalista y patriótica.
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