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Questions and Answers
하나님께서 창조 후의 7일째 되는 날을 축복하시는 가운데 암시적으로 나타나는 그의 백성을 위한 영원한 안식의 계획이 없었다.
하나님께서 창조 후의 7일째 되는 날을 축복하시는 가운데 암시적으로 나타나는 그의 백성을 위한 영원한 안식의 계획이 없었다.
False
안식일 제도는 하나님의 창조 후의 7일째 되는 날을 축복하시는 계획이 아니다.
안식일 제도는 하나님의 창조 후의 7일째 되는 날을 축복하시는 계획이 아니다.
False
다위 씨는 안식일에 일을 하는 것이 문제였다.
다위 씨는 안식일에 일을 하는 것이 문제였다.
False
예수님은 안식일 규례를 어겼다 하여 문제가 된다.
예수님은 안식일 규례를 어겼다 하여 문제가 된다.
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예수님은 언제든지 어디서든지 누구든지 하나님의 임제를 경험할 수 있는 성전의 기능을 초월หา 못한다.
예수님은 언제든지 어디서든지 누구든지 하나님의 임제를 경험할 수 있는 성전의 기능을 초월หา 못한다.
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제사장들은 성전과의 관계 때문에 무죄하지 않다.
제사장들은 성전과의 관계 때문에 무죄하지 않다.
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안식일 제사장은 안식일에 일을 하면 죄를 짓는다.
안식일 제사장은 안식일에 일을 하면 죄를 짓는다.
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할레는 안식일에 행하는 것이 안식일을 어기는 것이다.
할레는 안식일에 행하는 것이 안식일을 어기는 것이다.
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안식일 제도는 이즈트로부터의 구출사역을 반영하지 않는다.
안식일 제도는 이즈트로부터의 구출사역을 반영하지 않는다.
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예수님은 성전보다 더 작은 권위를 가지고 있다.
예수님은 성전보다 더 작은 권위를 가지고 있다.
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파리세인들은 죄를 짓지 않도록 하는 율법을 주었다.
파리세인들은 죄를 짓지 않도록 하는 율법을 주었다.
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예수님은 우리가 능력으로 죄를 지우라는 것이다.
예수님은 우리가 능력으로 죄를 지우라는 것이다.
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예수님의 요구가 파리세인들의 요구보다 더 작다.
예수님의 요구가 파리세인들의 요구보다 더 작다.
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예수님은 우리가 스스로 짐을 지라하지 않도록 해준다.
예수님은 우리가 스스로 짐을 지라하지 않도록 해준다.
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안식일은 파리세인들의 율법으로 만들어진 것이다.
안식일은 파리세인들의 율법으로 만들어진 것이다.
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예수님은 안식을 제공하시는 분이시라고 딱 이야기해요.
예수님은 안식을 제공하시는 분이시라고 딱 이야기해요.
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12장 1절은 마태보금과 마가보금의 시작 부분과 다르지 않습니다.
12장 1절은 마태보금과 마가보금의 시작 부분과 다르지 않습니다.
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유대인들은 추수할 때에 손을 사용할 수 없습니다.
유대인들은 추수할 때에 손을 사용할 수 없습니다.
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예수님은 바리세인들의 의견을 따르십니다.
예수님은 바리세인들의 의견을 따르십니다.
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예수님의 논점은 그분의 제자들이 안 시킬을 범하지 않았다는 데 맞춰져 있습니다.
예수님의 논점은 그분의 제자들이 안 시킬을 범하지 않았다는 데 맞춰져 있습니다.
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Study Notes
Here are the study notes:
- 안식일의 의미*
- 안식일은 하나님의 창조와 구출을 반영하는 제도
- 안식일의 근원: 일곱째 날 하나님의 안식
- 안식일 개명: 하나님의 안식을 반향하는 그림자적 제도
- 예수님의 안식 관점*
- 예수님은 안식일을 지키라 하지 않음
- 예수님은 하나님의 안식을 성취신 예수님
- 예수님의 안식 관점: 하나님의 안식의 궁극적 목표, 구원
- 성전과 예수님의 권위*
- 성전: 하나님의 임제의 자리
- 예수님: 하나님의 임제를 초월하는 성전
- 예수님의 권위: 성전보다 더 크시고, 안식일보다 더 크시다
- 제사장들과 제자들의 무죄*
- 제사
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Description
안식일의 의미와 파리세인들의 율법에 대한 내용을 확인하세요. 안식일이란 무엇이고 왜 지키는 것이 중요한가요?
