Балалық шақтағы көзқарас өзгерісі

<p>Басқа халықтарды жамандық деп анықтайды (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Байлар да, кедейлер де құзғын тамақ жейді (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Сарттарда (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Тек ренжітуші (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Кедейлікке риза емес (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Ептілік пен сыпайылық (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Бәрін сынайды (C)</p> Signup and view all the answers

Жазушы бала кезінде сарттарды, ноғайларды және орыстарды күлкілі деп ойлаған. Ол оларды әртүрлі жағымсыз қасиеттермен байланыстырған.

Жазушы сарттардың егін еккенін, сауда жүргізгенін, шеберліктермен айналысқанын және шаһарларды жауламағанын айтады.

Жазушы орыстар өздерінің өнерлерін қазақтардан үйренгенін айтса да, орыстар кедей қазақтарды зорлықпен басып алған және мал-мүліктерін таратып кеткенін айтады.

Жазушы ноғайлардың солдаттыққа, кедейлікке, қазаға, дін күтуге және еңбек етуге шыдамды екенін, оларды мұражай және салтанат болған екенін айтады.

Жазушы қазақтар өте кедей болып, байлары да орыстардан қорқып, үйлерінен қуылатын болған екенін айтады.

Жазушы қазақтар әлемде ең жақсы халық деген көзқарасынан бас тартады. Ол сөз жүзіндегі күлкі мен мақтан сөздерін бас тартып, басқа халықтардың ерекшеліктерін мойындайды.

Жазушы басқа халықтардың еңбекқорлығын, өнерпаздығын және жауластықсыз тұруларын мақтайды.

Жазушы орыстармен салыстырғанда қазақтар құр болып қалғанын түсінеді.

Жазушы өздері кейін сөз жүзінде қуанып күлген пікірлері қате болғанын мойындайды.

Жазушы басқа халықтармен салыстырғанда қазақтар құр болып қалғанына ренжіп, көңілі қалғандығын білдіреді.