Atene e la Retorica degli Sofisti

Atene, centro della cultura greca

• Atene, durante l'età di Pericle, fu un centro di grande sviluppo economico e culturale, superando le altre città greche.
• Questo periodo vide significativi progressi in filosofia, letteratura, scultura, architettura, teatro e scienze.
• Pericle attirò a Atene intellettuali e artisti, come i filosofi Anassagora ed Erodoto.
• L'isegoria, il diritto di parola dei cittadini maschi ateniesi, fu un'innovazione importante, trasformando la società e rendendo l'abilità retorica fondamentale.
• La democrazia ateniese sviluppò un nuovo tipo di cittadino, in cui l'arte della persuasione e la retorica furono essenziali.

I Sofisti e la Retorica

• I sofisti furono pensatori attivi ad Atene nella seconda metà del V secolo a.C., formati per insegnare la retorica.
• Loro compito principale era insegnare l'arte della parola ai giovani, che era essenziale per persuadere e partecipare alla vita pubblica.
• Aiutarono i leader politici a ottenere il consenso del popolo nelle assemblee e nei dibattiti.
• Le lezioni dei sofisti, pur essenziali, avevano un costo elevato e quindi erano accessibili solo a persone che ambivano a ruoli di leadership.
• La retorica sofista non si basava sulla verità oggettiva, ma sulla capacità di rendere il discorso più debole, più forte.

Critiche e Ambivalenza della Retorica

• La retorica, strumento essenziale di persuasione, venne criticata dai tradizionalisti, che vedevano in essa un rischio di affermazione di valori immorali.
• Aristofane, nel suo testo "Le Nuvole", rappresentò in modo satirico ciò.

Spostamento di Focalizzazione Sofistico

• I sofisti, a differenza dei pensatori precedenti, concentrarono i loro studi sull'uomo e sulle sue azioni.
• Questo approccio enfatizzò un relativismo delle credenze e dei valori, li analizzando e criticando.

Socrate contro i Sofisti

• Socrate si oppose alle idee sofiste, sottolineando la ricerca della verità oggettiva tramite dialoghi, non tramite scritti.
• Socrate rifiutò il relativismo sofistico e si distinse con la sua ricerca di verità e ragionamento critico.
• Socrate non scrisse le sue teorie ma le trasmisse attraverso dialoghi diretti.

Educazione ad Atene

• L'educazione ad Atene era fondamentale per la formazione dei cittadini.
• La musica e la ginnastica erano essenziali per la formazione dei cittadini.
• L'addestramento militare, sotto forma di "efebia" , era parte integrante dell'educazione maschile.
• Le donne ateniesi ricevevano educazione solamente domestica e non pubblica.