ألقاب النبي محمد (ﷺ)

Study Notes

"المتوكل" لِتَوَكُّلِهِ عَلَى اللهِ فِي إِقَامَةِ الدِّينِ، لَمْ يُشَارِكْهُ فِيهِ غَيْرُهُ.
"الماحي" لِأَنَّهُ مَحَى اللهُ بِهِ الْكُفْرَ، وَلَمْ يُمْحَ الْكُفْرَ بِأَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ مَا مَحَى بِالنَّبِيِّ (ﷺ).
"الحاشر" لِأَنَّهُ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِهِ، كَأَنَّهُ بُعِثَ لِيَحْشَرُ النَّاسَ.
"العاقب" لِأَنَّهُ جَاءَ عَقِبَ الْأَنْبِيَاءِ، وَلَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ؛ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْخَاتَمِ.
"المقفي" لِأَنَّهُ قَفَى عَلَى آثَارِ مَنْ تَقَدَّمَهُ مِنَ الرُّسُلِ.

مَحَى اللهُ بِالنَّبِيِّ (ﷺ) الْكُفْرَ فِي أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ.
بَعَثَ النَّبِيُّ (ﷺ) وَأَهْلُ الْأَرْضِ كُلُّهُمْ كُفَّارٌ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ.
أَهْلُ الْكِتَابِ بَيْنَ عِبَادِ أَوْثَانٍ وَيَهُودٍ مُغْضُوبٍ عَلَيْهِمْ وَنَصَارَى ضَالِّينَ وَصَابِئَةٍ دَهْرِيَّةٍ لَا يَعْرِفُونَ رَبًّا وَلَا مَعَادًا.
وَحَدِيثُ الْكَوَاكِبِ، وَعِبَادِ النَّارِ، وَفَلَاسِفَةٍ لَا يَعْرِفُونَ شَرَائِعَ الْأَنْبِيَاءِ وَلَا يُقِرُّونَ بِهَا.
مَحَى اللهُ بِرَسُولِهِ (ﷺ) ذَلِكَ حَتَّى ظَهَرَ دِينُ اللهِ عَلَى كُلِّ دِينٍ، وَبَلَغَ دِينُهُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.
سَارَتْ دَعْوَتُهُ (ﷺ) مَسِيرَ الشَّمْسِ فِي الْأَقْطَارِ.