الفروع الأساسية للفلسفة

Metaphysics: Studies the nature of reality, including the existence of God, the nature of time and space, and the relationship between mind and body.
Epistemology: Examines the nature of knowledge, including how we acquire it, what constitutes knowledge, and the limits of knowledge.
Ethics: Concerned with moral values, principles, and rules that guide human behavior, including right and wrong, good and bad, and moral obligations.
Logic: Deals with the principles of reasoning, argumentation, and inference, including the evaluation of arguments and the construction of sound reasoning.
Aesthetics: Explores the nature of beauty, taste, and art, including the philosophy of music, literature, and other creative endeavors.

Dualism: The belief that there are two fundamental substances or realms in the universe, such as mind and body, or good and evil.
Monism: The belief that there is only one fundamental substance or realm in the universe, such as matter or energy.
Determinism: The belief that every event, including human decisions and actions, is the inevitable result of prior causes and is therefore predetermined.
Free Will: The belief that human beings have the ability to make choices that are not predetermined by prior causes.

Socrates: Known for his method of questioning, which is now called the Socratic method, and his emphasis on the importance of self-knowledge.
Plato: Student of Socrates, known for his theory of forms, which posits that abstract concepts like justice and beauty are more fundamental than the physical world.
Aristotle: Student of Plato, known for his work in logic, metaphysics, and ethics, and his concept of the four causes (material, formal, efficient, and final).
Immanuel Kant: Developed the concept of the categorical imperative, which is a moral principle that is based on reason rather than personal desire or interest.
Jean-Paul Sartre: Known for his concept of existentialism, which emphasizes individual freedom and responsibility, and his idea that "existence precedes essence."

Rationalism: The belief that knowledge can be acquired through reason alone, independent of sense experience.
Empiricism: The belief that knowledge can be acquired through sense experience and observation.
Skepticism: The belief that knowledge is uncertain or impossible to attain.
The Mind-Body Problem: The question of how the mind (consciousness, thoughts, feelings) relates to the body (physical matter, brain).
The Nature of Reality: The question of what constitutes reality, including the existence of an external world, the nature of time and space, and the relationship between mind and body.

متافيزيقا: دراسة طبيعة الحقيقة، بما في ذلك وجود الله، طبيعة الزمان والمكان، والعلاقة بين العقل والجسد.
إبستيمولوجيا: دراسة طبيعة المعرفة، بما في ذلك كيفية اكتسابها، ما يشكل المعرفة، وlimitations thereof.
أخلاق: تهتم بالقيم الأخلاقية، والمبادئ، والقواعد التي توجيه سلوك الإنسان، بما في ذلك ما هو حق وما هو باطل.
منطق: يتعامل مع مبادئ التفكير، والمنطق، والاستدلال، بما في ذلك تقييم الحجج وبناء التفكير السليم.
جماليات: تستكشف طبيعة الجمال، والذوق، والفن، بما في ذلك فلسفة الموسيقى، والأدب، وغيرها من الأعمال الإبداعية.

ثنائية: الاعتقاد بأن هناك مادتين أو عوالميتين أساسيتين في الكون، مثل العقل والجسد، أو الخير والشر.
توحيدية: الاعتقاد بأن هناك مادة واحدة أو عالم واحد في الكون، مثل المادة أو الطاقة.
جبرية: الاعتقاد بأن كل حدث، بما في ذلك قرارات الإنسان وأفعاله، هو نتيجة حتمية للأسباب السابقة.
إرادة حرة: الاعتقاد بأن للإنسان قوة الاختيار التي لا تقيد بالأسباب السابقة.

سقراط: معروف بتساؤله، الذي يسمى الآن طريقة سقراط، وتأكيده على أهمية المعرفة الذاتية.
أفلاطون: تلميذ سقراط، معروف بنظرية الأشكال، التي تذهب إلى أن المفاهيم المجردة مثل العدالة والجمال أكثر أهمية من العالم المادي.
أرسطو: تلميذ أفلاطون، معروف بمساهماته في المنطق والمتافيزيقا والأخلاق، ومفهوم الأسباب الأربعة (المادية والشكلية وال효كية والغائية).
إيمانويل كانت: طوّر مفهوم الإمبراطورية الكатегорية، وهي مبدأ أخلاقي يرتكز على العقل chứ لا الرغبة الشخصية أو المصلحة.
جان بول سارتر: معروف بمفهوم الوجودية، الذي يؤكد على حرية الإنسان وتقدير مسؤولية الفرد.

عقلانية: الاعتقاد بأن المعرفة يمكن اكتسابها من خلال العقل وحده، مستقل عن التجربة الحسية.
تجريبية: الاعتقاد بأن المعرفة يمكن اكتسابها من خلال التجربة الحسية والمراقبة.
شكوكية: الاعتقاد بأن المعرفة غير مؤكدة أو مستحيلة.
مشكلة العقل والجسد: التساء حول كيفية علاقَة العقل (الوعي، الأفكار، المشاعر) بالجسد (المادة الفيزيائية، الدماغ).
طبيعة الواقع: التساء حول ما يشكل الواقع، بما في ذلك وجود العالم الخارجي، طبيعة الزمان والمكان، والعلاقة بين العقل والجسد.