افتقار البشرية إلى رسالة النبي محمد ﷺ

افتقار البشرية إلى رسالة النبي محمد ﷺ

• كانت البشرية في القرن السادس من الميلاد تعاني من انتشار الفساد والجهل.

• كانت الدولتان الكبيرتان (الفرس والروم) متأثرتين بالديانات المُضللة (المجوسية والعبادة المُشركَة).

• سادَت الوثنية في الجزيرة العربية، مع وجود عدد قليل من المُعتنقين للنصرانية واليهودية.

• اتخذ العرب الأصنام آلهةً لهم، وقد ورد ذكر بعضها في القرآن.

• سادت الكثير من المظالم والمفاسد الاجتماعية: أَوْاد البنات، وإرث الزوجة مع متاع الميت، وظلم الأقوياء للضعفاء.

• سيطرت العصبية القبلية والتبعية العمياء، والاستبداد، والاحتكام للشريعة القائمة على الغزو والنهب، وأكل الربا.

• حَفَّت البشرية بِظُلمة الجهل والخرافة والتفاهة.

• أدرك المُدركون لِرسالات الأنبياء وِبشاراتهم بِمجيء مُبعوث لِرحمة العَالمين، أن البشرية مُنذِمة بِحاجةٍ لِنور الهُدى الجديد.

• بعث الله تعالى رسوله محمداً ﷺ رحمةً للعالمين.

• كانت البعثة المحمدية نعمةً إلهيةً ورحمةً ربانيةً شاملةً لِجميع الأقوام، وخاصة العرب الذين لم يُبعث الله فيهم رسولاً من بعد إسماعيل.

• طَهَّرَ النبي محمد ﷺ قومه من دنس الجاهلية وخبث معتقداتها.

• أنقَذَت البعثة المحمدية أَهل الكِتاب (والوثنيين) من دوامة تحريفهم لِرسالة الله .

النبوة

• النبوة هي وصول خبرٍ عظيمٍ من الله  بطريق الوحي إلى عبدٍ من عباده.
• الرسالة هي تكليف الله  أحد أنبيائه لتبليغ الناس رسالته وهداياته و ما يريد خالقهم.
• النبي محمد ﷺ حظي بالنبوة والرسالة من الله .
• أشار الله جل شأنه إلى تشريفه بالمنزلتين معاً في القرآن الكريم.

صفات الأنبياء والرسل

• العصمة:

  • الأنبياء معصومون من المعاصي الظاهرة والباطنة في تبليغ الرسالة.
  • الأنبياء مُصطَفون من قبل الله مُثَْلَى.
  • عصمة النبي تتضمن الحفظ من المعاصي الظاهرة كشرب الخمر، والسرقة، والكذب، والباطنة كالحسد، والكبر، والرياء كما تتضمن عصمته في تبليغ الرسالة.
  • في حال لم يكلف النبي بشريعة من قبل، فالعصمة غير ذات موضوع، لأن المعاصي والمخالفات إنما تتصور بعد ورود الشرع والتكليف به.

• الصدق: الأنبياء مُتصفون بالصدق المطلق.

• الفطانة: الأنبياء ذوو ذكاءٍ وفهمٍ عميقٍ وسرعة بديهية، يستطيعون إقناع خصومهم، وإفحام المعاندين، والمكابرين.

• التبليغ: الرسل مُلَزمون بتبليغ رسالة الله دون إخفاء أي شيء.

• لا يمكن لأحد من البشر أن يكتسب النبوة، بل هي منحة ربانية.

• كل البشر يخطؤون، فلا أحد معصوم من الخطأ إلا الأنبياء.

الحكمة من إرسال الرسل

• تعرِيفُ الناس بربهم وهدايتهم لعبادته.
• تعليم الناس الحكمة من مجيئهم إلى هذه الدنيا.
• إصلاح أحوال الناس وتزكية أنفسهم وتطهير أخلاقهم.
• إنقاذ البشر من الاختلاف في حياتهم وهدايتهم إلى الحق.
• إقامة الدين، والحفاظ عليه، والنهي عن التفرق فيه.
• تبشير المؤمنين بما أعد لهم من نعيم، وإنذار الكافرين بعواقب كفرهم.
• إقامة الحجة عليهم من ربهم.
• يكونوا أسوةً حسنةً للناس في السلوك القويم، والأخلاق الفاضلة، والعبادة الصحيحة.