Untitled Quiz

مُقدمة

• هذه المحاضرة مُخصصة لتاريخ فن العمارة المصرية القديمة.
• المحاضرة تُغطي الفترة من 5000 عام حتى القرن الأول للميلاد.

العمارة المصرية القديمة

• بدأت العمارة المصرية القديمة قبل 5000 عام.
• تركزت بُنيَان هذه العمارة على ضفتي نهر النيل.
• استخدمت المواد الأولية في البناء هي الطين، القصب، والطوب النيء (الأخضر).
• تطور البناء لاحقًا باستخدام الحجر ثم الجرانيت.
• تميزت الحوائط بخصائص مميزة، بحيث ميلها إلى الداخل، مما يعطي قوة وتحمُل للمبنى.
• تمّ تعزيز الطين بالقصب والأخشاب، ليُعطي الشكل الخارجي قابلية الانحناء للهيكل الداخلي.

التطور في العمارة الحجرية

• تلت العمارة اللبنية تطوراً في العمارة الحجرية.
• في عصر الأسرة الرابعة، ازدادت العمارة الحجرية.
• أصبحت العمارة الحجرية أكثر تنوعاً، مع الأهرامات الضخمة والمعابد الفسيحة.
• العادة السائدة في العمارة المصرية القديمة هي الضخامة الهائلة في الأعمدة.

المُستويات الجديدة للزخرفة

• شهدت العمارة في عصر الأسرتين الخامسة والسادسة تحولاً كبيراً.
• انخفض الاعتماد على الأحجام الهائلة.
• ازداد الاعتماد على الزخرفة.
• ظهرت في الأعمدة أشكال زخرفية كالزهرة المصرية أو قمم النخيل.

أشكال البناء

• اتّسمت بنسبة مستمرة من الاتساق في الاتجاهات.
• اتّسمت بالتماثل في الأجزاء.
• اعتمدت على الأشكال المستطيلة أو المربعة مع ترابطها.
• شكل المبنى الأساسي كان مستطيلًا مُجزأً إلى مستطيلات أصغر.

الفتحات

• نظرًا لشدة حرارة المناخ، قلّت مساحة الفتحات.
• تم الاكتفاء بفتحات ضيقة في واجهات المبنى، وأعلى الحوائط.
• استخدمت الفتحات الضيقة لتوفير إضاءة خافتة، تعزز من هيبة ووقار المكان.

العمود

• كان العمود مكونًا من قوائم مرتبطة عرضًا بمواد نباتية، ملأتها مادة أخرى كالطين.
• أعمدة مفرطة عن سطح الأرض لتوزيع عبء وزنها.
• الأعمدة تشبه الأعمدة الحديدية والأربطة العرضية في المباني الحديثة.

الحوائط

• استخدم المصريون القدماء، في بعض الأحيان، قوائم من الجريد (النباتات الجافة) والأخشاب.
• أُعطيت هذه القوائم في بعض الحالات مادة الطين الخارجي.
• أصبحت الحوائط المصرية ذات طابع زخرفي، عن طريق زخرفة الكورنيش.
• استخدموا زعف النخل، والذي قلّد في البناء الحجري.

وحدة البناء - القياس - التشكيل

• المُصنّعون القدامى قد ابتكروا وحدة بناء مكونة من الطوب.
• حددوا شكلاً ونسبًا للطوب من 8000 سنة.
• ابتكر المصريون نظام قياس وحدات البناء.
• وحدة بناء مكونة من الطوب ابتكار المصريين القدماء قبل 8 آلاف سنة
• وحدات القياس (البوصة الهرمية إلى الذراع المعماري، وغيرها).
• ابتكر المصريون تقسيمات عشريّة ومئويّة لوحدات القياس
• ابتكر المصريون القدماء نظامًا هندسيًا وتشكيليًا.

الأسقف

• استُخدمت الأسقف لحماية البُنى من العوامل الخارجية كالرياح والمطر.
• استخدم النخل في بناء الأسقف.
• استخدمت بلاطات الحجر في المعابد لغطاء الأسقف.
• الأسقف كانت أفقية في أغلب المعابد المصرية نظراً لقلة الأمطار.

الطرز والأعمدة

• المعماريون المصريون وضعوا أساساً للطرز المعمارية.
• الأعمدة المربعة والمستديرة.
• الأعمدة ذات القنوات.
• الأعمدة الحتحورية.
• الأعمدة النخيلية.

الأعمدة المربعة والمستديرة

• الأعمدة المربعة كبيرة وُضعت في الأسرة الرابعة من الجرانيت الصلب.
• الأعمدة المستديرة ظهرت في الدولة القديمة.

الأعمدة الحتحورية

• العمود على شكل زهرة.
• الأعمدة المركبة.

الأعمدة النخيلية

• استلهم شكلها من شجرة النخيل
• تميزت بزخرفة زعف النخيل في قمة العمود.

أعمدة اللوتس والبردى

• عمود اللوتس مكون من زهرة اللوتس.
• عمود البردى مكون من نبات البردى .

العمود المركب

• من أكثر الأعمدة إبداعًا لدى المصريين.
• العمود يُعدّ تركيبة بين نباتي اللوتس والبردى.

الحليات والكرانيش

• كانت الحليات مُعدومة في العمارة المصرية القديمة.
• استخدام Gorge والحزام الأسطواني في الكورنيش الفرعوني
• الأمثلة على الكورنيش الفرعوني في حوائط زوسر بسقارة.

المعابد

• تُقسم المعابد المصرية إلى فئتين: معابد دينية، و معابد جنائزية.
• المعابد الدينية تُقام لتكريس الآلهة.
• المعابد الجنائزية تُقام لتكريس للروح.

رمزية المعابد

• معبد حورس: وُجد في مصر القديمة.
• معبد أمون بالكرنك: من أكبر واشهر المعابد القديمة.
• معابد الدولة القديمة، تُقام بصفة عامة على الشاطئ الشرقي لنهر النيل.
• معبد الإلهة هاتور: بمدينة دندرة.
• معبد الملكة حتشبسوت.

البحيرة المقدسة

• تُستخدم في تطهير الكهنة.
• تتّسم بعمق ثابت.
• تُستخدم لتنظيم وقائع المعابد المصرية.

معبد أمون بالاقصر

• بني عام 1450 ق.م.
• كان المعبد جزءًا من مدينة طيبة.

مسلة

• عبارة عن عامود من الجرانيت
• يمتاز بقطعة واحدة من الجرانيت.
• على شكل قطعة واحدة من الجبل
• المسافات.

الاهرامات

• هرم الجيزة من بين أبرز الهياكل.
• رمزًا للخلود.