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Questions and Answers
하나님은 욕심만은 자본주의 투자자이다.
False
하나님 나라의 제자는 세상적인 안전을 목표로 하는 것이다.
False
달란트를 투자하는 것은 소극적인 종교적 성향을 의미한다.
False
마지막 심판의 기준은 오른편에 있는 자들의 행동에 따르지 않는다.
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하나님 나라의 제자는 세속적인 위험 부담을 알지 못한다.
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행위구원론은 예수님의 가르침에 포함되어 있습니다.
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유대인과 바리세인보다 더 뛰어넘는 의의가 하나님 나라에 들어가는조건입니다.
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하나님의 뜻대로 행하는 자는 반드시 선행을 갖추어야 합니다.
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주여주여 하는 자마다 하나님 나라에 들어갑니다.
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하나님의 인정은 인간의 확신보다 중요합니다.
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예수님은 믿음과 선행이 별개 문제라고 하셨습니다.
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선행이 없는 믿음은 완전한 믿음이라 할 수 있습니다.
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예수님은 선행의 기준으로 믿음을 판가름하신다고 하셨습니다.
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악인들도 예수님께 선행을 했다는 것은 기억이 납니다.
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예수님은 업적이 중요하다고 하셨습니다.
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예수님은 업적중심, 효과중심으로 사역했다.
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예수님은 세상적인 효과를 생각해 제자를 뽑았다.
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하나님의 뜻은 세상의 흐름을 중요시하는 것이다.
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진정한 지혜자들은 사회적으로, 영적으로, 육체적으로 풍족한 사람들을 찾아 된다.
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우리나의 삶의 목표는 세속적인 안전을 찾는 것이다.
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Study Notes
Here are the study notes in Korean:
하나님 나라의 제자되기
- 하나님 나라의 제자는 뭔가 하면 되고 하나님의 뜻대로 행하는 자입니다.
- 이를 이루려면 적극적인 투자 행위를 해야 합니다.
- 하나님 나라의 제자는 세상적인 안전을 목표로 하는 것이 아니라 하나님의 뜻에 순종하는 적극적인 행동의 문제입니다.
마지막 심판
- 마지막 심판의 기준은 뭔가?
- 예수님께서 행위로 강조하시는 이유는 이 행위가 하나님의 통치를 우리가 받아왔다는 것을 입증해주는 증거라는 것입니다.
- 세속적인 업적이 아니라 하나님의 인정과 확인이 중요합니다.
믿음과 선행
- 믿음과 선행은 별개의 문제가 아니라 함께 합해져 있어야 완전할 수 있습니다.
- 믿음이 없는 선행은 무의미하고 방향이 없으며, 선행이 없는 믿음 또한 공허하고 죽은 것입니다.
- ，因此 믿음과 선행은 상호 보완적인 의미를 갖습니다.
선행의 중요성
- 선행은 예수님께 하는 것입니다.
- 예수님께 하는 선행은 곧 예수님 자신에게 한 것입니다.
- 지극히 작은 자 하나를 볼 때 예수님을 보듯이 보라는 것입니다.
지극히 작은 자와의 관계
- 예수님은 지극히 작은 자와 동일시하십니다.
- 우리는 지극히 작은 자를 어떻게 대하는가가 중요합니다.
- 지극히 작은 자에 대한 태도는 하나님의 뜻입니다.
업적중심 vs. 人 중심
- 예수님은 업적중심, 효과중심으로 사역하지 않았습니다.
- 예수님은 사람에 대한 관심을 가져라 라고 얘기를 하십니다.
- 우리의 관심이 어디에 집중해야 할 것인가를 이 마지막 교훈은 정말 아주 명확하게 선언해 주고 있습니다.
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Description
하나님 나라의 제자는 하나님의 뜻대로 행하는 자입니다. 마지막 심판의 기준은 예수님의 행위에 있습니다.
