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Questions and Answers
마태복음은 유대적인 특징만을 보임
마태복음은 유대적인 특징만을 보임
False
마태복음의 구조적 특징에 4개의 주요 설교/교훈 단락들이 있음
마태복음의 구조적 특징에 4개의 주요 설교/교훈 단락들이 있음
False
마태복음의 문학적 특징에 인클루지오 구조를 사용하지 않음
마태복음의 문학적 특징에 인클루지오 구조를 사용하지 않음
False
포도원 주인 비유는 3시에 와서 12시에 온 자들에게 한 대나리 온시 나눠 주는 비유
포도원 주인 비유는 3시에 와서 12시에 온 자들에게 한 대나리 온시 나눠 주는 비유
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마태복음의 특징 중 하나로 이방인들에게로 확장된 예수님의 선교 대상이 없음
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마태복음의 문학적 특징에 자주 2의 구조를 사용함
마태복음의 문학적 특징에 자주 2의 구조를 사용함
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인클루지오 구조는 3가지 주제로 읽어야 함
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베드로의 질문은 '누가 꼴찌인가'에 답함
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마태복음은 하나님 나라를 중심으로 하지 않는 책
마태복음은 하나님 나라를 중심으로 하지 않는 책
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마태복음은 유대적인 특징과 반 유대적인 특징을 동시에 Holds.
마태복음은 유대적인 특징과 반 유대적인 특징을 동시에 Holds.
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마태복음의 구조적 특징에 5개의 주요 설교/교훈 단락들이 있음.
마태복음의 구조적 특징에 5개의 주요 설교/교훈 단락들이 있음.
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포도원 주인 비유는 6시에 와서 9시에 12시에 3시에 5시에 온 자들에게 똑같이 한 대나리 온시 나눠 주는 비유.
포도원 주인 비유는 6시에 와서 9시에 12시에 3시에 5시에 온 자들에게 똑같이 한 대나리 온시 나눠 주는 비유.
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마태복음은 하나님 나라를 중심으로 하는 책.
마태복음은 하나님 나라를 중심으로 하는 책.
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인클루이오 구조는 마태복음 19장 30절, 20장 16절에 사용됨.
인클루이오 구조는 마태복음 19장 30절, 20장 16절에 사용됨.
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마태복음의 문학적 특징에는 자주 3의 구조를 사용함.
마태복음의 문학적 특징에는 자주 3의 구조를 사용함.
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베드로의 질문은 '누가 첫째인가'에 답함.
베드로의 질문은 '누가 첫째인가'에 답함.
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마태복음의 특징 중 하나로 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한됨.
마태복음의 특징 중 하나로 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한됨.
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하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답하는 것은 행복의 의미.
하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답하는 것은 행복의 의미.
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마태복음은 유대적인 특징만을 보임
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포도원 주인 비유는 6시에 와서 12시에 온 자들에게 한 대나리 온시 나눠 주는 비유
포도원 주인 비유는 6시에 와서 12시에 온 자들에게 한 대나리 온시 나눠 주는 비유
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마태복음의 문학적 특징에는 자주 3의 구조를 사용함
마태복음의 문학적 특징에는 자주 3의 구조를 사용함
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인클루이오 구조는 3가지 주제로 읽어야 함
인클루이오 구조는 3가지 주제로 읽어야 함
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베드로의 질문은 '누가 첫째인가'에 답함
베드로의 질문은 '누가 첫째인가'에 답함
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마태복음의 특징 중 하나로 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한되었으나 후에는 이방인들에게로 확장됨
마태복음의 특징 중 하나로 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한되었으나 후에는 이방인들에게로 확장됨
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하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답하는 것은 행복의 의미
하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답하는 것은 행복의 의미
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마태복음은 하나님 나라를 중심으로 하는 책
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마태복음의 구조적 특징에는 5개의 주요 설교/교훈 단락들이 있음
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Study Notes
마태복음의 특징 - 문화적 배경
- 마태복음은 유대적이면서도 동시에 반 유대적인 특징을 보임
- 유대적인 특징:
- 아람어 사용, 유대 문화 관습 등이 등장함
- '하늘나라'와 같은 표현이 자주 등장하는데 이는 유대인들에게 익숙한 표현
- 예수님의 계보가 아브라함부터 시작하여 유대인의 메시아임을 강조
- 반 유대적인 특징:
- 바리새인과 유대 지도자들에 대한 비판이 강함
- 유대인들이 하나님 나라를 빼앗기고 이방인들이 받게 될 것이라고 선언
- 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한되었다가 이방인들에게로 확장됨
마태복음의 문학적 특징
-
매우 체계적이고 구조화된 복음서
-
다음과 같은 구조적 특징이 있음:
- 5개의 주요 설교/교훈 단락들이 있음 (산상수훈, 제자도 교훈 등)
- 이야기와 교훈이 교차적으로 배열됨
- 3단계 구조: 메시아의 정체성, 선포, 고난과 죽음
- 자주 3의 구조를 사용함 (계보, 교훈, 기도문 등)
- 시작과 끝을 같은 용어로 감싸는 인클루지오 구조를 활용
-
이러한 문학적 특징을 통해 마태가 예수님의 정체성과 가르침을 체계적으로 전달하고자 함을 알 수 있음### 행복의 의미
-
하나님 나라의 복興이 무엇인지 묻는 질문에 답함
-
하나님 나라를 소유한 자들의 행복은 처음과 끝에 하나님 나라를 중심으로 함
인클루지오 구조
- 6가지의 복도이 주제로 읽어야 함
- 마태복음 19장 30절, 20장 16절에 인클루지오 구조를 보여줌
- 예 꼴찌와 첫째의 인클루지오 구조를 통해 하나님 나라를 강조함
포도원 주인 비유
- 포도원 주인 비유는 6시에 와서 9시에 12시에 3시에 5시에 온 자들에게 똑같이 한 대나리 온시 나눠 주는 비유
- 첫째와 꼴찌가 첫째 된 자가 꼴찌 된다는 비유의 핵심
- 베드로의 질문 "누가 첫째인가"에 답함
예수님의教訓
- 첫째는 꼴찌 된다, 첫째가 되려고 하지 마라
- 꼴찌의 위험이 있고, 꼴찌가 오히려 첫째가 될 것이다라는 결론을 내림
마태복음의 특징
- 마태복음은 하나님 나라를 중심으로 하는 책
- 1장 2장을 살피면 마태복음의 색깔과 맛을 느껴질 것임
마태복음의 특징 - 문화적 배경
- 마태복음은 유대적이면서도 동시에 반 유대적인 특징을 보임
- 유대적인 특징: 아람어 사용, 유대 문화 관습, '하늘나라'와 같은 표현
- 예수님의 계보가 아브라함부터 시작하여 유대인의 메시아임을 강조
- 반 유대적인 특징: 바리새인과 유대 지도자들에 대한 비판, 유대인들이 하나님 나라를 빼앗ги고 이방인들이 받게 될 것
- 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한되었다가 이방인들에게로 확장
마태복음의 문학적 특징
- 체계적이고 구조화된 복음서
- 5개의 주요 설교/교훈 단락: 산상수훈, 제자도 교훈 등
- 이야기와 교훈이 교차적으로 배열, 3단계 구조: 메시아의 정체성, 선포, 고난과 죽음
- 자주 3의 구조를 사용, 시작과 끝을 같은 용어로 감싸는 인클루지오 구조
행복의 의미
- 하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답
- 하나님 나라를 소유한 자들의 행복은 처음과 끝에 하나님 나라를 중심으로 함
인클루지오 구조
- 6가지의 복도이 주제로 읽어야 함
- 마태복음 19장 30절, 20장 16절에 인클루지오 구조를 보여줌
- 예 꼴찌와 첫째의 인클루지오 구조를 통해 하나님 나라를 강조
포도원 주인 비유
- 포도원 주인 비유는 6시에 와서 9시에 12시에 3시에 5시에 온 자들에게 똑같이 한 대나리温시 나눠 주는 비유
- 첫째와 꼴찌가 첫째 된 자가 꼴찌 된다는 비유의 핵심
- 베드로의 질문 "누가 첫째인가"에 답
예수님의教訓
- 첫째는 꼴찌 된다, 첫째가 되려고 하지 마라
- 꼴찌의 위험이 있고, 꼴찌가 오히려 첫째가 될 것이다라는 결론을 내림
마태복음의 특징 - 문화적 배경
- 마태복음은 유대적이면서도 동시에 반 유대적인 특징을 보임
- 유대적인 특징: 아람어 사용, 유대 문화 관습, '하늘나라'와 같은 표현
- 예수님의 계보가 아브라함부터 시작하여 유대인의 메시아임을 강조
- 반 유대적인 특징: 바리새인과 유대 지도자들에 대한 비판, 유대인들이 하나님 나라를 빼앗ги고 이방인들이 받게 될 것
- 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한되었다가 이방인들에게로 확장
마태복음의 문학적 특징
- 체계적이고 구조화된 복음서
- 5개의 주요 설교/교훈 단락: 산상수훈, 제자도 교훈 등
- 이야기와 교훈이 교차적으로 배열, 3단계 구조: 메시아의 정체성, 선포, 고난과 죽음
- 자주 3의 구조를 사용, 시작과 끝을 같은 용어로 감싸는 인클루지오 구조
행복의 의미
- 하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답
- 하나님 나라를 소유한 자들의 행복은 처음과 끝에 하나님 나라를 중심으로 함
인클루지오 구조
- 6가지의 복도이 주제로 읽어야 함
- 마태복음 19장 30절, 20장 16절에 인클루지오 구조를 보여줌
- 예 꼴찌와 첫째의 인클루지오 구조를 통해 하나님 나라를 강조
포도원 주인 비유
- 포도원 주인 비유는 6시에 와서 9시에 12시에 3시에 5시에 온 자들에게 똑같이 한 대나리温시 나눠 주는 비유
- 첫째와 꼴찌가 첫째 된 자가 꼴찌 된다는 비유의 핵심
- 베드로의 질문 "누가 첫째인가"에 답
예수님의教訓
- 첫째는 꼴찌 된다, 첫째가 되려고 하지 마라
- 꼴찌의 위험이 있고, 꼴찌가 오히려 첫째가 될 것이다라는 결론을 내림
마태복음의 특징 - 문화적 배경
- 마태복음은 유대적이면서도 동시에 반 유대적인 특징을 보임
- 유대적인 특징: 아람어 사용, 유대 문화 관습, '하늘나라'와 같은 표현
- 예수님의 계보가 아브라함부터 시작하여 유대인의 메시아임을 강조
- 반 유대적인 특징: 바리새인과 유대 지도자들에 대한 비판, 유대인들이 하나님 나라를 빼앗ги고 이방인들이 받게 될 것
- 예수님의 선교 대상이 처음에는 이스라엘에 국한되었다가 이방인들에게로 확장
마태복음의 문학적 특징
- 체계적이고 구조화된 복음서
- 5개의 주요 설교/교훈 단락: 산상수훈, 제자도 교훈 등
- 이야기와 교훈이 교차적으로 배열, 3단계 구조: 메시아의 정체성, 선포, 고난과 죽음
- 자주 3의 구조를 사용, 시작과 끝을 같은 용어로 감싸는 인클루지오 구조
행복의 의미
- 하나님 나라의 복흥이 무엇인지 묻는 질문에 답
- 하나님 나라를 소유한 자들의 행복은 처음과 끝에 하나님 나라를 중심으로 함
인클루지오 구조
- 6가지의 복도이 주제로 읽어야 함
- 마태복음 19장 30절, 20장 16절에 인클루지오 구조를 보여줌
- 예 꼴찌와 첫째의 인클루지오 구조를 통해 하나님 나라를 강조
포도원 주인 비유
- 포도원 주인 비유는 6시에 와서 9시에 12시에 3시에 5시에 온 자들에게 똑같이 한 대나리温시 나눠 주는 비유
- 첫째와 꼴찌가 첫째 된 자가 꼴찌 된다는 비유의 핵심
- 베드로의 질문 "누가 첫째인가"에 답
예수님의教訓
- 첫째는 꼴찌 된다, 첫째가 되려고 하지 마라
- 꼴찌의 위험이 있고, 꼴찌가 오히려 첫째가 될 것이다라는 결론을 내림
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Description
마태복음은 유대적이고 반 유대적인 특징을 보임. 유대 문화 관습, 아람어 사용, 예수님 계보 등 유대적인 특징과 바리새인 비판, 유대 지도자 비판 등 반 유대적인 특징이 나타남.