Sammendrag Islamsk lære 3. PDF

Sammendrag Islamsk lære 3.kl-4.kl periode September 2024-Desember 2024 Fem søyler i Islam (Fiqh) 1. Shahadah: For å bli muslim må du erkjenne/bevitne at det kun er en Gud, Allah. «Det er ingen Gud enn Allah, og Muhammad er hans sendebud.» «La illaha illallah muhammaden ras...

Sammendrag Islamsk lære 3.kl-4.kl periode September 2024-Desember 2024 Fem søyler i Islam (Fiqh) 1. Shahadah: For å bli muslim må du erkjenne/bevitne at det kun er en Gud, Allah. «Det er ingen Gud enn Allah, og Muhammad er hans sendebud.» «La illaha illallah muhammaden rasulullah» 1. Bønn Vi har 5 bønn som er: Fajr – morgenbønnen Duhur- formiddagsbønnen Asr – ettermiddagsbønnen Magrib – kveldsbønn (solnedgang) Isha – nattbønnen 2. Zakat Det er en andel av våre verdier av eiendeler som vi gir til de trengende. Det skal gis 2,5% av vår andel engang i året. 3. Sawn -Faste Sawn på arabisk betyr «å holde seg unna» Vi starter fasten ved at vi først spiser suhoor før Fajr, og i det Fajr blir må vi starte fasten vår. Da kan vi ikke spise eller drikke helt til Magrib. Når Magrib blir skal vi åpne fasten vår.  I ramadan faster vi i 30 dager og disse dagene er obligatorisk fasting. Men vi har også frivillige fasting som sunnah dager Mandager og Torsdager. Når vi har nådd puberteten er det obligatorisk å faste i ramadan. 4. Hajj Hvis helsen din er i orden og du har økonomi for å utføre hajj. Da blir Hajj obligatorisk å utføre. Taharah – renslighet Det er 3 måter vi bruker vann på for å holde oss ren. Istinja- å bruke vann til å rense seg etter å vært på do Wudu- vi vasker deler av kroppen Ghusl- Dusjer hele kroppen Wudu Når vi skal be Salah så kommer vi til å snakke med Allah swt. Wudu forbereder oss for Salah ved at vi renser oss. Så ved å utføre wudu gjør vi nettopp det. Det sies at når man utfører wudu vasker man vekk også synder. Uten wudu er kan man ikke utføre salah. Man kan heller ikke lese Koranen eller røre den. Det går an å resitere hvis man kan versene utenat. Wudu er også en type tilbedelse som går ut på å rense deler av kroppen. Det er 4 fard handlinger i Wudu: - Vaske fjeset - Vask begge hendene - Stryk hodet med våte hender en fjerde del av hodet engang. - Vask begge føtter til ankel engang Hvis man glemmer å uføre en handling av de 4 fard handlingene i wudu så er ikke wudu komplett. Sunnah handlinger av Wudu: -Intensjon trenger ikke å være verbalt. Ved å gjøre en handling er en intensjon av seg selv. - Før i tiden var det vanlig at man gjøre wudu et annet sted enn det man er vant med i dag som på badet. Da kunne man si Bismillah før man startet å gjøre wudu. Men i dag er det ikke mulig da badet og doen er i ett og det er ikke tillatt og si Bismillah på badet. -Man vasker gå over hendene og stryker sammen dem 3 ganger er en sunnah handling. Men det er kun obligatorisk å gjøre det 1gang. - Å bruke miswak under Wudu Profeten s.a.w elsket å bruke miswak. Han brukte den hver morgen og kveld, i hver wudu, hver salah, hver gang han går inn i huset. Miswak er fra oliventre og er anbefalt å bruke. - Skylle munnen 3 ganger, spytte ut 3 ganger - Rens nesen 3 ganger. Høyre hånd med vann i nese og bruker venstre hånd og snyte 3 ganger. - Khilal, arabisk ord som betyr å rengjøre eller tørke mellomrommet mellom fingrene eller tærne. Høyre hånd vasker venstre finger og tærne. Venstre hånd vasker høyre finger eller tærne. - Vaske ansiktet 3 ganger. Vaske høyre armen 3 ganger og venstre armen 3 ganger. - Vi stryker våte hender over hodet engang - Går gjennom øret engang. - Wudu skal gjøres i rekkefølge - Viktig vi vasker andre delen før den andre delen blir tørt.  Nawaqid av Wudu Ting som gjør at Wudu brytes, ting som gjør at vi må ta Wudu på nytt før vi kan be. - Gå på do Hvis du går på do, må du gjøre wudu på nytt. - Kaste opp munnfull - Å sovne - Besvimer - Ler høyt i salah, da bryter man slah og wudu - Blør og det renner blod fra såret, moser en kvise Makruh i Wudu Ved å gjøre noe av disse makruh handlingene vil wudu bli mindre verdt og miste sin fulle velsignelse. 1. Ikke gjør wudu på er skitten sted 2. Ikke rens nesen med høyre hånd 3. Ikke gjør Wudu på en måte som er i strid med sunnaen. Eksempelvis, ikke vask føttene før ansiktet 4. Ikke snakk om verdslige ting mens du gjør wudu Vann er en gave fra Allah. Vi bør bruke det på riktig måte og ikke sløse det bort. Forklaring av ord: Wudu: Den rituelle rensingen som muslimer utfører før bønn Makruh: Handlinger som er sterkt frarådet i Islam, men ikke strengt forbudt Sunna: Profeten Muhammads ord og handlinger, som muslimer følger som eksempel Kort sagt: Dette forklarer fire ting man bør unngå når man gjør wudu for å sikre at Wudu er gyldig og får sin fulle velsignelse. Mustahabbat Sunnomske vaner i ablusjon Ved å følge disse sunnomske vanene under wudu, vil du få større belønning. Dette bør gjøre under wudu: Begynn med høyre hånd: Start alltid med wudu med å vaske høyre hånd Gni nakkken. Når du vasker ansiktet, gni også baksiden av nakken. Vend mot Qibla: Stå vendt mot retningen til Kaaba i Mekka (Qibla) under wudu. Sitt på et rent sted: Finn et rent og høyt sted å sitte under wudu. Gjør det selv: Det er best å utføre wudu selv, uten hjelp fra andre. Nøkkelorder: -Handlinger i Islam er plassert på forskjellige grupper. Noen er sunnah mens andre er mustahabb. Det finnes også noe som er makruh og andre naqid. Fara’id: Flertall for fard. Fard er noe som må bli gjort. Hvis du f.eks utfører ¾ fard i wudu da er ikke wudu komplett. Sunan: Flertall for Sunnah Sunnah er en handling som Rasulullah saw praktiserte og utførte. Ved å følge sunnah vi får mye belønninger. Mustahabbat: Flertall for Mustahabb. Mustahabb er en handling som er godt for oss å gjøre og elsket i Islam. Vi får ekstra belønninger når vi gjør mustahabb handlinger. Makruhat: Flertall for Makruh. Makruh er noe som er mislikt i Islam. Vi bør holde oss unna fra noe som er makruh. Nawaqid: Flertall for Naqid Nawaqid er handlinger som ødelegger andre handlinger. Akhlaq Å holde løfte: Å holde løftet betyr å handle i henhold til den gitte forpliktelsen. Å handle i henhold til de gitte ordene, å holde et løfte til hvem som helst kalles å holde løftet. Vi burde tenke godt før vi gir løfte. Vil vi klare dette? Hvis svaret ja. Da kan du gi ditt løfte. Hvis ikke, ikke gjøre det! I dag kan vi se at mange gir løfter med holder dem ikke. Fordel ved å holde løftet: 1. Folk vil stole på oss. 2. Allah vil være fornøyd. 3. Han får lykke og fred i Akhirat. Resultat av løftebrudd; 1. Ingen vil stole på oss. 2. Allah vil ikke være fornøyd. 3. Han får ikke lykke og fred i Akhirat. En hykler er en person som forteller folk at de er muslimer, men egentlig inni seg de er ikke muslim. En slik person blir kalt for Munafiqh på arabisk. En Munafiqh vil få den verste straffen i Jahannam. Å være takknemlig Hvis du prøver å telle alle Allahs gaver, du klarer aldri å telle dem alle. Mennesker er urettferdig og utakknemlige. (Koranen 14:34) Din herre erklært, hvis du viser takknemlighet, vil jeg absolutt gi deg mer, og hvis du er utakknemlig er straffen min alvorlig. Abu Hurayrah ra, rapporterte at Rasulullah saw sa: En person som spiser og er takknemlig er som en som faster og er tålmodig. Så å være takknemlig er en stor kvalitet noe som alle muslimer må ha. Allah swt har velsignet oss med utallige velsignelser og tjenester så mye at vi aldri klarer å takke ham nok. Da han bør alltid bli takket. 3 måter- å vise takknemlighet til Allah 1. Si Alhamdulillah 2. Vær glad for velsignelsen(gaven) 3. Bruk denne velsignelsem (gaven) i lydighet til Allah og ikke bruke den i ulydigheten til Allah Eksempel: Vi bruker tungen som eksempel. Hvordan kan vi takke Allah for denne gaven? 1. Vi sier Alhamdulillah 2. Vi burde være glad for at vi kan bruke tungen til å kunne snakke. 3. Vi burde sørge for å bruke tungen som gjør Allah fornøyd og ikke si ting som kan gjøre Allah ufornøyd. Hvis vi er takknemlig, Allah vil øke det i den gaven ved å gjøre den sterkere og gi oss mer av det. Men hvis vi er utakknemlige. Da har Allah advart oss at hans straff er alvorlig. Derfor bør vi være glade for gavene fra Allah og takke han ofte. Noen ganger folk ser på andre og blir sjalue. Og det er fordi de ikke er glade for hva Allah har gitt dem i gave. En sjalu person kan aldri bli lykkelig og derfor er dem utakknemlig mot Allah. De tenker alltid på hva andre har og glemmer å se hva de selv har fått. Vi må aldri være sjalu. Rasulullah saw sa: Sjalusi spiser opp gode gjerninger som ild brenner ved. Alle våre gode gjerninger blir ødelagt hvis vi blir sjalue. Et annet viktig poeng å huske er at en del av å takke Allah er å takke mennekser. Dette betyr er at når noen gjør godt mot oss eller noen gir oss noe må vi ikke glemme å takke dem fordi Rasulullah saw: Den som ikke takker folket har ikke takket Allah. Hvordan? Den som har gjort en tjeneste gjort mot ham og sier til den som gjorde det: Jazekallahu Khayr (som betyr må Allah belønne deg) har gjort nok til å takke ham. Gode gjerninger: Gode gjerninger i Islam betyr å gjøre noe fint for andre, være snill og hjelpe til. Allah elsker når vi hjelper hverandre, og at profeten Muhammad saw oppmuntret oss til å være gode mot alle, inkl. familie, venner og til og med dyr. Eks: hjelper til hjemme, vise respekt og være snill. Når vi gjør gode gjerninger, får vi ikke bare andre føle seg bra, men vi blir også belønnet av Allah. Det å smile eller hjelpe til en venn får vi belønning for. En del å være muslim er å bry seg om samfunnet rundt oss Gode gjerninger kan skape et tryggere og mer omsorgsfullt samfunn der folk hjelper hverandre. Hilsing(Adab) Når du blir møtt med en salam, returner med en bedre salam eller samme. Assalamu alaikam x 10 belønninger Assalamu alaikam wa rahmetullahi x 20 belønninger Assalamu alaikam wa rahmetullahi wa barakahtuhu x 30 belønninger Når dere skal gi salam til hverandre husk følgende handlinger: - Hils på folk du kjenner og også andre du ikke kjenner ved å si «Assalamu alaikam» - Du skal hilse først i 3 anledninger: Når du møter en eldre, Går forbi de som sitter, Møter på en stor gruppe - Hils hver gang du møter noen, selv om dere møtte på tidligere - Hils hver gang du går inn i huset - Hils med en stemme slik at de hører deg Sirah Profeten saw var født i mekka i året som ble kalt «Elefant året» og i måneden Rabi’ ul Awwal. Moren hans het Amina og hans far Abdullah. Når han var 6år døde moren hans og bestefaren hans Abdul Muttalib tok vare på han til han også døde når profeten var 8år. Da tok onkelen hans vare på han og han het Abu Talib. Profeten saw giftet seg med Khadijah ra og hadde 4 døtre og 2 sønner. Profeten saw ble kjent som den troverdige. Al-Amin og As-Sadiq den mest ærligste. - Hulen Hira Når profeten saw ble 30 år følte han veldig trist med ting ham så i andre mennesker rundt han. De rike var mektige og kunne skade de fattige og svake uten noe frykt. Arbeidere og slaver ble behandlet dårlig. Mye onde gjerninger ble mer og mer vanlig. Vår profet saw begynte å bruke flere timer på å meditere. Han pleide å ta med mat som han kunne ha i flere dager og deo opp til Hulen Hira. Den ligger litt utenfor Mekka. Der ville han meditere og tilbe Allah swt. Til og med før han ble profet, pleide han å føle smerten til mennesker rundt han og ville komme på muligheter for å hjelpe dem. Den første åpenbaringen En åpenbaring er når Allah swt sender et viktig budskap til noen for å hjelpe dem å vite hva som er riktig å gjøre. Allah sendte en åpenbaring til Profeten Muhammad saw for å gi han Koranen. Profeten Muhammad saw likte å være alene noen ganger for å tenke og be til Allah swt. Han pleide å gå til et fjell som het Hira, hvor det var en hule. Der kunne ham være i fred. En dag, da han var i denne hulen, skjedde noe helt spesielt. Engelen Jibril kom til han. Engelen Jibril ds til ham: «Les!» Men profeten saw kunne ikke lese så han sa: «Jeg kan ikke». Engelen Jibril sa igjen: «Les!» men proften saw svarte igjen: «Jeg kan ikke lese». Engelen Jibril sa det til  ham en tredje gang og sa: «Les i navnet til din herre som har skapt»(Koranen 96:1-5) Profeten saw var veldig overrasket og litt redd etter at engelen Jibril hadde kommet til ham. Han gikk raskt hjem til sin kone Khadija og fortalte henne hva hadde skjedd. Hun roet han og sa at Allah ville ta vare på han. Denne åpenbaringen var starten på Koranen, som er Allahs ord til oss. Det var også begynnelsen på at Profeten Muhammad saw ble en profet som skulle hjelpe mennesket å følge Allahs vei. De første troende De neste versene som ble åpenbart instruerte profeten til å øke sin nattlige bønn, begynne å kalle til Allah ved og advare om skadene og straffene ved å skade andre. Profeten begynte å invitere folk til Islam. De første menneskene som svarte på hans kall og aksepterte Islam var hans elskede kone Khadija, Zayd ibn Haritha som var profetens frigitte slave, hans fetter Ali ibn Abi Talib som hadde bodd hos han siden hans tidligere barndom og til slutt hans kjære og lojale venn Abu Bakr ibn Abi Quhafah. Enkel forklaring av ordene: Vers: En del av Koranen Åpenbart: Gitt som en åpenbaring fra Gud Nattlige bønn: Bønn som utføres om natten (Tahajiud) Kalle til: Invitere til å følge Kadija: Profetens første kone Zayd ibn Haritha: En frigjort slave Ali ibn Abi Talib: Profetens fetter og en av de første muslimene Abu Bakr ibn Quhafah: En av profetens nære venner og den første kalifen. Kort oppsumert: Teksten forteller om de første menneskene som begynte å tro på Islam etter profeten Muhammad s.a.w fikk åpenbaringen fra Allah. Disse menneskene var hans familie og nære venner. Så, gjennom Allahs vilje og Abu Bakrs (rad) innsats, aksepterte også noen andre Islam. Blant disse menneskene var: - Uthman ibn Affan - Zubayr ibn al- Awwam - Abdur Rahman ibn Awf - Said ibn Abi Waqqas - Talhah ibn Ubaydillah Måtte Allah være fornøyd med dem alle. Andre tidligere muslimer inkluderte: - Bilal ibn Rabah - Abu Ubaydah ibn al-Jarrah - Fatimah bint al- Kahattab - Khawlah og Sumayyah Måtte Allah være fornøyd med dem alle. I denne tidlige fasen underviste profeten s.a.w disse følgesvennene privat, ettersom kallet til Islam måtte skje hemmelig. Invitasjonen Etter å ha kalt hemmelig i en periode, befalte Allah sin elskede profet: «Og advar de nærmeste av din slekt» Koranen 26:214 I lydighet mot Allahs befaling kalte profeten alle sine slektninger fra Banu Hashim og inviterte dem til Islam. Alle lyttet oppmerksomt bortsett fra en av profetens onkler Abu Lahab. Han avviste kallet og sa: « Jeg sverger ved Allah, dette er en dårlig ting. Du må stoppe han før han gjør det.» Imidlertidig lovet profetens onkel, Abu Talib, å beskytte sin nevø så øenge han lever Noen kommentar til oversettelsen: - Banu Hashim: Detter er navnet på en klan i Mekka som profeten Mohammed tilhørte. - Abu Lahab: En onkel av profeten som var en sterk motstander av Islam. - Abu Talib: En annen onkel av profeten som beskyttet han mot motstanderne. Hud as- (Tariq) Folket til Nuh as steg ned fra arken og begynte å leve i verden igjen. De husket hva som skjedde med folket som ikke fulgte Allahs sendebud. Folket begynte å tilbe Allah og verden var et bedre sted. Etter en lang tid glemte folket hva som hadde skjedd med deres forfedre. En av stammene som levde på jorden ble kalt Ad. Ad stammene var fra Irams barn. Iram var et av barnebarna til Nuh as. Folket Ad var veldig rike. De hadde mange barn, enorm mengde storfe, mange hager. Folket Ad va svært høye og dyktige byggherrer. De bygde slott og palasser for seg selv. Men da all den makten og rikdommen ble gitt dem ble de arrogante og trodde ingen var sterkere enn dem. De begynte å skade de svake og tok det lille de hadde fra dem. Folket Ad falt kort inn i tilbedelsen av avguder og glemte historien om folket Nuh. De var den første stammen som begynte å dyrke avguder etter den siste flommen. Allah swt sendte en profet til folket Ad og han het Hud as. Han tilhørte folket. Hud as sa til folket sitt: Mine folk tilbe Allah swt for det er ikke noe bedre enn ham. Men folket Ad likte ikke hva som ble sagt og de kalte han løgner og dum. Hud as fortsatte å kalle dem til å tilbe Allah swt. Han prøvde sitt beste å få dem vekk fra idolene. De hørte ikke på. De utfordret Hud å vise straff hvis han snakket sant. En tørke på 3 år rammet folket Ad og det regnet ikke. All dems jord og dyrkelse tørket. En dag kom en svart sky og folket Ad trodde det skulle regne. Men Hud as visste dette ikke var vanlige skyer. Skyene brakte med seg straffe. Den svarte skyen nærmet seg og nærmet seg. Plutselig en vind blåste. Vinden var så sterk at den løftet opp de høye folket Ad og kastet dem ned. Ingen steder var trygt. Vinden blåste og blåste i 8 dager og 7 netter. Etter vinden stoppet og morgen kom. Var det ingen tegn til folket Ad. Det som var igjen var det tomme og ødelagte stedet. Vi må aldri nekte sendebudets melding og aldri være arrogant, stolt uansett hvor mye ting vi har. Vi må alltid huske at det er en gave fra Allah swt og kan bli tatt vekk når som helst. Salih as-(Tariq) Salih as var en budbringer til folket Thamud. Thamud var en kjent stamme. De var etterkommere av Nuh as. Folket Thamud bodde på et sted som het Hijr i Arabia. Thamud levde etter folket Ad. Thamud tilba avguder som folket Ad. Thamud var velsignet på mange måter. De kunne bygge hus i fjellene med bare hendene. Men de satt ikke pris på disse gode tingene og var ulydig mot Allah. Allah sendte til dem en mann fra deres eget folk, en slave av Allah og Hans budbringer ved navn Salih. Han inviterte dem til å tilbe Allah, Den ene, som ikke har noen partnere. Han kalte dem til for å forlate avgudsdyrkelsen. Noen av folket Thamud trodde på Allah, men de fleste gjorde ikke det. De vantro truet Salih as ved å si at hvis han ole sluttet å be dem tilbe Allah, ville de drepe han. Salih as minnet dem om alle de velsignelsene Allah hadde gitt dem og ba dem om å ikke være utakknemlige. De kalte Salih as en løgner og gal person. De ba Salih as om å gi et bevis på at han var en budbringer. De ba han om å bringe en hunnkamel ut fra fjellet. Salih as fortalte sitt folk at dette var et tegn sendt av Allah så de ikke skulle skade den. Men Thamud trodde fortsatt ikke selv etter å ha sett tegnet. De planla og valgte en person til å gå og drepe hunnkamelen. Da de hadde drept kamelen, informerte Salih as dem om at de hadde bare 3 dager igjen å leve. Etter 3 dager ville Allahs swt straff komme. I stedet for å angre og endre sin onde veier, laget de en plan for å drepe Salih as. Ni personer samlet seg og gikk til huset hans. Før de kunne gjennomføre son onde plan, kom straffen. Da morgningen på den fjerde dagen nærmet seg ventet de for å se om noe ville skje. Plutselig hørte de en høy lyd etterfulgt av en rumling og jorden begynte å riste. Alle ble drept. Alle lyder stoppet, og ingen rørte seg lenger. Salih as og de troende ble reddet fra den fryktelige straffen. Salih as vendte seg bort fra dem og sa: « Å mitt folk, jeg har sannelig overbrakt dere budskapet fra min Herre og rådet dere liker ikke rådgivere. Fra historien om Salih as kan vi lære mange viktige leksjoner. - Vi bør alltid huske på Allahs velsignelser og ikke la vår styrke føre oss til å tro at vi er mektigere enn han - Vi bør respektere Allahs tegn og ikke avvise dem. Hunnkamelen var et tegn for Thamud, og da de ikke respekterte den kom straffen fra Allah.