Human Rights (Part 1) - PDF

‫( الفصل االول)‬ ‫حقوق االنسان ‪Human Rights‬‬ ‫بسم هللا توكلت على هللا وال خول والقوه ا الباهلل الل هم صلى وس لم وبارك على سيدنا حممد‬...

‫( الفصل االول)‬ ‫حقوق االنسان ‪Human Rights‬‬ ‫بسم هللا توكلت على هللا وال خول والقوه ا الباهلل الل هم صلى وس لم وبارك على سيدنا حممد‬ ‫مفهوم حقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫‪ ‬مفهوم احلقوق يف اللغةً‪ :‬احلق ضد الباطل وىو مبعين الثابت واجلمع حقوق والفعل منو ثبت ووجب ويقال أحق بو مبعىن أجدر‪.‬‬ ‫‪ ‬ميكن تعريف حقوق االنسان أهنا "ادلعايًن األساسية اليت ال ميكن للبشر أن يعيشوا من دوهنا بكرامة كبشر"‪.‬‬ ‫‪ ‬وىي ايضا "ادليزات‪ ،‬أو ادلصاحل‪ ،‬أو احلريات‪ ،‬اليت يتوقعها الفرد‪ ،‬أو اجلماعة من اجملتمع‪ ،‬أو من الدولة‪ ،‬ومبا يتفق مع معايًنمها"‪.‬‬ ‫‪ ‬كذلك تعرف بأهنا‪" :‬جمموعة من اإلمتيازات تتصل طبيعياً بكل كائن بشري‪ ،‬يتمتع هبا اإلنسان ويضمنها القانون وحيميها"‪.‬‬ ‫مفهوم حقوق اإلنسان يف القانون الدويل‪:‬‬ ‫‪ ‬حبسب األدبيات الصادرة عن األمم ادلتحدة "ىي جمموعة احلقوق العامة اليت يتمتع هبا األفراد على قدم ادلساواة لكوهنم بشراً ينتمون إىل‬ ‫جمتمع إنساين واحد"‪.‬‬ ‫‪ ‬وتعرفها مفوضية حقوق اإلنسان التابعة لألمم ادلتحدة بأهنا‪ " :‬احلقوق ادلتأصلة جلميع البشر بشكل متسا ٍو‪ ،‬وأياً كانت اجلنسية أو اإلقامة أو‬ ‫اجلنس أو العرق أو اللون أو الدين أو اللغة أو أي وضع أخر‪".‬‬ ‫خصائص حقوق اإلنسان‪:‬‬ ‫‪ -1‬االنسانية ‪ :‬حتمي وتعزز الكرامة ادلتأصلة لإلنسان ‪.‬‬ ‫‪ -2‬عادلية ‪ :‬وواحدة جلميع البشر مهما اختلفوا يف اجلنس او الدين او العرق او اللون او اللغة ‪....‬اخل‬ ‫‪ -3‬متكاملة غًن قابلة للتجزئة ‪ :‬فهي كتلة واحدة ال جيوز االنتقاص وال تعرتف بالرتتيب فكل احلقوق متساوية يف األمهية ‪.‬‬ ‫‪ -4‬غًن قابلة للتنازل أو ادلصادرة ‪ :‬فال تورث وال تشرتي‪ ،‬وال جيوز حرمانو منها فهي تولد معو مبجرد خروجو للحياة وال جيوز انتزاعها منو باي مربر‬ ‫‪ -5‬ختضع للمساءلة ‪ :‬حيق للمتضررين اختاذ اإلجراءات ادلناسبة لالقتصاص وفقا للقواعد واإلجراءات اليت ينص عليها القانون من قبل اجلهات‬ ‫القضائية واجلهات ادلعنية مبراقبة حقوق االنسان الدولية والداخلية ‪.‬‬ ‫‪ -6‬متطورة ومتجددة ومتغًنة ‪ :‬فهي تواكب تطورات العصر لتشمل خمتلف جماالت احلياة‪.‬‬ ‫مصادر حقوق االنسان‪::‬‬ ‫ىناك ‪ 4‬انواع من ادلصادر حلقوق االنسان ‪:‬‬ ‫‪ )1‬ادلصادر الدينية الديانة‪(..‬اليهودية‪ -‬ادلسيحية ‪-‬االسالمية )‪.‬‬ ‫‪ )2‬الفكر الفلسفي والسياسي ومبادئ الثورات الكربى‪.‬‬ ‫‪ )3‬االتفاقيات وادلواثيق الدولية ‪.‬‬ ‫‪ )4‬التشريعات الدستورية الوطنية ‪ (.‬الدستور‪ -‬القانون‪ -‬اللوائح) ‪.‬‬  ‫مبادىء حقوق االنسان ‪:‬‬ ‫ىــذه ادلبــادئ ىــي احلريــة والكرامــة والعدالــة ادلســاواة والتضامــن والتســامح‬ ‫‪ -‬مجيــع ىــذه ادلبــادئ تتكامــل مــع بعضهــا البعــض ألن كل منهــا تؤثرعلــى األخــرى‪.‬‬ ‫‪ -‬أن احلــق الواحــد قــد ينطلــق مــن مبــدأ واحــد أو أكـثـر منــو‪ ،‬وإن لــكل مبــدأ قائمــة مــن احلقــوق تنــدرج حتتــو‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫على سبُل املثال ‪ :‬حــم إلاوســان فــي عــدم التعــزض للتعذًــب ملصــده هزامــت إلاوســان‪ ،‬وإن حــم إلاوســان فــي أن ًىــىن لــه رأي وَعبــز عىــه ملصــده إن إلاوســان‬ ‫حــز‪ ،‬والعمــل علــى حماًــت الاجئــً ملصــده التضامــً والتســامح بــً البــشز‪ ،‬وإن حــم ول فــزد فــي التظلــم فإهىــا هلصــد العدالــت‪ ،‬وإهــه ال ًيبغــي جطبُــم التمُــز فــي‬ ‫التعلُــم بــً الزجــل والــمزأة فــي مختلــف مىاحــي الحُــاة ملصــده املســاواة بــً البــشز‬ ‫مستىٍاث جطبُم حلىق الاوسان ‪:‬‬ ‫هىان ‪ 5‬مستىٍاث لتلُُم مدي التزام الدولت بتطبُم حلىق الاوسان ‪:‬‬ ‫اوال االعتراف‬ ‫خطاب واعتراف عهًُ بحمىق االَساٌ يٍ لبم سهطاث انذونت‬ ‫انًصادلت عهى االتفالٍت دوٌ تحفظ‬ ‫ثاٍَت ‪:‬االحتراو‬ ‫عذو انتىاطىء واالَحٍاز بأي جهه تًارش اَتهان حمىق االَساٌ‬ ‫عذو يًارست سهطاث انذونت اَتهاكاث حمىق االَساٌ‬ ‫ثانثا ‪:‬انحًاٌت‬ ‫عمىباث َاجًه نالَتهاكاث‬ ‫اتاحت انتظهى انمضائً واالداري نالَتهاكاث‬ ‫تجرٌى اَتهان انحك‬ ‫تشرٌع ٌكفم انحك‬ ‫رابعا ‪:‬االداء‬ ‫وضع برايج وخطظ وتمذٌى خذياث خاصت بحمىق االَساٌ‬ ‫تىفٍر يٍساٍَت كافٍت (يخصصاث يانٍت) نحمىق االَساٌ‬ ‫خايسا ‪:‬انتًكٍٍ‬ ‫يساعذة فٍُت ولاَىٍَت نهىصىل نحمىق االَساٌ‬ ‫اجراءاث تشجٍعٍت نحمىق االَساٌ‬ ‫تعهٍى وتىعٍه بحمىق االَساٌ‬ ‫تصنيفات حقوق اإلنسان ‪:‬‬ ‫تتعدد التصنيفات تبعا للمعيار الذي ينظر من خاللو‪:‬‬ ‫وفقا للمعيار اخلاص بالمستفيد من ىذه احلقوق‪ ،‬تصنف اىل‪. :‬ويعد ىذا التصنيف االكثر شيوعا لدى الفقو القانوين على ادلستويٌن الوطين والدويل‬ ‫‪-1‬‬  ‫‪.‬‬ ‫‪ -2‬وفقا للمعيار اخلاص مبدى قابلية احلق للتقدير بالنقود‬ ‫حقوق خمتلطة‬ ‫حقوق غًن مالية‬ ‫حقوق مالية‬ ‫‪ ‬تتداخل فيها اجلوانب ادلالية و غًن ادلالية‬ ‫‪ ‬اي تلك احلقوق اليت ال ميكن تقوميها ماليا‬ ‫‪ ‬اي تلك اليت هتدف اىل اشباع حاجات مالية‬ ‫‪ ‬من امثلتها‪ :‬احلقوق الذىنية‪ ،‬كحق ادلؤلف‪.‬‬ ‫‪ ‬احلقوق السياسية‬ ‫‪ ‬احلقوق العينية‪ ،‬حق ادللكية‪.‬‬ ‫‪ -3‬وفقا للمعيار الزمني‪:‬‬ ‫‪ ‬حقوق انسان يف حالة السلم‪ :‬احلقوق ادلدنية والسياسية واالقتصادية ‪...‬اخل‬ ‫‪ ‬حقوق انسان يف حالة احلرب أو النزاعات ادلسلحة‪ :‬ما بات يعرف بالقانون االنساين الدويل ‪.‬‬ ‫وفقا دلعيار طبيعة الحق أو محله‬ ‫‪-4‬‬ ‫ب ‪.‬الحلىق السُاسُت ‪. :‬‬ ‫اوال ‪:‬أ‪.‬الحلىق املدهُت ‪. :‬‬ ‫ىي جمموعة احلقوق ادلالزمة لشخصية االنسان واليت ال ميكن أن‬ ‫ىي احلقوق اليت تثبت لالنسان بصفتو عضوا يف اجلماعة‬ ‫يعيش حياة كرمية بدوهنا‪ ،‬ويقررىا القانون لكافة االفراد داخل اجملتمع‬ ‫السياسية‪ ،‬بقصد دتكينو من ادلشاركة يف ادارة شئون اجملتمع الذي‬ ‫دون تفرقة بينهم العتبارات اجلنس أو اللون أو الدين‪ ،‬ودتكينا لكل‬ ‫ينتمي اليو ويرتبط بو برابطة اجلنسية‬ ‫فرد من القيام باشباع مصلحة شخصية يف حياتو اليوميو‬ ‫جاهُا‪:‬الحلىق الاكتصادًت والاجتماعُت والثلافُت (الجُل الثاوي) هي‪:‬‬ ‫‪.‬الحلىق امللزرة لالفزاد والجماعاث للحصىل على خدمت اساسُت مً الدولت التي ٌعِشىن فيها‬ ‫جالثا ًالتسامح والتضامً (البُئُه والحضارٍت ) ( الجُل الثالث) هي ‪:‬‬ ‫الحلىق الت جتعلــم بالتىمُــت والبِئــت والاجئــً وحفــظ الـثـزاث إلاوســاوي ‪.‬‬ ‫فهــى جُــل ًلــىم أساســه علــى التعــاون الدولــي إلًجــاد الحلــىل املىاســبت ملشىالث مثل ‪ :‬البِئــت ‪-‬‬ ‫‪.‬والتىمُــت والهجــزة و اللجــىء‬ ‫‪Thank You‬‬ ‫‪* Dr. Hala Nabil‬‬‫‪t‬‬ ‫‪2023‬‬