Teorías de las Relaciones Internacionales y Hans Morgenthau

Corrientes Teóricas de las Relaciones Internacionales

• El supuesto principal considera que los estados no tienen relaciones, sino intereses.
• Para que una teoría sea validada, debe ser empírica y pragmática, basada en la experiencia y la práctica en el mundo real, antes que apriorística y abstracta.
• Una teoría debe aportar orden y significado sustentada en hechos.

Hans Morgenthau

• Padre del realismo político.
• A lo largo de la historia del pensamiento político, han existido dos formas principales de entender la política y la sociedad.
• Primera escuela de pensamiento: Idealismo.
• Segunda escuela de pensamiento: Realismo.
• La escuela idealista cree que el mundo puede mejorar aplicando principios racionales y universales.
• La escuela realista cree que la política es un juego de equilibrios y conflictos, gestionados de manera pragmática.
• Morgenthau se inclina por el realismo, argumentando que la política no debe basarse en ideales abstractos, sino en los intereses concretos en disputa.

Idealismo

• El idealismo en las relaciones internacionales (RI) propone que los países guíen su política exterior por sus valores internos.
• Su objetivo es lograr la paz y eliminar la amenaza de guerra.
• El idealismo en las RI cree que las relaciones entre países deben basarse en la cooperación, el derecho internacional, y los valores universales como la paz y la justicia.
• El teórico principal fue Woodrow Wilson, y su desarrollo se dio en 1918, durante la Primera Guerra Mundial.
• Una teoría temprana fue de Immanuel Kant en "Sobre la paz perpetua".
• Wilson fue autor de los Catorce Puntos e iniciador de la idea de la Sociedad de Naciones.
• Wilson propuso un orden internacional fundado en el idealismo tras la Primera Guerra Mundial.

Teoría del Idealismo

• Los individuos son intrínsecamente buenos; el interés en el bienestar colectivo fomenta el desarrollo económico y social a través de la cooperación.
• La anarquía del sistema internacional no es permanente, puede modificarse fortaleciendo organizaciones internacionales y el derecho internacional.
• Los estados democráticos no buscan la expansión militar o territorial.
• Es necesario proteger las libertades individuales contra los abusos de los gobernantes.
• La guerra puede evitarse reorganizando la sociedad internacional y eliminando instituciones que la promuevan.

Características del Idealismo

• La política exterior de un país debe reflejar sus valores internos.
• La guerra debe ser considerada como último recurso.
• La diplomacia es un medio para preservar la paz.
• Se deben respetar los valores morales y los derechos humanos.
• Se debe practicar una diplomacia abierta.
• Se debe promover el desarme general.
• Pone énfasis en el derecho internacional y la institucionalización para resolver conflictos y prevenir guerras.

Práctica del Idealismo

• Se busca la creación de instituciones internacionales para reemplazar el equilibrio de poder anárquico.
• La supranacionalidad se manifiesta en la creación de la Sociedad de Naciones Unidas.
• La Sociedad de Naciones refleja la importancia de la cooperación internacional para resolver problemas globales.
• La seguridad colectiva se basa en la idea de que un acto de agresión contra un Estado se considera una agresión contra todos.
• El arbitraje de conflictos implica resolver disputas mediante mecanismos legales como la mediación.
• El desarme se enfoca en reducir la inversión armamentista a través de acuerdos de control de armas.

Realismo

• Inicia con la Segunda Guerra Mundial.
• Surge como contraposición al idealismo.
• El realismo tiene antecedentes en autores clásicos como Tucídides, Maquiavelo, Hobbes, y Morgenthau.
• Considera fundamental el interés en las unidades políticas.
• Explica el actuar de los estados como inherente a la naturaleza humana.

Realismo Clásico

• La sociedad y la política se rigen por leyes objetivas basadas en la naturaleza humana.

• Se busca crear una teoría que represente estas leyes utilizando la evidencia y la razón.

• Aborda la realidad desde un esquema racional, buscando alternativas y suponiendo el resultado de las elecciones.

• Se fundamenta en la naturaleza humana y una antropología negativa en la que el ser humano busca garantizar su existencia, propagarse y dominar.

• La naturaleza humana es egoísta y tiende a la guerra.

• Las relaciones entre actores internacionales son egoístas y competitivas, no benévolas.

• Los Estados acumulan poder para imponerse y sobrevivir.

• La cooperación solo es posible por intereses propios.

• La autonomía de los estados se basa en el interés definido en términos de poder.

• La política se trata del control sobre los demás o el deseo de que otros hagan lo que uno quiere.

6 Principios del Realismo (Morgenthau)

• La política se rige por leyes objetivas basadas en la naturaleza humana.
• Existen leyes universales en la política internacional, independientemente de la ideología o la moral.
• La búsqueda de poder es inherente a la naturaleza humana y fundamental en la política.
• A lo largo de la historia, los países han actuado para aumentar su poder y seguridad, sin importar la época o el sistema de gobierno.
• El interés nacional se define en términos de poder.
• Las decisiones de los Estados se basan en su propio interés, no en razones morales o éticas.
• El poder (militar, económico, político) es la principal herramienta para alcanzar esos intereses.
• En la Guerra Fría, EE.UU. y la URSS intervinieron en otros países para expandir su influencia y evitar que su rival ganara poder, no por razones morales.
• El interés nacional cambia con el contexto, no es fijo.
• Las formas de obtener poder cambian según la situación.
• Lo que es un interés nacional en un momento puede no serlo en otro.
• En el siglo XIX, el Reino Unido se centraba en su imperio colonial; hoy, su poder se basa más en la diplomacia y la economía.
• No existe una moral universal en la política internacional.
• La moral y la ética son relativas y no deben guiar la política internacional.
• Los líderes deben tomar decisiones pragmáticas y basadas en la realidad.
• Un país puede aliarse con un gobierno autoritario por conveniencia estratégica, aunque defienda la democracia en teoría.
• La moral de los Estados difiere de la moral individual.
• Los Estados priorizan la supervivencia sobre la moral altruista.
• Los líderes no aplican los mismos principios morales individuales a la política internacional.
• Un presidente puede rechazar ayuda a otro país en crisis si pone en riesgo al suyo, aunque parezca inhumano.
• La política internacional es una esfera autónoma.
• Tiene sus propias reglas y no se mezcla con economía, moral o ideología.
• Las decisiones políticas se basan en el poder y la seguridad.
• Un país priorizará su seguridad sobre la economía, aunque tenga lazos económicos fuertes con otro.

Realismo Estructural

• Kenneth Waltz estableció principios clave sobre el funcionamiento del sistema internacional.
• Reformuló el realismo clásico de Morgenthau transformándolo en un modelo estructurado y científico en su libro "Theory of International Politics" (1979).
• La estructura del sistema internacional obliga a los Estados a buscar el poder y asegurar su supervivencia, ante la ausencia de control mundial.
• El sistema internacional funciona como un ente anárquico por la ausencia de un poder superior por lo que los estados deben relacionarse entre ellos por su cuenta
• El Estado es el principal actor del sistema internacional por su soberanía.
• Las instituciones internacionales, las ONG o las corporaciones multinacionales no son tomados en cuenta en la toma de decisiones.
• Capacidades Militares: Los Estados poseen la capacidad militar para atacar a otros Estados.
• Los estados actúan según intereses y según una lógica racional propia.
• La razón del Estado es la supervivencia nacional.
• Los Estados intentarán ganar todos los recursos posibles a su alrededor.

Realistas Defensivo y Ofensivo

• Kenneth Waltz promueve que los Estados actúen a la defensiva para mantener el equilibrio de poder y no alterar su posición.
• El equilibrio de poder necesita el balance para evitar reacciones agresivas entre los estados.
• Los Estados prefieren el statu quo y el equilibrio de poder para evitar gasto en defensa y seguridad.
• Los Estados agresivos son una anomalía, la amenaza hoy en día proviene de grupos reducidos.
• En posición opuesta, John Mearsheimer, defiende que la seguridad estatal reside en el poder y por lo tanto los Estados deben competir a como dé lugar por el poder y su hegemonía.
• Este punto de vista asumen una visión estructural que se aplica a todas las potencias.
• Las potencias tienen una capacidad ofensiva que puede causar daño.
• Los estados no conocen con exactitud las intenciones de los otros.
• La supervivencia es el mayor objetivo entre los estados; estos intentan tener más poder que un nivel adecuado.