Daskyleion: Achämenidische Satrapie

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Questions and Answers

Welche der folgenden Beschreibungen trifft am besten auf Daskyleion zu?

  • Ein achaemenidischer Satrapensitz in Hellespontine Phrygia. (correct)
  • Eine griechische Kolonie an der Schwarzmeerküste.
  • Eine phrygische Stadt, die für ihren Tempel der Artemis bekannt war.
  • Ein wichtiger Militärstützpunkt des Römischen Reiches.

Welche archäologische Entdeckung trug entscheidend zur Identifizierung des Hisartepe als Daskyleion bei?

  • Die Freilegung eines großen Theaters.
  • Der Fund einer Statue des Zeus.
  • Die Entdeckung von Inschriften, die den Namen Daskyleion erwähnen. (correct)
  • Eine große Anzahl römischer Münzen.

Welchen geografischen Bezug nahm der altpersische Name 'Tyaiy Drayahya' für Daskyleion?

  • Die Völker, die in den Wüsten leben.
  • Die Völker, die in den Bergen leben.
  • Die Völker, die am Meer leben. (correct)
  • Die Völker, die an den Flüssen leben.

Welche kulturelle Veränderung erlebte Anatolien während der Perserherrschaft?

<p>Die Entwicklung eines neuen, vom Persischen beeinflussten Kunststils. (D)</p>
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In welchem Zusammenhang steht der Vogelsee (Kus Gölü) mit dem antiken Daskyleion?

<p>Er ist identisch mit dem 'Paradeisos', der in antiken Quellen erwähnt wird. (B)</p>
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Welche Funktion hatte die monumentale Terrassenanlage in Daskyleion?

<p>Sowohl zur Verteidigung als auch zur Repräsentation der Paläste und Kultbauten. (C)</p>
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Welche historische Begebenheit konnte durch archäologische Funde in Daskyleion belegt werden, widerspricht aber den Aussagen antiker Autoren?

<p>Die Eroberung Daskyleions durch Alexander den Großen. (C)</p>
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Welchen Schluss lässt der Fund milesischer Eckakrotere in Daskyleion zu?

<p>Dass milesische Baumeister im Dienst der Satrapen standen. (D)</p>
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Welche architektonische Besonderheit deutet auf einen unkanonischen Andron in Daskyleion hin?

<p>Eine 'in antis'-Vorhalle. (D)</p>
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Welche religiösen Veränderungen fanden laut des Artikels in Daskyleion statt?

<p>Von Kybele-Kult über ein zoroastrisches Heiligtum zu eine Restauration aus der Regierungszeit des Satrapen Pharnabazos II (B)</p>
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Welchen Schluss kann man aus den Darstellungen auf den Bullae bezüglich des Paradeisos ziehen?

<p>Die Darstellungen geben Aufschluss über die in antiker Zeit im Paradeisos lebenden Vögel und Jagdarten. (C)</p>
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Welche Bedeutung haben die Bullae für das Verständnis des antiken Daskyleion?

<p>Sie gaben Einblick in soziale, religiöse und wirtschaftliche Aspekte wider. (B)</p>
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Welchen Schluss kann man aus den gefundenen Sygloi und Dareikos für Daskyleion ziehen?

<p>Das Daskyleion im 5. Jahrhundert v. Chr. unter der Herrschaft des Satrapen Artabazos I. stand. (C)</p>
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Welchen Nutzen hatten die phrygischen Graffiti auf griechischen Trinkschalen?

<p>Es wird vermutet dass ein Satrap sicherstellte, dass er seine Trinkschale nicht mit anderen Persern verwechselte. (D)</p>
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Wie könnte der Fund babilonsicher Rollsiegel in Daskyleion interpretiert werden?

<p>Als Souvenir babylonischer oder persischer Beamten. (A)</p>
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Welche der folgenden Sprachen wurde in Daskyleion NICHT durch epigraphische Funde bezeugt?

<p>Lateinisch (D)</p>
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Welche archäologische Einrichtung wurde auf Initiative der Ausgrabungsleiterin in Bandırma gegründet?

<p>Ein archäologisches Museum zur Ausstellung der Funde aus Daskyleion. (D)</p>
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Welche Aussage trifft auf die Verteidigungssysteme in Daskyleion zu?

<p>Es wurden zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Verteidigungssysteme genutzt. (A)</p>
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Was beweist der Fund eines Kybele-Heiligtums in Daskyleion?

<p>Die Achaemeniden koexistierten mit den Phrygern in Daskyleion. (D)</p>
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Was waren die Gründe für Agesilaos um Daskyleion und Paradeisos zu zerstören?

<p>Um die Perser zu entmachten (D)</p>
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Welche historische Epoche wird in Daskyleion durch Funde von Yortan-Keramik repräsentiert?

<p>Frühbronzezeit. (D)</p>
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Welche Vogelarten gibt es im heutigen Paradies

<p>Pelicanen (C)</p>
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Was ist das für ein Verfahren, das die Perser genutzt haben. bei dem die Satrapie imitiert wird?

<p>Imitatio Regis (B)</p>
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Welche Sprache wurde auf einem Sarkophag gefunden?

<p>Phrygisch (C)</p>
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Welche Aussage über das pre-achaimenidische Tor ist war?

<p>Es ist sehr gross. (C)</p>
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Warum ist der Fund vom babilionischem Siegel nicht der Fundperiode entsprechend?

<p>Es war ein Andenken. (B)</p>
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Was bedeutet der Name Daskyleion?

<p>Ort des Daskylos (C)</p>
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Warum war die Jeoposition von Daskyleion so besonders?

<p>Es war der Zugang zur westlichen Welt. (C)</p>
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Wie kam es dazu, das ein Satrap für kypros gewählt wurde?

<p>Wegen seiner Herkunft (D)</p>
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Flashcards

Daskyleion

Achaemenidischer Satrapensitz in Hellespontine Phrygia.

Lage von Daskyleion

Nordwestlich von Dorf Ergili, am südöstlichen Ufer des Vogelsees.

Daskyleion als Satrapie

Satrapie in Klein-Phrygien oder in Propontis.

Tyaiy Drayahya Bedeutung

Die Völker am Meere leben.

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Antike Autoren und Phrygien

Den Namen hellespontisches Phrygien für dieses Gebiet verwendet.

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Phryger in Hellespontischem Phrygien

Durch Funde in Daskyleion nachgewiesen.

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Zusammenleben in Daskyleion

Inschriften, Keramik mit Graffito und Kybelekult Funde beweisen es.

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Kybele Heiligtum in Daskyleion

Fundort eines Kybele Heiligtums aus dem späten 8. Jh. v. Chr.

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Tempel-Modell Fund

Ein aus Kalkstein modelliertes und bemaltes Tempel-Modell.

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Terrassenanlage in Daskyleion

Monumentale Terrassenanlage aus Steinen.

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Eroberung durch Alexander den Grossen

Alexander der Grosse befahl Parmenion, Daskyleion zu erobern.

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Makedonische Zerstörung

Sie zerstörten die Stadtmauer und Paläste.

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terminus ante quem

Nach Analyse datiert keiner der Funde nach 334 v. Chr.

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Architektonische Funde

Ein ionischer Votiv-Kapitel und architektonische Terrakotten.

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Meister aus Milet

Voluteneckakroter

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Perso-anatolische Stil

Kleinasiatische Baumeister und Künstler wurden beauftragt.

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Blütezeit Daskyleions

Daskyleion erlebte seine grösste Blütezeit nach dem Ionischen Aufstand.

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Klassische Bauteile

Sie sind Bestandteile eines unkanonischen Andron

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Zerstörung durch Agesilaos

Agesilaos setzte den Palast in Brand.

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Temenosmauer

Zuerst Kultplatz der Kybele, später zoroastrisches Heiligtum.

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Mazedonische Soldaten

Mazedonische Soldaten errichteten Wohngebäude mit Spolien.

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Feuertempel?

Quadratisches turmartiges Gebäude der spätachaemenidischen Zeit.

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Anthemionstele

Zeigt eine Zeremonialszenen.

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Manes-Stele

Unterhalb der figürlichen Darstellung, drei Zeilen phrygische Sprache.

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Reliefierte Blöcke

Pferdebeine und persisch gekleidete männliche Figur.

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Study Notes

Daskyleion: Achämenidische Satrapie in Hellespontine Phrygia

  • Seit 1952 ist Daskyleion (Hisartepe bei Ergili) als archäologischer Ort bekannt, dank Kurt Bittel.
  • Ekrem Akurgal begann 1952 mit Ausgrabungen in Daskyleion.
  • Daskyleion wird in griechischen und lateinischen Quellen als "Satrapie in Klein-Phrygien" oder "Satrapie in Propontis" bezeichnet.
  • Der altpersische Name für Daskyleion ist "Tyaiy Drayahya", was "die Völker am Meere leben" bedeutet.

Phryger in Daskyleion

  • Antike Autoren nannten das Gebiet hellespontisches Phrygien, wo laut Strabon Phryger lebten.
  • Archäologische Funde ab 1990 bestätigten erstmals die Bezeichnung hellespontisches Phrygien.
  • Vor 1990 reichte das Siedlungsgebiet der Phryger westlich bis zur Linie Kütahya-Eskişehir.
  • Funde belegen die Koexistenz von Achämeniden und Phrygern seit Gründung der Satrapie.
  • Die Phryger errichteten in Daskyleion ein großes Gebäude, dessen Plan unbekannt ist.
  • Kleinfunde aus einer Grube umfassen Tonwürfel, eine phrygische Öllampe, Omphalos-Schalen und Hörner von Terrakottafiguren.
  • Diese Funde werden als Attribute der Muttergöttin Kybele interpretiert, was die Grube zum Bothros und das Gebäude zum Kybeletempel macht.
  • In Daskyleion befindet sich ein Kybele-Heiligtum aus dem späten 8. Jh. v. Chr. mit Opferkanal.
  • Ein goldener Schmuck wurde am Anfang des Opferkanals gefunden.
  • In der Nähe des Tempelfundaments wurde ein Kalkstein-Tempelmodell mit lunulaförmigen Akroteren gefunden.
  • Die roten Säulen des Tempelmodells deuten auf einen "Templum in-antis" hin.
  • Die Tempelmodelle wurden zusammen mit Keramik aus der Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. gefunden.

Achämenidische Terrassen- und Festungsanlage

  • Der Hügel von Hisartepe/Ergili wird von einer monumentalen Terrassenanlage überragt.
  • Die Hochterrasse aus der frühachämenidischen Epoche diente Verteidigungs- und Monumentalisierungszwecken für Paläste und andere Bauten.
  • Die Terrasse besteht aus großen, rohen Steinblöcken.
  • Bis 2002 wurden 120 m der Terrassenmauer freigelegt, die an ihrer höchsten Stelle 5 m hoch ist.
  • Die Mauer besteht aus Andezit- und Kalksteinblöcken.
  • Bei Ausgrabungen wurden wichtige Funde zur anatolischen Geschichte entdeckt.
  • Alexander der Große befahl Parmenion, Daskyleion wegen seines schönen Parks zu erobern.
  • 2002 erbrachte archäologische Beweise, die den antiken Berichten widersprechen.
  • Das makedonische Heer sah sich einer von einer monumentalen Mauer umgebenen Residenz gegenüber.
  • Die Perser errichteten in Eile eine weitere Mauer, aber die Makedonier zerstörten beide Mauern.
  • Die Makedonier eroberten, zerstörten und brandschatzten den Satrapensitz.
  • Funde belegen die Zerstörung: zerstörte Stadtmauer, Brandschicht, zerbrochene Tongefäße, Münzen und Pfeilspitzen.
  • Die Funde datieren terminus ante quem auf 334 v. Chr.
  • Der Mauerabschnitt wurde 2002 aufgrund seiner historischen Bedeutung mit einer Dachkonstruktion geschützt.

Architektonische Funde

  • Zu den Bauteilen gehören ein ionisches Votivkapitel, ein Voluteneckakroter und ein ionisches Kyma.
  • Die Bauteile stammen aus dem letzten Viertel des 6. Jahrhunderts v. Chr.
  • Der Voluteneckakroter ähnelt Akroteren aus Milet und könnte zu einem persischen Feueraltar gehört haben.
  • Ein milesischer Baumeister im Dienst der Satrapen schuf den Akroter.
  • Satrapen beauftragten kleinasiatische Baumeister und Künstler mit dem Bau und der Ausschmückung ihrer Gebäude.
  • So entstand der perso-anatolische Stil, auch bei spätarchaischen Terrakotten.
  • Daskyleion erlebte seine Blütezeit nach dem ionischen Aufstand.
  • Klassische Bauteile (Kymatien, Fensterrahmen, Architravblöcke) stammen aus dem 5.-4. Jahrhundert v. Chr.

Weitere Funde und Ereignisse

  • Zahlreiche ionische Kapitelle und Säulenbasen sind Bestandteile eines unkanonischen Androns.
  • Möglicherweise war das Gebäude mit Vorhalle der Palast der Satrapen in der mittelachämenidischen Phase.
  • In Frage kommen Artabazos I, Pharnabazos I, Pharnakes I. und Pharnabazos II.
  • Xenophon zog mit seinen Soldaten durch die Gegend, aber Agesilaos setzte den Palast 395 v.Chr. in Brand.
  • Artabazos I. ließ die Temenosmauer umbauen, die zuerst den alten Kultplatz und später ein zoroastrisches Heiligtum schützte.
  • Die Paläste und das Heiligtum wurden 395 zerstört.
  • Schnelle Restauration ist ersichtlich in Bezug auf die verbrannten Böden, datiert in Pharnabazos II.
  • Nach dem Rückzug der Perser errichteten mazedonische Soldaten hier Wohngebäude mit Spolien.
  • Darunter finden sich Bauglieder der Achämenidenperiode, zu welchen der unkanonische Andron gehört.
  • 2001 wurden die Fundamente eines quadratischen turmartigen Gebäudes ausgegraben (Feuertempel?).
  • Die oberen Mauerblöcke des Gebäudes, die 1954 entdeckt wurden, sind nicht mehr auffindbar.

Grabstele und Reliefs im Perso-Anatolischem Stil

  • Seit etwa hundert Jahren fanden sich in der Umgebung von Daskyleion persoanatolische Grabstelen
  • Eine Anthemionstele zeigt eine Zeremonialszene mit verschleierter Frau und Räuchergefäß.
  • Die "Manes-Stele" aus der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts trägt eine phrygische Inschrift statt aramäischer Schrift.
  • Außer Grabstelen wurden auch reliefierte Blöcke gefunden, darunter ein Eckblock mit Pferdebeinen und einer persisch gekleideten Figur.

Paradeisos

  • Der Paradaisos wird in der Umgebung des daskylitischen Sees (Kuş Gölü) verortet.
  • Das heutige Vogelparadies mit 257 Vogelarten erinnert an die antiken Berichte über den Paradeisos.
  • Beschreibungen über den Paradeisos bei Daskyleion von antiken Quellen finden ihre Entsprechung im heutigen "Vogel-Paradies" am Vogelsee.
  • Vogelknochen, Schuppen und Fischgräten wurden gefunden und geben Aufschluss über die Zoologie.
  • Mehrere Funde geben Aufschluss über die Existenz vieler staatlicher Dörfer außerhalb der Residenz in Paradeisos.

Keramik

  • Die Achämeniden importierten attisches Tafelgeschirr wie Kratere, Amphoren und Trinkschalen aus Griechenland.
  • Schwarzgefirnisstes Tafelgeschirr ist besonders häufig.
  • Kyzikos war wahrscheinlich der Handelshafen für die Importgefäße.
  • Ausgewählte Gefäße stammen von berühmten Vasenmalern des späten 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr.
  • Neben importierter attischer Keramik ist die einheimische Keramik dominant.
  • Darunter sind achämenidische Schalen, graumonochrome Keramik und anatolische Gebrauchskeramik.

Bullae

  • Das Palastarchiv in Daskyleion enthält hunderte offizielle Schreiben zwischen Satrapen und Großkönigen.
  • Etwa fünfhundert Bullae wurden bei Ausgrabungen gefunden.
  • Die Bullae belegen ein Palastarchiv und eine Anbindungsroute zur Königsstrasse.
  • Der Fund eröffnet neue Forschungswege.
  • Eine Bulla garantierte die Vertraulichkeit einer Nachricht.
  • Die wissenschaftliche Untersuchung von Bullae ermöglicht Rückschlüsse auf ihre Absender und den Zeitpunkt der Sendung.
  • Fundorte von Bullae sind Palastarchive.
  • Bullae geben Informationen über die antiken Siegel.
  • In Daskyleion wurden Rollsiegel, Stempelsiegel und Skarabäus-Siegel verwendet.
  • Einige Bullae aus Daskyleion tragen Inschriften in Aramäisch, altpersischer Keilschrift oder Altgriechisch.
  • Die Datierung der Bullae ermöglicht es, den Zeitraum und die Art der Kommunikation zu verstehen.
  • Anhand der Bullae werden politische und wirtschaftliche Beziehungen fassbar.
  • Das Schriftstück, um das die Bulla gebunden ist, wurde durch spezielle Boten auf der Königsstrasse befördert.
  • Die Bullae aus Daskyleion zeigen, dass eine weitere, von Norden kommende Anbindungsroute zum Königsstrasse existiert haben muss.

Siegel

  • Zwei neugefundene babylonische Siegel sind erwähnenswert: eines aus altbabylonischer und eines aus neubabylonischer Zeit.
  • Das altbabylonische Rollsiegel aus Hämatit zeigt den Gott Adad auf einem Stier und eine betende Person.
  • Die Legende lautet: “(...-) Istar, der Diener Adads“.
  • Das Siegel datiert in die Zeit der assyrischen Handelskolonien (19.-17. Jh. v. Chr.)
  • Das Siegel in Canoid-Form aus blauem Chalchedon wird aufgrund seines Figurenstils in die neubabylonische und frühachämenische Phase datiert.
  • Das Siegel wurde wahrscheinlich von einem persischen Offiziellen oder einem babylonischen Künstler nach Daskyleion gebracht.

Dareikes und Syglos

  • Sygloi und Dareikoi wurden im Siedlungsgebiet Hisartepe gefunden.
  • Ein Dareikos (8,6 g) datiert eine Schicht auf den Anfang des 5. Jahrhunderts v. Chr. und wird Carradice "Typ III: Early" zugeordnet.

Epigraphische Funde

  • Aufgrund ihrer kosmopolitischen Lebensart waren in der Stadt verschiedene Sprachen wie Phrygisch, Lydisch, Griechisch, Aramäisch, Altpersisch und Babylonisch vertreten.
  • Phrygisch ist die älteste und dominierende Schriftsprache in Daskyleion und kommt im frühen 6. Jh. zum Vorschein.
  • Ein marmorner Votivblock, eine Perso-Anatolische Grabstele und Keramik mit Grafitti sind als epigraphisches Material die phrygische Sprache betreffend zu erwähnen.
  • Lydische und griechische Schriften tauchen nur auf Fragmenten der einheimischen und importierten Keramik oder Exemplaren der Schleudersteine auf.
  • Aramäische Schrift wurde auf den zwei Stockwerk-Grabstelen und einer Scheintür bezeugt.
  • Einige Bullae tragen aramäische und altpersische Inschriften, sowie ein Rollsiegel mit Keilschrift.

Funde aus Metall und Elfenbein

  • Eine bronzene Stege, Riemenkreuzung mit Bügel gehört zu einem achämenidischen Pferdegeschirr.
  • Ähnliche Beispiele finden sich auf den Reliefs von Persepolis.
  • Schleudersteine aus Blei (darunter einer mit dem Namen des Besitzers)
  • Pfeil-und Speerspitzen aus Bronze
  • Zierblätter als Schmuck
  • Ein Zepter-Kopfstück aus Elfenbein

Das Archäologische Museum in Bandırma

  • Das Museum wurde 2003 eröffnet

Schlussfolgerung

  • Die Autorin äußert ihre Dankbarkeit gegenüber ihrem Lehrer Ekrem Akurgal.

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